潘泰旭講述催眠大師4大標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音

在做催眠過程中，催眠師要求和受術(shù)者達(dá)到一種“相通”的境界。也就是我們所說的信任，我們除了五感外，實事上我們的身體里還有許多種感覺通道，只是我們現(xiàn)在并不了解，也不能控制。那其中的潛意識的感覺通道也肯定是存在的。這種感覺溝通在NLP（神經(jīng)語言程式學(xué)）中是比較注重的，它首先要求，催眠師與受術(shù)者，無論在動作速率，說話節(jié)奏，還是在呼吸，心跳等方面都要達(dá)到一致，然后催眠師首先發(fā)生改變，從而使受術(shù)者的整個生活節(jié)律隨著催眠師而發(fā)生改變。這樣親和力就建立起來，那同時我也認(rèn)為潛意識的感覺通道也隨之暢通起來了，也就是說催眠師與受術(shù)者的潛意識或是不知名的一種感覺通道在開始交流了。

　　那在這種感覺溝通時，我們要控制它不是一件容易的事，所以催眠師在說話的時候，必須要跟著這種感覺通道來進(jìn)行，比較順利的時候，說話就比較正常些，當(dāng)感覺控制起來比較困難的時候，說話就會比較慢，會比較遲鈍，于是就形成了一種斷斷續(xù)續(xù)的語氣，語調(diào)。

　　催眠術(shù)中確實也有對語氣，語調(diào)，發(fā)音的基本功要求。那就是你在發(fā)出命令的同時，要把一種力量，一種意念，通過你的語言傳遞出去。就像我們暗示一個受術(shù)者“你現(xiàn)在會感覺到一種輕松，一種清新的感覺.”。那我們在說這句話的時候，就要非常的注意，對于關(guān)鍵詞的發(fā)音就要蘊(yùn)含著一種力量，要把自己的意圖非常準(zhǔn)確的傳達(dá)到他的潛意識中，要用自己的力量去改變他的現(xiàn)狀。由于要考慮到發(fā)音時的這些問題，所以也多多少少會影響到一種正常的發(fā)音程序。

　　使用催眠語的要點

　　抓住緩急強(qiáng)弱的節(jié)奏

　　有人曾極端地說，催眠術(shù)的奧秘?zé)o非就是催眠說話術(shù)和呼吸法

　　所謂說話術(shù)，并非像電視、電臺的廣播員念新聞稿那樣，只要念正確就行，也不像演員只要死記住臺詞便萬事大吉。它有些象表演藝術(shù)家的工作，其實行過程可以稱得上是在演出一場話劇：他將人物推上空白的舞臺，以最初的情況設(shè)定并構(gòu)成劇目，一邊推敲劇情一邊完成劇本。決定該劇目成功與否的要害，就是具體的說話方法，即施術(shù)者語言的緩急強(qiáng)弱的節(jié)奏。

　　除此之外，沒有任何有助于劇情進(jìn)展及烘托劇目效果的方法?？诓攀菢O具個性的，生來就有好有差，即使追隨好的榜樣，也不見得如期得到提高。況且，以文章的形式表示“說話法”也是很難做到的事情。盡管如此，還是大家根據(jù)自己的情況，一邊研究抑揚(yáng)頓挫的功夫，一邊閱讀本章為好。重要的是，根據(jù)情況的發(fā)展及被催眠者的催眠狀態(tài)，做出適合自己的演出筆記之類的計劃，不斷加以練習(xí)。除此之外，別無良策。如何進(jìn)行暗示

關(guān)于暗示的做法，前面已經(jīng)提到幾次，有人對其要點進(jìn)行了總結(jié)(分為兩節(jié)介紹)：

1、不用命令語氣

　　催眠說話術(shù)大致可分為權(quán)威語氣和教誨語氣兩種。權(quán)威語氣——預(yù)言性地只是動作的方法，如“你就這樣站立起來”；教會語氣——暗示可能性的暖和說法，如“你可以那樣站立起來”。相反，“快做！”這樣的命令式，會導(dǎo)致失掉信賴(基于信賴的依存關(guān)系)，因此實屬禁止之列。

　2、不使用疑問式

　　像“你能做嗎？能做好的話試試看”這樣的說法，有時會使對方產(chǎn)生躊躇或表示出毫無理由的拒絕態(tài)度，以致阻礙進(jìn)展。說話內(nèi)容一定要把狀況具體化并帶結(jié)論性，如“你的胳膊已經(jīng)不能彎曲”，“你就這樣倒向后方。”

　3、注重擬造形象

比如在進(jìn)行催眠美容時，采用“你的腰部漸漸的收緊變細(xì)”這種說法，不如像“就像女明星的腰那樣地細(xì)……”的說法，更能使被催眠者輕易從暗示中浮想其具體的形象來。

4、將來式優(yōu)于現(xiàn)在進(jìn)行式

　　“現(xiàn)在，你做……”這樣的說法，不如像“下面，我拍一下手，你將……”用這種具有給與喘息之機(jī)的魚貫的將來式預(yù)告暗示，更輕易使被催眠者采取行動。

 5、注重反復(fù)效果