互聯(lián)網(wǎng)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聚光鏡,也是放大鏡。
反復(fù)看鏡子,不同于瘋子、傻子、騙子的格局,“有權(quán)、有錢(qián)、有名”并不指三種人,只代表三件外衣。有一群人,可同時(shí)穿戴全部、或任選其一。
這群人所說(shuō)所想,并無(wú)二致。他們都在同一個(gè)飯桌上。在杯觥交錯(cuò)中,他們掌握著這個(gè)世界的話(huà)語(yǔ)權(quán),告訴我們應(yīng)該吃什么、買(mǎi)什么、怎么活。
馬克斯韋伯的三元論,已不足以描述如今的社會(huì)格局。數(shù)據(jù)和信息的流傳、科技和資本的捆綁,已達(dá)成新局。
調(diào)用智商,我們知道在那個(gè)傳說(shuō)里,是牛頓啟蒙了物理世界,而不是那個(gè)蘋(píng)果。一切歸結(jié)到人。
開(kāi)啟維商,誰(shuí)又能斷定不是一位高人,故意燒開(kāi)了一把水壺,放在瓦特面前,才有了蒸汽機(jī)呢?生態(tài)中的引爆點(diǎn),并不為我們所知。但平衡的重要性,不容忽視。
表面上,從炊煙社會(huì)、煤煙社會(huì)、硝煙社會(huì)、無(wú)煙社會(huì),人類(lèi)走過(guò)了農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代、產(chǎn)業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代。
殊不知,這些時(shí)代都在當(dāng)下,它們是并存的。各種煙,混合在一起,才成為霧霾。
所謂的無(wú)煙,只是互聯(lián)網(wǎng)公司的狀態(tài)。如果放大到全社會(huì),就會(huì)使人們忽略身邊的炊煙、煤煙和硝煙。科幻的催眠,掩蓋不了絕望的喚醒。
生態(tài)中的各種煙,缺一不可。它們之間,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求一種平衡。
這,就是自然律。
那些熱衷于在聚光燈下談未來(lái)的人,十分專(zhuān)情地把聽(tīng)眾從現(xiàn)實(shí)中拖出來(lái),扔到半空。
有時(shí)候,這相當(dāng)于把六歲兒童的腦袋擰下來(lái),讓他橫跨二十年,去思考婚后的人生。
這種科幻的娛樂(lè),也許能擺脫疲勞。除此之外,有何苦心?如果沒(méi)有,又何須孜孜不倦、樂(lè)此不疲?
說(shuō)到底,是要霸占話(huà)語(yǔ)權(quán)。未來(lái)我說(shuō)了算,這不跟上帝一樣嗎?
當(dāng)然,沒(méi)人覺(jué)得這很滑稽。大眾都關(guān)心未來(lái),隨便你怎么預(yù)測(cè),聽(tīng)著都舒服。
是的,未來(lái)學(xué)家,可以斷言今后,仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng),絕非空穴來(lái)風(fēng)。基于現(xiàn)在展望未來(lái)、基于未來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)在,必會(huì)引領(lǐng)前沿的直線(xiàn)發(fā)展,少走彎路、避免浪費(fèi)。
只是,在科技的加速度下,社會(huì)不僅無(wú)法跟進(jìn),還會(huì)產(chǎn)生反作用,那是整個(gè)生態(tài)的自動(dòng)報(bào)復(fù)。這是科技講臺(tái)上從未考慮、或故意抹殺的事情。
當(dāng)我們不斷被表格填寫(xiě)折磨、被廣告推送騷擾時(shí),就很容易覺(jué)察:誰(shuí)在共享數(shù)據(jù)、誰(shuí)愿意共享數(shù)據(jù)??jī)H僅是一部分商人。
