中華國學認為，任何社會的管理，從整體上看，必須要處理好三方面的關(guān)系，即人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系和人與自己心靈的關(guān)系。

      當今世界，環(huán)境污染與保護的問題是全人類都面臨的生死存亡的大事，如果我們?nèi)跃鸵蝗缂韧耐耆凑瘴鞣降膮擦炙季S，按照西方人征服自然和改造自然的思路去行事，后果只能是人與環(huán)境的更為激烈的對抗，而人作為自然的一個很小的組成部分，對抗的結(jié)果勢必是人類自取滅亡，解決此問題的最有效手段，還是要從中國傳統(tǒng)的國學智慧中去尋找，如果一些工業(yè)大國不再以鄰為壑，瘋狂的耗費地球的各種資源，而是像中國的很多圣賢倡導的那樣，與自然和諧相處，融入自然，順應自然，取之有度，所有的環(huán)境問題都將迎刃而解。

如果國與國之間、人與人之間都能基本奉行國學管理思想中的很多智慧，如“讓”的智慧等，世界勢必會減少很多紛爭和戰(zhàn)爭，人與人之間勢必會和諧相處，在禮讓中平安生活，在禮讓中實現(xiàn)各自的價值和人生目標。

在以上兩方面都能較好實現(xiàn)的情況下，我們每個人與自己心靈之間的關(guān)系自然就會理順，我們就不會去很愚蠢的“爭”，去和自然爭，去和人爭。處理好了自己和自己心靈之間的關(guān)系，我們在處理人際關(guān)系方面就會平和，就不會總是充滿了怨憤和嗔恨。與自然和諧相處，與他人和諧相處，與自己的心靈和諧相處，我們的社會管理自然會實現(xiàn)無為而治，社會管理成本將會大大降低，而人們的幸福感卻會大大提升。