當今中國的兩大禍害！

　　中國的問題很多，但深層次的問題則發(fā)生在社會的精英層，可以用下面兩句話來概括：

　　富人沒有遠見；

　　知識分子缺乏良知。

　　中國的改革開放號召一部分人先富起來，然后帶動全體中國人共同富裕。二十多年來，中國在走出貧困的同時，也以世界上最快的速度制造一個又一個的超級富豪。從“萬元戶”——百萬富翁——千萬富翁——億萬富翁，中國式富豪資本積累的速度超過世界上任何一個國家。

2003年，中國共計有3000個身價超過一億元的億萬富豪。近兩年國有企業(yè)轉(zhuǎn)制，國有資產(chǎn)大量流失，億萬富翁以更快的速度制造出來，無數(shù)暴發(fā)戶一夜間積累的財富連世界上最富裕的美日等國的超級富豪們也瞠目結(jié)舌。2005年，中國有多達5萬人積累了超過1000萬美元的財富，其中超過1億美元的有200人。多少年可以成就一個貴族?多少年可以讓億萬富豪的人數(shù)從3千到5萬?在仍屬發(fā)展中國家的中國只有兩年多一點的時間!

　　中國確然有一部分人先富起來了，不但富了起來，還有不少人成為令世人矚目的超級富豪!中國富人的成長速度遠遠人們的想像，在這里想問兩個問題：

　　這些人當中有幾位是靠勤勞智慧富起來的？

　　這些超級富豪們帶動中國人共同富裕了嗎？

　　這兩個問題不用我來回答，相信中國人心中都有答案。

　　中國的超級富豪們把財富拿來作什么？

　　在回答這個問題之前，有必要列出下面幾組數(shù)據(jù)：

　　中國最窮的省份之一山西省，竟然有人出手就買回20輛悍馬。中國是一個發(fā)展中國家，中國人剛剛越過1000美元的“溫飽線”，可卻是世界上的奢侈品消費大國。100多萬元的勞力士手表，30萬元的卡地亞胸針，500萬元的鉆石……林林總總的國外奢侈品越來越多、越來越快地進入中國。中國富豪喜歡“奢侈品”，且氣魄之大、出手之闊綽，連世界首富洛克菲勒也自嘆弗如……

2003年上海汽車博覽會期間，一輛價值1188萬元的“雅致728 賓利”——在歐美也無人輕易問津的賓利旗艦版——被一位不愿意透露身份的買家悄然下了定金。2002年賓利進入中國市場以來，一年多的時間已經(jīng)在中國售出85輛賓利轎車，其中19輛單價超過100萬美元。賓利在中國創(chuàng)造了三項紀錄：總銷售量亞太地區(qū)第一、銷售增幅全球第一、賓利728的銷售量全球第一。

　　上世紀九十年代，南方一家商場擺出一件標價160萬元的衣服，上架沒幾天就被一個富豪買走了，隨后又有不少富豪接踵而來……

　　法國產(chǎn)的“人頭馬”主要消費市場是中國!

　　緬甸賭場為該國提供大宗財政收入，但這個國家的賭場主要設(shè)在中緬邊境，在里面一擲千金的大款主要是中國富豪。

　　泰國的色情服務(wù)業(yè)是該國旅游業(yè)的支柱，光顧色情場所的中國富豪是出手最大方的客人。

…………

　　當中國先富起來的大款們一擲千金時，他們有意識帶動中國人共同富裕嗎?

　　據(jù)官方統(tǒng)計：中國目前農(nóng)村的貧困人口在9000萬至15000萬人之間。農(nóng)村的貧困標準是625元人民幣。根據(jù)民政部的統(tǒng)計，截至2003年3月31日，城鎮(zhèn)居民最低生活保障人數(shù)為2140.3萬人。中國社會目前的貧困人口的總數(shù)大約有15000萬人至21000萬人。

　　我經(jīng)常在想這樣的問題：中國的超級富豪們干嗎不把揮霍掉的巨款拿去救濟失學(xué)兒童或下崗工人呢?他們寧愿“千金買笑”也不肯急人所難，這種稟性究竟是聰明還是傻?

