“一切都是為你準(zhǔn)備的”,這句 名言想必大家聽到過,它說的是古希臘有一位國王,帶著臣子打獵,不慎腰間的寶劍落下,一下子把小腳趾砍了下來。丞相急忙安慰說:“很好很好,一切都是為你準(zhǔn)備的!”國王一聽,很不高興,當(dāng)即命令將丞相下獄。等國王傷好了以后,又去打獵。這次跟隨打獵的是一個新的丞相,也很殷勤,很精明。可是,在獵場上,他們被土著人捉去,頭領(lǐng)要拿他們祭旗,國王痛苦不堪。第二天,兵士們奉命把他們涮洗干凈,在準(zhǔn)備下鍋時,卻發(fā)現(xiàn)國王缺一個小腳趾頭。按照土著人的風(fēng)俗,國王屬于不健全之身,不能祭旗,因此,就把他放了。國王慌慌張張?zhí)踊厝ブ?,大臣們都為他慶幸,這時,他才想起了老丞相的話,感到老丞相有先見之明,便下令將老丞相放回,官復(fù)原職。國王慚愧地說:“錯怪丞相了,你說得對,要不是我當(dāng)初被劍砍下一個腳趾,這次就沒命了。真不該讓你下獄?!闭f罷,淚流滿面。老丞相聽罷,呵呵一笑,反而安慰起他來,說:“陛下不必憂傷,其實(shí),一切也都是為我準(zhǔn)備的。你想,如果你不讓我下獄,今天站在這里的可就不是我了?!眹趼牶?,心領(lǐng)神會。倆人一同大笑起來。
從這個故事里,我們可以窺見事物運(yùn)行的神秘法則,也可以看到歷史玉成人才的神秘法則。一切都是為你準(zhǔn)備的,一切都是你取得成功的條件,一切都是玉成你的機(jī)緣。所以,我們每個人所經(jīng)歷的一切都是上天賜予的無價之寶,都是十分的珍貴的,都是應(yīng)該加倍珍惜的。
孟子曾經(jīng)說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,動則弗亂其所為,然后動心忍性,增益其所不能?!睂O悟空經(jīng)歷了五行山被羈押、緊箍咒被管束、取經(jīng)路重重險難之后,經(jīng)歷了苦心志、勞筋骨的鍛煉之后,經(jīng)歷了望盡天涯路、衣帶漸寬終不悔的淬煉之后,終于動心忍性,長了許多本事和見識,最終成就了正果。這也暗示:人類發(fā)展之路,也必須要經(jīng)過痛苦地磨礪階段,使之動心養(yǎng)性,增益其所不能,之后才能達(dá)到盡善盡美的境界。像我們所說的將來的更加美好的共產(chǎn)主義社會,還有孔子講的人間大同、釋迦牟尼說的佛國極樂世界,都是指人類在經(jīng)歷曲折道路之后才能建立起來的理想社會。當(dāng)然,這是人類不同發(fā)展階段的產(chǎn)物,但主要指向是一致的、向前的。理解了這些,就理解了人類的全部發(fā)展史,就懂得了為什么會有戰(zhàn)爭,為什么會有邪惡,為什么會有曲折,會有不公平,會有奮斗,也就理解了為什么我們要成才和怎樣成才的問題了。同時,這一切還表明,社會的發(fā)展和人的成才既是一個瓜熟蒂落的過程,又是一個能動進(jìn)取并合天達(dá)人的過程。瓜熟蒂落,早一天也不行;合天達(dá)人,缺半點(diǎn)都難成。四時有序,雖圣人亦必因時造就;三界無礙,即孫悟空也要憑此玉成。所以,從人才玉成學(xué)角度解秘《西游記》、解讀孫悟空成才過程,同樣是一種歷史的選擇,歷史的造就,而能夠較早接觸到這一部書的讀者,更是歷史賦予的一種機(jī)緣。在這一機(jī)緣中,歷史老人要向您說一些悄悄話,要告訴您一些人才玉成的小秘密,要送給您一捧淡淡的幸福。愿您細(xì)細(xì)品味孫悟空成才三境界并細(xì)細(xì)品味下面的每一節(jié)講述。您是一個幸運(yùn)的人。