中華國學(xué)人才玉成新論所屬領(lǐng)域:職場達(dá)人>職業(yè)素養(yǎng) 點擊率:20062發(fā)布日期:************收藏
1、概要:中華國學(xué)人才玉成學(xué)(新論)也叫人才玉成哲學(xué),是從思維發(fā)展角度研究人才玉成規(guī)律及其社會價值的科學(xué)。是使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部、大學(xué)生、中層管理者、創(chuàng)業(yè)者成為職場達(dá)人的奠基之學(xué)。
人類歷史的發(fā)展離不人才的推動,人才的成長、長成離不開歷史的玉成。人類社會的歷史是一部生產(chǎn)力的發(fā)展史,進(jìn)入階級社會后,又是一部階級斗爭史,但從整體上看,最根本的則是一部思維進(jìn)化的歷史,是一部人才玉成史。因為根據(jù)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人的研究,人類發(fā)展的終極目標(biāo)是使人得到充分發(fā)展,使人的素質(zhì)得到全面提高。而且,這已成為當(dāng)代人類社會的一種明確的追求。
各時代的杰出人才代表了這個時代的人類的思維高度,昭示著人類發(fā)展的方向,奠基著人類前行的道路。
2、中華國學(xué)人才玉成新論授課的社會意義:
新的時期,建設(shè)有中國特色的社會主義和諧社會、堅持三個代表、貫徹科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,實現(xiàn)中華民族的全面復(fù)興也既中國夢的偉大使命,歷史地提出了科學(xué)玉成人才問題。釋放中華民族幾千年的文化能量,解放生產(chǎn)力,適應(yīng)時代發(fā)展的要求,最重要的是發(fā)現(xiàn)人才、選拔人才、解放人才、使用人才、成就人才。
人才的需求、人才的發(fā)現(xiàn)、人才的培養(yǎng)、人才的選拔、人才的使用、人才價值的實現(xiàn),歸根結(jié)蒂是人才玉成問題,也是人才玉成哲學(xué)問題和思維科學(xué)問題。中華國學(xué)人才玉成新論是從哲學(xué)角度探討人才玉成問題的學(xué),它的廣泛傳播,代表著新的歷史需求和時代強(qiáng)音。
人類進(jìn)步需要人才,社會主義事業(yè)需要人才,人民的幸福和權(quán)益的保障需要杰出人才,納稅人的財富需要人才管理,中華人才玉成新論授課就是應(yīng)歷史之呼喚,為滿足當(dāng)今人才需要,為解答人才成長問題,為破解人類人才思維問題,為人類邁向更高時代準(zhǔn)備哲學(xué)依據(jù)也即思想依據(jù)。明晰社會主義核心文化與傳統(tǒng)文化的有機(jī)聯(lián)系,打開人才哲學(xué)、思維哲學(xué)、傳統(tǒng)哲學(xué)之間的通道,促進(jìn)人類才智的充分涌流,是當(dāng)今哲學(xué)界的一大重要任務(wù),也是每一個領(lǐng)導(dǎo)干部、大學(xué)生、管理者、創(chuàng)業(yè)者必備思想素養(yǎng)。
從如上角度揭示有史以來杰出人才的產(chǎn)生發(fā)展及其歷史價值,并揭示其成長規(guī)律,為現(xiàn)代社會更好地造就千千萬萬的杰出人才服務(wù),為造就開創(chuàng)世界長遠(yuǎn)和平幸福安寧的大才服務(wù),是人才玉成授新論課和傳播的宏觀目標(biāo),也是它的社會意義。