　　上世紀九十年代，我在深圳邊流浪邊打工，有一天和幾個先發(fā)起來的朋友在上海賓館附近閑逛，看到不遠處有一個披頭散發(fā)的小姑娘在乞討，不住給過往行人打躬作輯，可很少有人肯施舍一文錢。我實在看不過去，就跑過去在她的破碗里丟下十元零鈔。朋友們馬上提醒我，說這些人都是“騙子”，不值得同情，我剛才的行為不是行善;而是“自已屁股流鮮血還急著給他人療痔瘡”，說白了是“傻冒”。

　　我當時聽了這話很吶悶，心想就算這些人是“騙子”，一擲千金的富人們路過時丟下一元錢也損失不了什么啊?中國人干嗎在施舍上如此精明且斤斤計較呢?

　　當美國的超級富豪洛克菲勒一邊啃著三明治面包一邊匆匆趕往學(xué)校和慈善機構(gòu)捐款時，中國先富起來的大款正在五星級酒店里喝人頭馬吃保護動物泡小情人!

　　當亨利·福特成為美國數(shù)一數(shù)二的超級富豪時，他想到的不是如何拿賺來的巨款揮霍享受或是買個大官作;而是想到要讓他的工人能買得起他們公司生產(chǎn)的小轎車，于是他給工人發(fā)高工資，還創(chuàng)造了流水線的生產(chǎn)方式，使汽車成本大幅降低，于是他的工人都能乘“福特車”上下班……

　　洛克菲勒和亨利·福特的行為“傻”嗎?在部分中國富豪眼中，他倆的行為算是傻到家了。

　　《誰在拋棄中國》給我們列舉了下面兩種情況：

　　第一種情況：假設(shè)在一個地方發(fā)現(xiàn)了金礦，來了一個人投資建了一個礦場，雇一百個工人為他淘金，每年獲利1000萬，礦主把其中的50%作為工人工資發(fā)下去，每個工人每年收入5萬，他們拿一萬來租房子，剩下的四萬可以結(jié)婚，生孩子，成家立業(yè)，礦主手里還有五百萬，可以做投資。因為工人手里有錢，要安家落戶，所以，房子出現(xiàn)需求。于是礦主用手里的錢蓋房子，租給工人，或者賣給工人。工人要吃要喝，所以，開飯店，把工人手里的錢再賺回來。開飯館又要雇別的工人，于是工人的妻子有了就業(yè)機會，也有了收入。一個家庭的消費需求就更大了。這樣，幾年之后，在這個地方出現(xiàn)了100個家庭。孩子要讀書，有了教育的需求，于是有人來辦學(xué)校，工人要約會，要消費，要做別的東西，于是有了電影院，有了商店，這樣，50年過去以后，當這個地方的礦快被挖光了的時候，這里已經(jīng)成了一個10萬人左右的繁榮城市，礦主也成為這個城市的首富和最受尊敬的人。

　　第二種情況：假設(shè)同樣發(fā)現(xiàn)了金礦，同樣有人來投資開采，同樣雇100 工人，同樣每年獲利1000萬，但是礦主把其中10% 作為工資發(fā)下去，每個工人一年1萬。這些錢只夠他們勉強填飽肚子，沒有錢租房子，沒有錢討老婆，只能住窩棚。礦主一年賺了900萬，但是看一看滿眼都是窮人，在本地再投資什么都不會有需求。于是，他把錢轉(zhuǎn)到國外，因為在本地根本就不安全，他蓋幾個豪華別墅，雇幾個工人當保鏢，工人沒有前途，除了拼命工作糊口，根本沒有別的需求。50年下去以后，這個地方除了豪華別墅，依然沒有別的產(chǎn)業(yè)。等到礦挖完了，礦主帶著巨款走了，工人要么流亡，要么男的為盜，女的為娼。成了強盜的男人就會去搶礦主，然后把礦主殺死。

　　第一種情況是“遠見”;第二種情況是“短視”。

　　中國富豪有“遠見”者寥若晨星!