Uber這樣的數(shù)據(jù)云服務(wù),受到人類(lèi)各國(guó)的阻擊,意味著傳統(tǒng)社會(huì)正在本能地抗拒科技,而不再是普及。我為Uber歡呼,并不希望看到它的窘境。
科技圣人特斯拉的教訓(xùn),剛剛過(guò)了不到一百年,又有人瘋狂地為科技提速,并視之為正義光明之舉。
無(wú)論何時(shí),道德制高點(diǎn)太高,就成了邪惡。這種輪回,無(wú)人例外。
自然律,每每都在人類(lèi)肆意妄為時(shí)發(fā)揮作用。再怎么快速發(fā)展,地球都無(wú)法變成一枚火箭。快的和好的,永遠(yuǎn)無(wú)法劃上等號(hào)。
我們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)太樂(lè)觀,不僅會(huì)損失這代青年先驅(qū),過(guò)早地讓他們變成新舊社會(huì)博弈的炮灰,還會(huì)傷害互聯(lián)網(wǎng)本身。
可以肯定,像凱文凱利這樣的人,已經(jīng)淪落為職業(yè)巫師,他們拿著手里的話(huà)筒走遍世界,催生更多萬(wàn)劫不復(fù)的盲從和蠢動(dòng)。
也許,他們希望把人類(lèi)裝入數(shù)據(jù)云團(tuán),一切浮在半空,然后等著某個(gè)喝醉的黑客來(lái)引爆這個(gè)世界。
當(dāng)然,他們主觀上沒(méi)有這樣的故意。但是,客觀推斷他們的企圖,人類(lèi)難道還有別的選擇和出路嗎?
麥克風(fēng),也叫話(huà)筒,不是什么高科技。恰恰就是這東西,使得話(huà)語(yǔ)權(quán)被迅速集中,發(fā)達(dá)地區(qū)的智慧人類(lèi)被迅速催眠。
此時(shí)此刻,像尼葛洛龐帝這樣的布道者,也許還在非洲的村莊里陪孩子們游戲。
尼葛洛龐帝也是未來(lái)學(xué)家,全世界的幾代網(wǎng)民,都看過(guò)他的《數(shù)字化生存》,他對(duì)未來(lái)的理性,比他的前瞻更寶貴。在科技和人文的均衡中,他規(guī)劃了我們這些年的正常生活。
中國(guó)的觀眾,只看過(guò)他兩次電視訪(fǎng)談。
第一次,是九七年我在《Internet改變世界》里問(wèn)到他的展望。他說(shuō):如果紐約的父母看到孩子們跟巴黎的小朋友打長(zhǎng)途電話(huà),會(huì)很生氣。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們是在網(wǎng)上免費(fèi)交流,會(huì)很開(kāi)心。今后的孩子們,會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)學(xué)習(xí)和工作,這才是最令人興奮的。
第二次,是去年在中央電視臺(tái)《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》片中。他說(shuō):我們把幾臺(tái)平板電腦留在非洲一個(gè)村子,那里的人不知什么叫電腦,我們只教給孩子們開(kāi)機(jī)和關(guān)機(jī)。不久,我們回到村子,發(fā)現(xiàn)孩子們都自己學(xué)會(huì)了使用。這就是智能化給世界帶來(lái)的簡(jiǎn)單和方便。
時(shí)隔這么多年,尼葛洛龐帝還沒(méi)停止對(duì)第三世界的互聯(lián)網(wǎng)普及、還沒(méi)改變對(duì)兒童的關(guān)注。普及科技、祝福兒童,是他的未來(lái)觀。
他并沒(méi)有試圖為主流社會(huì)指引科技方向。這是一種自知之明。他清楚,自己不是政治家,更不是外星使者。
可是,凱文凱利心里清楚嗎?很難說(shuō)。
有些時(shí)候,我們是先催眠自己,才去喚醒大眾。
巫師的表演,往往自己也深信不疑,甚至,真的說(shuō)了實(shí)情。的確,我相信,很多科幻都會(huì)實(shí)現(xiàn)??墒翘崆鞍堰@些說(shuō)的那么逼真、那么近在眼前,又是何苦呢?
