范志禮:揭秘《西游記》(連載42)
人才玉成大講堂
10、尊師重情孫悟空
孫悟空開(kāi)始狂放不羈,不聽(tīng)?zhēng)煾腹芙?,后由菩薩傳唐僧緊箍咒,才被治服。隨著向西天的跋涉,隨著戰(zhàn)斗的歷練,孫悟空對(duì)師父的感情逐漸加深,從而使他的性格走向完善。他不僅是一個(gè)有膽有識(shí)智勇雙全的美猴王,而且是一個(gè)多情多義、志心朝禮的孫行者。例如第三十回,《豬八戒義激猴王,孫行者智降妖怪》,孫悟空被唐僧逐走后,又遇上豬八戒去花果山求孫悟空搭救,卻不愿直截了當(dāng)說(shuō)明師父有難的情況,直急得行者罵道:“這個(gè)好打的夯貨!你怎么還要者囂?我老孫身回水簾洞,心逐取經(jīng)僧。那師父處處有難,處處該災(zāi)。你趁早告訴我,免打!”這表明了孫悟空在花果山表面上醉心耍樂(lè),但心底里卻為唐僧擔(dān)著心的尊師情結(jié)。尤其他決定救唐僧時(shí),還專(zhuān)門(mén)凈了身子。為什么這樣?他說(shuō):“我自從回來(lái),這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個(gè)愛(ài)干凈的,恐怕嫌我!”看想得周到不周到?
399頁(yè),當(dāng)妖怪聽(tīng)孫悟空介紹,因師父慈悲好善,嫌他慣打妖精殺傷甚多,自己被逐時(shí),妖怪揶揄道:“你不丈夫??!即受了師父趕逐,卻有什么嘴臉,又來(lái)見(jiàn)人!”行者道:“你這個(gè)潑怪,豈知一日為師,終身為父,父子無(wú)隔宿之仇。你傷害我?guī)煾?,我怎么不?lái)救他?”這一席話(huà),讓我們看到了一個(gè)即懂事禮,又重感情的高尚人格。這種人格的養(yǎng)成,對(duì)年輕人成才十分重要。試想,一個(gè)連教導(dǎo)自己良善的老師、師父或者長(zhǎng)輩都不能容的人怎能指望他成才呢?容人之量是成才之基,海納百川是英雄之本。孝順父母,尊敬老師是涵養(yǎng)一個(gè)人容人之量、海納百川的寶泉。
孫悟空尊師,不僅表現(xiàn)在對(duì)尊師、敬師的認(rèn)識(shí)和禮節(jié)上,不僅表現(xiàn)在他躬勤謹(jǐn)慎地保唐僧取經(jīng)十幾年如一日為他化齋討飯的實(shí)際行動(dòng)上,還表現(xiàn)在他寬解師心對(duì)師父的無(wú)微不至的關(guān)懷上。第三十二回《平頂山功曹傳信,蓮花洞木母逢災(zāi)》(405頁(yè)),師徒又遇高山,唐僧恐有虎狼阻擋,悟空道:“師父,出家人莫說(shuō)在家話(huà)。你記得那烏巢和尚的《心經(jīng)》云;心無(wú)掛礙,方無(wú)恐怖,遠(yuǎn)離夢(mèng)想顛倒之言,但只是掃除心垢,洗凈身邊塵,不受苦中苦,難為人上人。你莫生憂(yōu)慮,但有老孫,就是塌下天來(lái),可保無(wú)事,怕什么虎狼!”第三十三回《外道迷真性,元神助本心》(423頁(yè)),孫悟空知道身上馱著的是個(gè)妖怪,不免有點(diǎn)牢騷,可唐僧卻有眼無(wú)珠,聽(tīng)到他的話(huà),就揶揄,孫悟空聽(tīng)到,自言自語(yǔ):這廝造化哩!我那師父是個(gè)慈悲好善之人,又有些外好里枒槎。我待不馱你,他就怪我。馱便馱,須與你講開(kāi):若是大小便,先和我說(shuō)。若在脊梁上淋下來(lái),臊氣不堪,且污了我的衣服,沒(méi)人漿洗?!闭f(shuō)明孫悟空知道師父是善良的,有點(diǎn)外好里枒槎,也即對(duì)外人好,客氣,對(duì)自己人要求嚴(yán)格。當(dāng)然,這種嚴(yán)格有時(shí)到了過(guò)分的程度,往往壞事。對(duì)師父的感恩,孫悟空也有突出表現(xiàn).,425頁(yè)寫(xiě)道:“卻說(shuō)那大圣被魔法壓住在山根之下,遇苦思三藏,逢災(zāi)念圣僧。厲聲叫道:“師父??!想當(dāng)時(shí)你到兩界山,揭了壓帖,老孫脫了大難秉教師門(mén);感菩薩賜與法旨,我和你同住同修、同緣同相,同見(jiàn)同知,咋想到了此處,遭逢魔障,又被他遣山壓下了??蓱z可憐!你死該當(dāng),只難為沙僧、八戒與那小龍馬一場(chǎng)!這正是樹(shù)大招風(fēng)風(fēng)撼樹(shù),人為名高名喪人!”嘆罷,那珠淚如雨??梢?jiàn)其傷心的程度。