　　沒有遠見的富人是短命的!

　　洛克菲勒是上上世紀中期美國的石油大王;一個半世紀后的今天他依舊是石油大王。

　　亨利·福特是上世紀初的汽車大王;一百年后的今天他依舊是汽車大王。

　　中國一百年前的富豪哪里去了?鎮(zhèn)壓了!逃亡了!破產(chǎn)了!今天的中國富豪一百年后會向何處去?如是他們不改變自己的作法，結(jié)局應(yīng)該不會比一百年前的富豪更好。

　　中國有相當多的富人其財富并非來自勤勞智慧，尤其是億萬級富豪，其財富來路的公正性更是大成問題;甚至可以這樣說，超級富豪的絕大部分財富都是靠鉆體制的漏洞積斂起來的，是不公正收入。道理很簡單：在中國目前的社會體制和經(jīng)濟活力下，是不可能在幾年時間內(nèi)靠勤勞和智慧產(chǎn)生億萬富翁的?!這樣的機會只有在十九世紀工業(yè)革命前期和二十世紀石油革命時代才會產(chǎn)生。今天的中國顯然沒有那樣的機會。

　　中國有相當一部分超級富豪的財富來自“特權(quán)”!是靠傷害國家和社會積斂起來的。

　　中國是一個傳統(tǒng)的不公正特權(quán)社會，富豪集團的財富絕大多數(shù)是靠不公正手段取得的。更具悲劇性意義的是：中國占絕大多數(shù)的富豪患有“短視”和“健忘”的毛病，真正有遠見的富人不多。富人的健忘表現(xiàn)在那些從底層社會起來的部分人忘記了早期的艱難歲月;短視表現(xiàn)在不愿用多余的財富回報社會，以為自己可以永遠地富下去。

　　正因為中國有那么多的富豪“短視”或“健忘”，中國歷史上才有那么多殺富濟貧式的平民起義，中國富人的壽命也很少能夠超過一百年的，所以才有“富不過三代”一說。英美等文明國家即使有窮人殺富人的現(xiàn)象也是個別的，絕不會釀成全社會性的平民暴動。因為英美等國的富豪有遠見的很多，把賺來的大部分財富用來回報社會，大多數(shù)平民都在享受他們的“恩惠”，誰還會想到要殺他們呢?中國的平民起義也許更多源于國民的仇富心理，但為什么會產(chǎn)生這種心理，富人難道不是始作甬者嗎?

　　中國古老的智慧有“逆取順守”一說。既然有相當多的富豪財富來路不公正，現(xiàn)在該是他們把不法財富拿出來回報社會的時候了。這樣做與其說是為了國家民族;更主要的是為了你們家族的百年大計。

　　這里我想問富人一個問題：你是愿意把財富拿到花枝招展的體面人群中享用呢?還是愿意拿到象非洲那樣餓得皮包骨的窮人群體中炫耀呢?或是卷起財富在國外流亡呢?

　　如果我是富人，我會努力爭取第一種結(jié)局。第二種結(jié)局最好不要發(fā)生，在滿眼都是窮人的社會里我擁有再多財富也沒有多大意義，說不準想找個漂亮點的小蜜也難上加難，因為饑民世界里不容易產(chǎn)生真正的“美女”。第三種情況只是沒有辦法的辦法，“富貴不歸故鄉(xiāng)如衣錦夜行”，在一個連語言都不通的陌生國度里，那份孤獨不是一個富人能夠忍受的。為了爭取第一種結(jié)局，我得想方設(shè)法把周圍的人群變成體面人，變成中產(chǎn)階級，最有效的辦法就是把自己的財富拿一部分出來為他們創(chuàng)造脫貧致富的機會，帶動周圍的人共同走向小康。

