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管靜波:《大道至拙 內(nèi)賢外王——解讀曾國(guó)藩與中國(guó)
2016-01-20 12452
對(duì)象
二、三級(jí)經(jīng)理
目的
 解讀《曾國(guó)藩家訓(xùn)》,學(xué)習(xí)其對(duì)現(xiàn)代教育及工作的多方面意義;
內(nèi)容
課程大綱: 時(shí)間 內(nèi)容 收益 第一天 上午 第一模塊:大道至拙——解讀曾國(guó)藩 第一節(jié):曾國(guó)藩其人  曾國(guó)藩生平   讀書及學(xué)習(xí)經(jīng)歷  主要仕途經(jīng)歷——傳奇的一生 第二節(jié):曾國(guó)藩的IQ  總體評(píng)價(jià):IQ不高,但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),肯學(xué)肯干?!?  主要原因:基因問(wèn)題;   次要原因:貪玩好動(dòng)。  堅(jiān)決整改:曾國(guó)藩治學(xué)十二條 第三節(jié):曾國(guó)藩的EQ  總評(píng):年輕時(shí)不高,中年困頓,晚年醒悟 第四節(jié):曾國(guó)藩的AQ  總體評(píng)價(jià):AQ極高,且貴在堅(jiān)持不懈  曾國(guó)藩成功的秘訣:應(yīng)對(duì)挫折 第五節(jié):《曾國(guó)藩家訓(xùn)》對(duì)現(xiàn)代的意義  識(shí)己講的是曾國(guó)藩的修身之道  識(shí)人講的是曾國(guó)藩的用人之道  識(shí)事講的是曾國(guó)藩的做事之道  識(shí)道講的是曾國(guó)藩的處世之道 了解曾國(guó)藩生平事跡,解讀其一生傳奇,通過(guò)對(duì)其不同角度的評(píng)價(jià)和解析,了解其為人處世特點(diǎn)。 下午 第二模塊:內(nèi)賢——修身處事之道 第一節(jié):養(yǎng)心四課  慎獨(dú)  主靜  求仁  習(xí)勞 第二節(jié):修身五箴  立志  居敬  主靜  謹(jǐn)嚴(yán)  有恒 第三節(jié):日課十二條  一、主敬:整齊嚴(yán)肅,清明在躬,如日之升;  二、靜坐:每日不拘何時(shí),靜坐四刻,正位凝命,如鼎之鎮(zhèn);  三、早起:黎明即起。醒后不沾戀:  四、讀書不二:一書未完,不看他書;  五、讀史:念二十三史,每日圈點(diǎn)十頁(yè),雖有事不間斷:  六、謹(jǐn)言:刻刻留心,第一功夫;  七、養(yǎng)氣:氣藏丹田,無(wú)不可對(duì)人言之事;  八、保身:節(jié)勞,節(jié)欲,節(jié)飲食;  九、日知其所無(wú):每日讀書,記錄心得語(yǔ);  十、月無(wú)忘其所能:每月作詩(shī)文數(shù)首。以驗(yàn)積理之多寡,養(yǎng)氣之盛否;  十一、作字:飯后寫字半時(shí):  十二、夜不出門。 第四節(jié):處事信條  心似明鏡,胸有主見(jiàn)  謹(jǐn)言慎行,不可言多  自勝之剛,不可無(wú)剛  善于行動(dòng),執(zhí)行為首  聚集能量,打造團(tuán)隊(duì)  居官清廉、居家清貧  人生信仰,精神家園 通過(guò)解讀曾國(guó)藩的修身處事之道,掌握對(duì)待自身發(fā)展、成長(zhǎng)需要堅(jiān)持的原則、掌握的方法等,了解其對(duì)現(xiàn)代人職業(yè)發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面的積極意義。 第二天 上午 第三模塊:外王——用人做事之道 第一節(jié):曾國(guó)藩的做事之道  懂得進(jìn)退---------高不成、先低就  慎思而行---------不冒進(jìn)、穩(wěn)為上  注意變通---------多化解、少拒絕  實(shí)力說(shuō)話---------不糾纏、少爭(zhēng)論  事不違人---------先曉事、后辦事  克制私欲---------不吝名、不吝利  參透人性---------揚(yáng)善于公堂、規(guī)過(guò)于私室  謹(jǐn)慎對(duì)己---------盛時(shí)作衰想、上時(shí)念下場(chǎng) 第二節(jié):曾國(guó)藩的用人之道  知人者智---------識(shí)字識(shí)人皆重要  相由心生---------透過(guò)氣質(zhì)看人品  明確方向---------事業(yè)路上領(lǐng)路人  左右逢源---------上下關(guān)系易相處  黃金搭檔---------一個(gè)好漢三個(gè)幫  慧眼識(shí)才---------三顧茅廬請(qǐng)英才  用人四部---------廣收慎用勤嚴(yán)教  自達(dá)達(dá)人---------培養(yǎng)自己接班人 通過(guò)解讀曾國(guó)藩的用人做事之道,掌握如何選人、用人、育人,了解其對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、執(zhí)行落地等方面的積極意義。 下午 第四模塊:中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)力現(xiàn)代解讀 第一節(jié):中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)“中心”  以人為本的歷史淵源,以人為本的核心思想 第二節(jié):中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的二個(gè)“基本點(diǎn)”  內(nèi)法外儒  化統(tǒng)并重 第三節(jié):中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的“三綱”  法的精神——韓非子的領(lǐng)導(dǎo)思想簡(jiǎn)介  術(shù)的智慧——鬼谷子的領(lǐng)導(dǎo)思想簡(jiǎn)介  勢(shì)的力量——儒家的道德領(lǐng)導(dǎo)力簡(jiǎn)介 第四章:中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的“四諦”  中——講平衡  正——夠義氣  仁——分實(shí)惠  和——留面子 第五章:中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的“五行”  五行理論與全面五行的領(lǐng)導(dǎo)控制路徑 第六章:中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的“六藝”  領(lǐng)導(dǎo)親民的六大類方式分析——吃、禮、品、洗、牌、游 第七章:中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的“七精進(jìn)”  一盛神法五龍  二養(yǎng)志法靈龜  三實(shí)意法騰蛇  四分威法伏熊  五散勢(shì)法鷙鳥(niǎo)  六轉(zhuǎn)圓法猛獸  七損兌法蓍草 第八章:中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的 “八正道”  正確的行為規(guī)范(戒)  正確的人生態(tài)度(定)  正確的思想意識(shí)(慧) 第九章:中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的“九準(zhǔn)則”  主位  主明  主聽(tīng)  主賞  主問(wèn)  主因  主周  主參  主名 第十章 :中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的“十美德”  仁義禮智信  溫良恭儉讓 從傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩個(gè)角度解讀中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)力,將傳統(tǒng)的文化和能量注入到現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中,提升整體領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力、協(xié)調(diào)力等方面水平。
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