人才玉成大講堂

8、人類社會(huì)也要走一條脫胎換骨之路

一般說(shuō)來(lái)，人類經(jīng)歷了愚昧?xí)r代、野蠻時(shí)代和文明時(shí)代。愚昧?xí)r代的低級(jí)和中級(jí)階段，可以說(shuō)是孫悟空兒時(shí)那個(gè)階段。那個(gè)階段他的主要活動(dòng)是擲石子、耍馬糊、采花弄草，無(wú)拘無(wú)束，和眾猴們過(guò)著日出而作，日落而息的無(wú)憂無(wú)慮的生活。到他水簾洞稱王、須菩提學(xué)藝和大鬧天宮這段時(shí)間，因?yàn)樗季S的愚鈍，智力的低下，即使人食人，也不知悲哀，即使互相爭(zhēng)斗，也不感到有多少痛苦，和一般的動(dòng)物沒(méi)有多大區(qū)別。

我們探討將來(lái)的社會(huì)，我們挖掘祖先圣賢的美好思想，但卻不能不顧現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際情況?，F(xiàn)代社會(huì)是歷史的產(chǎn)物，也是將來(lái)的歷史，將來(lái)要靠現(xiàn)代來(lái)產(chǎn)生。

現(xiàn)代的情況是生產(chǎn)力初步走向發(fā)達(dá)，人們物質(zhì)生活水平空前提高、文化水平空前提高，但物欲也在無(wú)限膨脹的時(shí)代。這兩者，一方面產(chǎn)生這最有希望的創(chuàng)造性，一方面造成最大的浪費(fèi)，從而成為一種畸形的循環(huán)，把人的動(dòng)物性提升到一個(gè)高危的層面。也即使人的生活成為一種高智化的動(dòng)物性生活。

他有著極高的欲望，卻沒(méi)有必要的修養(yǎng)。他要做齊天大圣，要做王，卻要靠明火執(zhí)仗、偷盜搶奪，而不是靠自己的高超的生產(chǎn)力。

這個(gè)階段，時(shí)間就進(jìn)入了蒙昧的高級(jí)階段和野蠻時(shí)代。人類的蒙昧的高級(jí)階段，一是發(fā)明了弓箭，二是能更熟練的使用火，建造房屋和木制容器，但互相攻擊和食人之風(fēng)大概也是司空見(jiàn)慣。到野蠻時(shí)代，學(xué)會(huì)制陶、馴養(yǎng)動(dòng)物、栽培植物，使用鐵器，一直到發(fā)明文字、制造機(jī)械、手工藝，出現(xiàn)城市。這一時(shí)期，人類大腦逐步發(fā)達(dá)，思維逐漸開(kāi)化，欲望逐步增多，雖然食人之風(fēng)不再盛行，但部落城市間的征戰(zhàn)卻是不可避免的。戰(zhàn)爭(zhēng)使人恐懼，又使人勇敢；使人愚昧，又使人機(jī)智；使人殘暴，又使人善良，使人脆弱，又使人堅(jiān)強(qiáng)?？傊?，戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)怪物，一方面開(kāi)發(fā)了人的惡靈心智，制造了人的悲哀，奪去了人的安寧幸福；另一方面，它使人的思維更為發(fā)達(dá)，頭腦更為靈活，感受更為敏銳，向往和平幸福安寧和悅?cè)松挠鼮閺?qiáng)烈。一切都達(dá)到了極致，生命挑戰(zhàn)了極限。這方面，我們可以從荷馬史詩(shī)中以及中國(guó)古代神話中看出端倪。家和睦

人類所遭受的這些災(zāi)難，真是上帝自然力所賜予的不可跨越的點(diǎn)化人類的從愚昧走向聰明，從野蠻走向文明理智的魔方。以至進(jìn)入近代文明之后，戰(zhàn)爭(zhēng)一直充斥人類歷史，就像孫悟空一心想做齊天大圣一樣，人間的孫悟空們也是一樣，總是拿著驕傲的狂妄想當(dāng)天子，認(rèn)為這是正常的倫理。

人人心里都藏著一頭雄獅。國(guó)不可一日無(wú)主，天下不可一日無(wú)君。沒(méi)主、沒(méi)君就有人搶主搶君，就要天下大亂。

人人想當(dāng)君主，不能當(dāng)大的，就當(dāng)小的?？h長(zhǎng)、村長(zhǎng)、族長(zhǎng)、夢(mèng)中之長(zhǎng)，或是孩童游戲中的什么長(zhǎng)?？傊@是一個(gè)離不開(kāi)“長(zhǎng)”的時(shí)代，而“長(zhǎng)”的背后就是欲望，就是爭(zhēng)斗，加之與對(duì)動(dòng)物億萬(wàn)年的殺戮習(xí)氣的旺燃，便會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)有著根深蒂固的思想基礎(chǔ)。

孫悟空爭(zhēng)圣欲望的膨脹，便是人類戰(zhàn)爭(zhēng)根性的映現(xiàn)。他英勇無(wú)敵，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，即使被關(guān)在八卦爐中煉了七七四十九天，也不傷毫毛，未動(dòng)筋骨，可見(jiàn)其頑冥不化。人類的愚昧也是一樣，即使經(jīng)歷了種種劫難，還是惡習(xí)難改，成真才難，成新人難。至于憑自己的傲氣，站在如來(lái)的手掌間，大吹大擂，那是其多年積習(xí)使然。多年積習(xí)，人類由動(dòng)物走到今天，超越了動(dòng)物多少萬(wàn)倍，看來(lái)是值得自豪的，就像一個(gè)剛剛吃完一只羔羊的兇獸一樣，它站在高高的山巔長(zhǎng)嘯，那是十分自豪的。但這自豪很快被無(wú)情的結(jié)果所淹沒(méi)。孫悟空被如來(lái)壓在了五行山下，五百年不能展掙。人類同樣有過(guò)五百年不能展掙的經(jīng)歷。這種不能展掙的情形如圣經(jīng)中記載的諾亞方舟的故事一樣，驕傲的人們不聽(tīng)主的勸告，肆意糟蹋品德，結(jié)果只能葬身魚(yú)腹。實(shí)際上，在文明社會(huì)之前，人類許多族群，由于無(wú)知和狂妄，遭到滅頂之災(zāi)的何止這一樁。