中國有燦爛的古代文明，從現(xiàn)有文獻看，早在春秋戰(zhàn)國時代，適應(yīng)當(dāng)時的政治、經(jīng)濟和戰(zhàn)爭的需要就產(chǎn)生了豐富多彩的管理思想，這些管理思想涵蓋了文化管理、政治管理、經(jīng)濟管理、社會管理和軍事管理。具體的說：我
經(jīng)中國講師認證中心的考察和確認，本人于2015年1月20日喜獲“誠信品牌講師認證證書”。歡迎感興趣者登陸中國首家誠信品牌講師認證平臺，在“搜索”框中輸入“楊松超”即可查閱本人的相關(guān)資料。
中庸是最高級的自由深圳大學(xué) 徐晉如自由一詞，自戊戌變法前傳入中國，并沒有帶來更多的發(fā)展、更好的進步，卻使近百年中國處在時時的動蕩之中。這是因為中國人從來很少有人真正理解何謂自由。徐晉如贊同康有為與嚴復(fù)
儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)觀“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”源自《周易》，它的意思是君子法上天剛健、運轉(zhuǎn)不息之象，從而自強不息，進德修業(yè)，永不停止?！墩撜Z》為政篇第二中記載，子曰：“吾十有五而志
淺談國學(xué)文化中的育兒智慧 楊松超 教育好自己的兒女是我們每一位家長的責(zé)任和義務(wù)，也是我們生活的重要組成部分，時常聽到
不要再誤讀《論語》了 孔子怎么可能愚民？清華大學(xué)歷史系教授廖名春我早年是做荀子的，來清華之后做出土簡帛和《周易》比較多。近年來我對《論語》比較重視，對儒學(xué)的認同感越來越強。當(dāng)年我們這些知識青年都是批林
淺議國學(xué)類出版物對文化復(fù)興的推動作用楊松超書籍作為最早的出版物，被譽為人類進步的階梯；音像出版物給人以獲取知識直觀和形象的效果；網(wǎng)絡(luò)出版則以其超越時空限制、實時無縫和成本低廉的優(yōu)勢迅速占領(lǐng)著當(dāng)今的出版
近年來，隨著人們對傳統(tǒng)文化的重新認識，國學(xué)越來越“熱”。高校中專門從事國學(xué)研究的機構(gòu)相繼成立，電視上涌現(xiàn)了一批講解傳統(tǒng)文化的國學(xué)明星，市場上國學(xué)經(jīng)典著作十分暢銷，以弘揚傳統(tǒng)文化為宗旨的民間社團也紛紛成
捧起《道德經(jīng)》，翻開書中熟悉的篇章，曾經(jīng)感覺晦澀難懂的一些句子，現(xiàn)在看起來是那樣親切，2500年前的那位須發(fā)皆白的老人好像就坐在我的面前，教誨我們名與利的關(guān)系。老子問道：“名與身孰親？身與貨孰多？得與
通過剖析《論語》中孔子的識人之術(shù)，體悟<atarget="_blank"style="color:black;"href="https://gu
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