客戶：惠州市惠陽區(qū)安全生產(chǎn)教育訓練中心 地點：廣東省 - 惠州 時間：2013/9/18 0:00:00 價值觀的評價標準及正確價值觀 標準： 第一、價值觀正確與否，必須看其是否符合客觀規(guī)律，是否符合人類的根本利益。例如，發(fā)達國家向海洋傾倒工業(yè)廢料，向發(fā)展中國家出口垃圾。再如，各種各樣的邪教，其共同特征是反科學反人類，正直的人們對此種價值取向是反對的，如果相信和支持邪教，這種價值取向就違背了客觀規(guī)律和全人類的根本利益。 第二、衡量我國人民價值觀正確與否的標準是能否堅持社會主義初級階段的基本路線。這是價值觀評判最高標準的具體化要求。因為這一基本路線符合人類社會發(fā)展的根本規(guī)律，符合我國廣大人民群眾的根本利益，這是人類根本利益的組成部分。 第三、衡量各部門各地區(qū)各單位價值取向正確與否的標準是是否符合“三個有利于”。如，對義利關(guān)系，一種是重義輕利，一種是重利輕義，一種是見利忘義，對前兩種價值取向，我們絕不能簡單地判斷其高尚和低下，主要看其是否符合“三個有利于”。因為哲學上所講的價值，包括個人的價值觀，也包括單位或集體的價值觀，還包括一國的價值觀，是對各種價值觀的抽象。 第四、衡量具體個人的價值觀正確與否，不僅要看其是否符合客觀規(guī)律和人民的根本利益，還要看其是否符合社會主義的道德和法律，是否損害國家、集體的利益和他人的合法權(quán)益。如，有的地方靠拆廢舊電腦從中提取貴金屬發(fā)了財，但卻造成了嚴重的環(huán)境污染。人們對廢舊電腦的取舍反映了一種價值取向，而且當?shù)卣念I(lǐng)導對此也采取了地方保護主義的態(tài)度，這說明對錯誤的價值觀要靠道德和法律來制約和規(guī)范。 第五、一種價值觀的正確與否，還要看其是否符合社會主義的道德和中華民族的傳統(tǒng)美德。如，孤寡老人、落水兒童、歹徒行兇等具體的人和事，要做出正確的具體取舍，就必須講正氣、講道德。再如，“見利忘義”的價值觀，違背社會主義道德和中華民族傳統(tǒng)美德，我們就予以否定。正確價值觀的作用：指導人們樹立正確的價值觀，在正確的價值判斷上做出正確的價值選擇，從而更好的認識世界，改造世界。