如果巫師們對(duì)得起聽(tīng)眾們賦予的智慧光環(huán),應(yīng)該再舉起一盞明燈,照亮多一些可選路徑,而不是把人類(lèi)驅(qū)入那僅有的一條快行線(xiàn)。
一如既往地,我認(rèn)真看了凱文凱利最近在華為公司的演講,還是老生常談,只是語(yǔ)調(diào)更加激昂、更加熱衷預(yù)測(cè)。是誰(shuí)給了他預(yù)測(cè)的特權(quán)?不是巫術(shù)界,是那些無(wú)腦的掌聲。
我們很不幸地看到,今天的青年放棄了傳統(tǒng)智慧,并學(xué)會(huì)了用百分比數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)。
我們更痛苦地看到:凱文凱利最近那些諸如“數(shù)據(jù)爆炸的年增加率是66%、2020年50%的應(yīng)用都是云計(jì)算” 等等,兩三年前已被樓下那些快遞員信口開(kāi)河過(guò)很多次。
大家都在街邊學(xué)舌,愚蠢的觀念才會(huì)傳遍世界。二十年前為人類(lèi)創(chuàng)作《失控》的那個(gè)人,已不見(jiàn)蹤影。
在這個(gè)時(shí)代,要把話(huà)語(yǔ)權(quán)遞給孩子們,是他們?cè)跊Q定未來(lái)。
回想我們的祖輩或父輩,智慧的關(guān)懷,是提醒危機(jī)和陷阱。只有鄰居的壞人,才會(huì)不斷地告訴我們外界的精彩,慫恿我們離家出走。
要知道,凱文凱利那些“數(shù)據(jù)、帶寬、智能”等所謂的前景描繪,激起的都是血脈崩裂的欲望啊。真不知道,這些壞人將喚起一場(chǎng)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。
人類(lèi)永遠(yuǎn)不能忘記我們只是人類(lèi),需要吃飯睡覺(jué)、拉屎撒尿,需要正常地性交。
我們?cè)谶@個(gè)星球上的終極使命,僅僅是相安無(wú)事、繁衍生息。
自然律不止一次地告訴我們:這個(gè)世界,是為平凡人設(shè)計(jì)的。
凱文凱利先生,作為您一位篤實(shí)的多年粉絲,我無(wú)意冒犯,只是善意地提醒:您該吃降壓藥了。為了我們共同的未來(lái)。
慶幸的是,能被蠱惑的,只是小部分追逐潮流的狂躁者,一群不舍得仰望星空的人。
不知何時(shí)、不知何故,“仰望星空”已經(jīng)有了貶義。此時(shí)此刻,可能真的不需要仰望星空,而是倒立著看世界。
也許只有倒立,才能看清欲望世界的本來(lái)面目。
互聯(lián)網(wǎng)同時(shí)具備科技的、人文的、自然的三種屬性,但重點(diǎn)不在科技。
人類(lèi)之車(chē)在科技和資本的雙引擎下飛進(jìn)。且不說(shuō)方向和目標(biāo),不良路況的剎車(chē)是什么?期待傳統(tǒng)社會(huì)的固步自封嗎?不。那是麻木,不是平衡。
全社會(huì)那些有權(quán)的、有錢(qián)的、有名的人,也都在車(chē)上,也要一起尋找剎車(chē)。否則這車(chē)沒(méi)法上路。
強(qiáng)者的專(zhuān)利,是在博弈中代表正義。如今的正義,是生態(tài)平衡,是油門(mén)和剎車(chē)的完整配置。要找到剎車(chē)。
至少,剎車(chē)是人文。它的變化是多元的、緩慢的、不放棄傳統(tǒng)的。
最終,剎車(chē)是自然律。任何時(shí)候,物極必反。