　　值得欣慰的是：今天的中國已經(jīng)涌現(xiàn)出一部分有“遠見”的富豪，盡管他們所占的比例很小，但卻是富人集團的希望所在;也是中華民族的希望所在。

　　上月我在網(wǎng)上看了一篇標題為《民族與歷史》的論文，為作者的觀點與見識深深傾倒。據(jù)知情人士透露：此文的作者是一位大公司的總裁。如果中國的大總裁們都有他那樣的“遠見”，中國的悲劇無疑會大大減輕。

　　下面再來談?wù)勚R分子的良知。

　　知識分子在任何國家都是走在社會最前列的先進群體。中國知識分子因為所受的教育出了問題，并不能很好地履行先進階級的角色。知識分子自身的問題很多，我在《士大夫的悲哀》這篇文章里有較為詳盡的描述，“缺乏良知”也許是今天的知識分子自身存在的最主要問題。

　　何謂“良知”?“良知”就是強烈的社會責任心和捍衛(wèi)道德、真理的勇氣;以及不為眼前的“急功近利”所引誘而被陰暗勢力“收買”。

　　一個民族的普通公民也許可以缺少“良知”;但知識分子絕不能缺少“良知”!否則這個民族就沒有任何希望可言。

　　近代中國最有良知的知識分子是譚嗣酮和魯迅!

　　戊戌變法失敗后，譚嗣酮成了朝廷的通輯犯，帝國憲兵前往他的住所捉拿他。譚嗣酮當時有充足的時間逃走，象他的同伴康有為、梁啟超一樣去國外流亡。但譚嗣酮拒絕逃亡，他對前來報信的同志說： “西人變法不惜捐棄身家性命，中國未聞有為變法流血者。如若需要流血，請自嗣酮始!”

　　魯迅為了醫(yī)治中國人心靈上的疾病，不顧絕大多數(shù)國民“愛聽好話”的毛病，不惜冒著和整個社會作戰(zhàn)的危險，出于對中華民族巨大的責任心，把筆化作投槍匕首，勇敢地暴露中國人的劣根性……

　　今天的知識分子比譚嗣酮、魯迅那個時代要多出百倍，可有幾個知識分子擁有譚嗣酮、魯迅那樣的民族責任心和道德勇氣?有幾個不在“利誘”面前拋棄人生的準則?有幾個擁有真正的“良知”?

　　今天的中國確然有很多堅守“良知”的知識分子;但這些人在知識分子這個龐大集團里只能算“一小撮”。

　　本人也是一個知識分子，也曾一度為了個人利益喪失“良知”。

　　上世紀九十年代后期，我所居住的那座城市近郊發(fā)生了教室垮塌砸死學(xué)生的事件。那時全省正在搞“普九”，幾乎所有的村辦小學(xué)都從農(nóng)民手中“集資”建起了新式校舍，部分權(quán)力人物也因此狠狠撈了一筆“工程回扣”。也許是因為“回扣”的比例過重，在校舍建筑上偷工減料絕不是個別現(xiàn)象。這所小學(xué)就是因為過份偷工減料，教學(xué)樓剛建起來不久就張開一個大的裂口，老師學(xué)生根本不敢搬進去上課，只好仍呆在那座因建了新房而停止修理的舊危房里上課。那天下了很大的雨，教室里到外漏水，然后整座房子倒塌了，當場砸死了三名學(xué)生，其余的學(xué)生則不同程度被砸傷……

　　一個小時后我們奉命趕往現(xiàn)場搶險，我親眼看到學(xué)生的鮮血染紅了斷磚殘瓦，三具尸體平躺在血泊中，上面蓋了一張雨布。沒砸死的學(xué)生一個個頭破血流，一雙雙困惑的眼睛看著我們……看到他們身著破舊的衣衫在風(fēng)雨中抖動，我的眼淚當場涌出來了。

