導(dǎo)語：金錢，事業(yè)，成功，很多人都在努力追求，卻往往都求之不得，為什么？這是因?yàn)槲覀兌继霌碛辛?。而宇宙就是各種形式的循環(huán)流通，物質(zhì)、情緒觀念…我們只是這個(gè)循環(huán)中的一個(gè)管道而已。若固執(zhí)于這些擁有，就會(huì)造成凝滯堵塞，妨礙這個(gè)循環(huán)。讀懂了這個(gè)流通法則，我們就能看到：成功，本不是要去追求的東西，只是你順應(yīng)了大循環(huán)的自然結(jié)果。
萬物的云圖：這是一個(gè)大數(shù)據(jù)的時(shí)代
先付出，再收獲，這是人生的“商業(yè)模式”。佛教講，布施什么，就得到什么。為什么會(huì)這樣？為什么舍即是得？
要想看清這一點(diǎn)，需要把眼光拉開，看到宏觀全景。
如果站在衛(wèi)星高度看地球，你就能看到云圖變幻。如果把時(shí)間的尺度拉開，那除了云圖，還能看到各種物質(zhì)的循環(huán)流通。
與此同理，你若站得足夠高，時(shí)間跨度足夠大，同樣，能看到這個(gè)世界還有很多不能直觀看見的東西在流通，比如情緒的傳染、觀念的傳播、文化的傳承，還有更玄一些的說法：能量的變化。你也能看到，愛、善意、利益、錢等等，也是在流動(dòng)。
如果我們有某種精密儀器，我們能觀測記錄下能量、愛、金錢的蹤跡，那么我們就能看到一個(gè)奇妙的“萬物的云圖”！金錢云圖、幸福指數(shù)云圖、垃圾云圖、資源云圖……這是一個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代！
天之道損有余而補(bǔ)不足
那么，金錢和愛在怎樣地流通？是個(gè)怎樣的循環(huán)路徑？老子有個(gè)簡潔的回答——“天之道損有余而補(bǔ)不足”！萬物都如同水一樣。循環(huán)、均衡，是大規(guī)律?！扒鷦t全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。”
“故物或損之而益，或益之而損”，為什么？因?yàn)椤叭f物負(fù)陰抱陽，沖氣以為和”，這正如前面所說“舍即是得”，舍與得，是同一物的兩面，合而為一。“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生”。
局部的陰陽盈缺，從全景看，就是整體的流通循環(huán)，是損有余而補(bǔ)不足。
我們應(yīng)該怎樣做？你的任務(wù)就是不要讓這個(gè)循環(huán)在你這里停止住，你要順應(yīng)、并且促進(jìn)它們流通，促進(jìn)的方法就是主動(dòng)付出，讓你這里空掉一些，這樣動(dòng)力就產(chǎn)生了，就推動(dòng)了循環(huán)。這就是順應(yīng)天道，才更好地與世界相融，接近所謂天人合一。
天人合一，即是——循道！
你永遠(yuǎn)不是擁有者，你只是個(gè)通道
現(xiàn)在的社會(huì)，之所以“善無能”“善萎”很普遍，是因?yàn)槿藗冄酃怆U(xiǎn)隘，沒有擺脫動(dòng)物的特點(diǎn)，被訓(xùn)練得過于關(guān)注利益得失，在進(jìn)化過程中，身體是人，部分大腦是動(dòng)物。只能看到眼前在爭搶的這些食物，看不到遠(yuǎn)處。
看清了這個(gè)云圖，你就會(huì)更加明白——你所擁有的這一切，都不是你的，你只是暫時(shí)借用而已。明白了這些，也許你會(huì)少一些執(zhí)著。無論對于利益還是善意，你要做的就是感謝、然后把它們付出，給更多人，去推動(dòng)這個(gè)龐大云圖的循環(huán)。你永遠(yuǎn)不是擁有者，你只是個(gè)通道。這些都是浮云，在你這略過！你要讓它們飄到氣壓更低的地方去。
如果你固執(zhí)于這些擁有，你就造成凝滯堵塞，就妨礙這個(gè)循環(huán)，這時(shí)，這個(gè)龐大的云圖就會(huì)給你安排一個(gè)更大的事情幫你推動(dòng)，（這并不是因?yàn)樵茍D是高智慧靈性生物，這只是它本身規(guī)律所為，它蘊(yùn)含了巨大推動(dòng)力，好比水往低處流）——當(dāng)然，通常這個(gè)幫你的事情都是你不喜歡的。俗話說，貪小便宜吃大虧。
成功，本不是要去追求的東西，只是你順應(yīng)了大循環(huán)的自然結(jié)果
愛的流通比較好接受，剛才我把金錢和利益的流通也放在一起說，為什么？我過去視金錢如工具，現(xiàn)在又有了新的認(rèn)識(shí)，看到金錢的神圣性。我發(fā)現(xiàn)，錢似水，近道。開個(gè)玩笑，英語里就常用水來形容錢啊——cash-flow 、currency。
金錢的神圣性、靈性體現(xiàn)在，從大的尺度來看，錢是跟著愛和善意在流通，兩者有依附關(guān)系，所謂厚德載物。《大學(xué)》中說：“德者本也，財(cái)者末也”，它們是本末關(guān)系，是一個(gè)樹上的樹枝與樹梢的關(guān)系。
比如，我們想想，成功是怎么回事，怎樣到來？
成功是有效的善意服務(wù)的積累。你提供的服務(wù)，很好地幫到了別人，給別人帶來了好處，這樣你就成功了。善意服務(wù)，即是愛。服務(wù)得好，你就成功，你促進(jìn)了愛的流通，金錢和利益的流通自然也就隨之而來。
我們常說一句話：但行善事莫問前程。善事是因；前程是果。按佛教的說法，你若帶著善念幫助了別人，積累了善業(yè)，就可供未來享用。未來怎么享用，就是“天之道損有余而補(bǔ)不足”?？鬃诱f：“敬其事而后其食?！?老子說：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無私邪？故能成其私。”
況且，前面說了，金錢利益，本不是你所擁有，所以不必關(guān)注過多。立竿見影，你只管立桿，不必總操心影子。
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