一、人類(lèi)一開(kāi)始是群居，男女混合型

      仔細(xì)分析人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始，婚姻是沒(méi)有的。

      男女關(guān)系，開(kāi)始是混亂的。原始社會(huì)的時(shí)候是群居。部落觀念有，家族觀念有。沒(méi)有家庭和婚姻的概念。

      人類(lèi)早期是母系氏族。說(shuō)白了就是一妻多夫制。 比如現(xiàn)在提到的走婚就是那個(gè)時(shí)候的遺跡。

      后來(lái)隨著勞動(dòng)條件的要求高了，對(duì)男人的依賴(lài)強(qiáng)了。慢慢出現(xiàn)父系氏族。父系氏族，早期是一夫多妻制。猴子、獅子保持了這個(gè)傳統(tǒng)。這說(shuō)明一夫多妻制是動(dòng)物現(xiàn)象。

      美女在任何時(shí)候都是稀缺資源。  婚姻早期是伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)閾寠Z美女的事情發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上比比皆是。

      強(qiáng)美女這種現(xiàn)象在動(dòng)物界還能看到。在當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)變得比較隱蔽了。當(dāng)然現(xiàn)在有些女領(lǐng)導(dǎo)養(yǎng)一對(duì)男朋友是頑強(qiáng)地堅(jiān)守母系氏族的文化。

      二、婚姻的出現(xiàn)是人類(lèi)文明的象征

    但是隨著人類(lèi)的文明的進(jìn)步，要避免戰(zhàn)爭(zhēng)，就要講規(guī)則。因此資源分配要將合理性。不然就是戰(zhàn)爭(zhēng)。于是出現(xiàn)一夫一妻制。因此婚姻首先是一種社會(huì)需要。

      三、婚姻首先是一種社會(huì)財(cái)產(chǎn)關(guān)系

       看看婚姻的發(fā)展史。我們知道婚姻早期是一種財(cái)產(chǎn)關(guān)系， 看看非誠(chéng)勿擾這個(gè)欄目就知道強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)的社會(huì)文化基因有多強(qiáng)大?，F(xiàn)在傳承的有多好。

      民間有句俗話(huà)，嫁漢嫁漢穿衣吃飯。就非常能夠說(shuō)明婚姻早期的這種財(cái)產(chǎn)功能和生存功能。傳統(tǒng)的婚姻是一男一女在一起過(guò)日子。講財(cái)產(chǎn)的，在民間一定把嫁女兒彩禮變成到一種固定的數(shù)額，已經(jīng)形成社會(huì)規(guī)則。

       四、婚姻強(qiáng)調(diào)感情是人類(lèi)精神文明的體現(xiàn)

      隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的精神要求增加了。婚姻的感情要素強(qiáng)化了。這個(gè)時(shí)間在中國(guó)也就一百來(lái)年。強(qiáng)調(diào)感情是好事，男女彼此愉悅，互生愛(ài)慕和好感。在一起和諧友好。

     但是隨著社會(huì)的快速發(fā)展，追求感情出現(xiàn)畸形化的現(xiàn)象。最近講感情這件事在精英女性階層已經(jīng)到了極致甚至變態(tài)的程度。追求唯美主義，挑剔對(duì)方到完美主義者。最后只能從天上找了。這就是為什么社會(huì)出現(xiàn)了大量的偶像。俗稱(chēng)國(guó)民老公。

     過(guò)分的強(qiáng)調(diào)感情，導(dǎo)致大量?jī)?yōu)質(zhì)女性進(jìn)入不了婚姻。因此社會(huì)上出現(xiàn)了大量的優(yōu)質(zhì)剩女。

      在婚姻這種事情上，男人對(duì)感情的理解比女人要淡漠。這就是為什么社會(huì)上流行老男人娶小姑娘。所謂的老少配。

     五、婚姻不能靠緣分

     很多年輕人掛在嘴邊的話(huà)就是相信緣分。這是錯(cuò)誤的。首先男女要相遇，互相了解，培養(yǎng)感情。這可不是所謂的緣分能夠解釋的。

      婚姻要靠撮合。走馬觀花這成語(yǔ)最能說(shuō)明，婚姻形成過(guò)程中，外部的撮合的重要性。

不過(guò)現(xiàn)在畸形到兩個(gè)極端，要么只講感情，要么只講財(cái)產(chǎn)。

     六、要建立完整的婚姻觀

      婚姻首先是感情，其次是財(cái)產(chǎn)。要建立完整的婚姻觀。講感情，不講緣分，感情來(lái)自于雙方共同的努力。感情是培養(yǎng)出來(lái)的。

      好的婚姻是年輕時(shí)候的愛(ài)慕，中年的互助，老年的相守。

     好的婚姻扮演三種角色：

       一是年輕時(shí)相愛(ài)的愛(ài)人角色；守住彼此這份純潔而浪漫的愛(ài)情。

       二是中年的相處的親人角色；努力撫養(yǎng)子女彼此關(guān)心的濃濃的親情

      三是貫徹一生的相助的恩人角色。彼此互助，塑造共同進(jìn)步，攜手老去的相守。

      還是孔子說(shuō)的好，婚姻是床上夫妻，床下君子，相敬如賓。這是境界。 

     過(guò)分的強(qiáng)調(diào)感情就會(huì)陷入理想主義。過(guò)分地強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)就會(huì)陷入庸俗化。

     當(dāng)然比較聰明的是奶茶妹妹。先看好劉強(qiáng)東的口袋，在培養(yǎng)感情。比較聰明。至于那些當(dāng)小三的就只剩比較可憐。

      至于那些喜歡富二代的，就是用父親的錢(qián)加上二代的身體形成的婚姻。是屬于理性的庸俗。

       總之婚姻是一種社會(huì)行為。看看動(dòng)物，都是一夫多妻制。一夫一妻制是人類(lèi)文明的體現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)感情是人類(lèi)精神文明的體現(xiàn)。是對(duì)精神的尊重?；橐鲞@件事，說(shuō)白就是男女一起的生活。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)感情會(huì)導(dǎo)致結(jié)婚變成很難的事情，人越清醒，越難結(jié)婚。

      婚姻的秘訣是早結(jié)婚，彼此寬容，和諧家庭，財(cái)富從容，共同進(jìn)步。

    祝愿天下的婚姻幸福。
婚姻強(qiáng)調(diào)較色扮演，商業(yè)模式的中心思想也是強(qiáng)調(diào)角色扮演，商業(yè)模式創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的就是角色轉(zhuǎn)換。扮演好角色同時(shí)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行合理的角色轉(zhuǎn)換才能打造成功的商業(yè)模式設(shè)計(jì)婚姻。