　　那天晚上我的宿舍來了幾位面孔陌生的農(nóng)民，他們自稱是這個村的學(xué)生家長，聽說我曾在外當過記者，想讓我為他們主持公道，把鎮(zhèn)、村干部鯨吞工程款導(dǎo)致出現(xiàn)“豆腐渣工程”的內(nèi)幕在媒體上披露出來……

　　我這個一向被公認為“好打抱不平”的男人，那次卻拒絕了他們的要求，口頭上的理由是“我很久沒有寫東西了，筆頭生疏了，寫出的文字不夠水平媒體不會登載……”深層原因則是“市政府對我夠意思，雖然沒有重用我，但也沒給我小鞋穿，象我這等不識時務(wù)的男人，能不受壓制就已算是上等的恩惠了。因此我不能給這座城市抹黑……”

　　隨后的幾天，我夜夜做噩夢，每次都夢見衣衫濫縷頭破血流的學(xué)生在風(fēng)雨中發(fā)抖的鏡頭……

　　次年的春天，這個鎮(zhèn)的“一把手”官運高照，因在任“政績突出”且“廉潔自律”被破格提升為副縣長……

　　鎮(zhèn)長的告別宴會夠風(fēng)光的，我也接到了邀請函，但我沒有去，不是對他的提升不滿，而是陷入了深深的自責：我突然意識到我的“良知”在這次事件中喪失了，我已不配“知識分子”這個稱號。如果我堅守自己的“良知”，把事情的真相捅上去，貪官就算不垮臺，順利提升的概率也應(yīng)該很小，老百性眼中的困惑也不會加深一層。

　　象我這樣一度喪失“良知”的知識分子在中國究竟有多少?事后能清醒過來并試圖找回“良知”的又有多少?

　　答案是沮喪的：前者的回答是“很多”;后者的回答是“很少”?

　　大學(xué)教授應(yīng)該是一個很尊嚴的職位。英美等國的教授極少有人因為“屈從權(quán)力”或“貪圖財利”出賣“分數(shù)”;因為“分數(shù)”在教授“良知”中占有相當大的比重，出賣分數(shù)就等于是出賣“良知”。所以英美的絕大多數(shù)教授寧愿放棄當大官或成為超級富豪的機會把分數(shù)送給“大款”或“政要”。我們的教授在這方面作得怎樣呢?參加過研究生考試的大學(xué)生應(yīng)該深有體會。

　　中國有多少文字工作者為了一點小錢給貪官炮制涂脂抹粉的“假新聞”?有多少“作家”在給國家蛀蟲寫傳記?有多少“知名人士”為了那頂在眼前晃動的官帽子放棄原則?有多少三流寫手在編寫“名人錄”、“專家錄”、“藝術(shù)家錄”……

　　有多少醫(yī)生在拿“藥品回扣”?有多少教師在巧立名目從學(xué)生口袋里掏錢?有多少“經(jīng)濟學(xué)家”為了財閥的“紅包”在權(quán)威職位上說昏話?有多少文痞把黑社會頭目捧為大企業(yè)家?

…………

　　在中國，缺乏“良知”也許不僅僅是知識分子這個群體;但知識分子比常人擁有更高的境界，應(yīng)該比常人有更多的責任義務(wù)堅守自己的“良知”。

　　如果知識分子的不滿只停留在爭取個人利益;當個人利益部分滿足時就放棄“捍衛(wèi)公正”的初衷，就會很輕易被“權(quán)錢”“收買”犧牲人生準則。一個很輕易就被“收買”的知識分子是不可能有“良知”的。

　　知識分子一旦喪失“良知”，就會失去全社會的尊重，最終會在整體上付出更大的代價，類似的悲劇性教訓(xùn)在中國歷史上實在太多了。

　　歡迎關(guān)注會計網(wǎng)微信號：wwwkuaijicom←長按可復(fù)制。

　　讓老板娘零成本學(xué)習(xí)理財，小企業(yè)賬務(wù)問題自己就可以搞定。

　　如果你覺得這篇文章有價值，請分享給你的朋友，更多精彩內(nèi)容可查看下面相關(guān)鏈接!