人們常說(shuō)的美國(guó)精神到底指什么？

什么是美國(guó)精神，這個(gè)就連絕大部分美國(guó)人自己都說(shuō)不清楚。

美國(guó)精神是美國(guó)100多年來(lái)通過(guò)慘重的代價(jià)換來(lái)的，美國(guó)的強(qiáng)大就在于這種美國(guó)精神。歐洲就是沒(méi)有這種精神而導(dǎo)致常年的混戰(zhàn)（拿破侖和希特勒的狹隘的民族利益），盡管歐美有相同的民主制度和宗教信仰。

美國(guó)精神既是一種獨(dú)特的思想、性格和作風(fēng)；又是一種實(shí)實(shí)在在的樸素的行為方式。

自由獨(dú)立精神

獨(dú)立是滲透在美國(guó)國(guó)家精神中的東西，同樣滲透在美國(guó)人的骨子里。沒(méi)有人會(huì)苦口婆心教導(dǎo)美國(guó)孩子說(shuō)他們的獨(dú)立精神如何崇高。

但整個(gè)民族的一言一行其實(shí)始終在踐行獨(dú)立，詮釋獨(dú)立，崇尚獨(dú)立，所以美國(guó)的孩子從小就有比較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，拋開(kāi)人以外的任何因素，單單說(shuō)獨(dú)立，它是一種很好的品質(zhì)。中國(guó)的孩子缺少的恰恰就是獨(dú)立意識(shí)、獨(dú)立能力，歸根結(jié)底是缺乏獨(dú)立精神。

美國(guó)紐約市海港內(nèi)一座稱(chēng)被為自由島的小島上矗立著一座巨大的雕像——“自由女神”像，其全稱(chēng)為“自由女神銅像國(guó)際紀(jì)念碑”，正式名稱(chēng)是“照耀世界的自由女神”。該塑像是1886年由法國(guó)人為慶祝美國(guó)獨(dú)立100周年和美法聯(lián)盟贈(zèng)送的。

“自由女神”穿著古希臘風(fēng)格服裝，頭戴光芒四射的冠冕，有象征世界七大洲四大洋的七道光芒，右手高舉象征由自的火炬，左手捧著刻有1776年7月4日的《獨(dú)立宣言》，腳下是打碎的手銬、腳繚和鎖鏈。

這突出表現(xiàn)了美國(guó)人自由民主、掙脫暴政的博愛(ài)至上精神。美國(guó)國(guó)家精神滲透在美國(guó)人的骨子里，沒(méi)有人會(huì)苦口婆心教導(dǎo)美國(guó)孩子說(shuō)他們的獨(dú)立精神如何崇高。而美國(guó)號(hào)稱(chēng)“機(jī)會(huì)之國(guó)”，美國(guó)人相信機(jī)遇面前人人平等。“只要我們能夠夢(mèng)想到的，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)！”這是刻在美國(guó)肯尼迪宇航中心西大門(mén)上的宣言。

奮斗精神

從第一批來(lái)自英吉利的移民踏上北美大陸起，在這片資源豐富、條件險(xiǎn)惡的土地上，孕育了一代又一代拓荒牛式頑強(qiáng)拼搏的美國(guó)人。

美國(guó)的年輕人多數(shù)都會(huì)自然而然地認(rèn)為，父輩的優(yōu)越條件是他們奮斗得來(lái)的，每個(gè)人的生活是由自己開(kāi)創(chuàng)和奮斗。所以他們不會(huì)抱怨環(huán)境太差，更不會(huì)從別人身上尋找自己可以不努力的借口和理由。

中國(guó)有一些很奇怪的詞近幾年越來(lái)越流行，比如富二代、高帥富、官二代等等，這些詞可能會(huì)讓許多年輕人羨慕眼饞。但其實(shí)這些詞的背后都隱藏著一種貶低甚至歧視意味，因?yàn)檫@些被稱(chēng)為某二代的年輕人，并非依靠自己的努力獲得豐衣足食的生活，而是依賴(lài)于父輩的權(quán)力或金錢(qián)得到了優(yōu)裕生活。

盡管今天的年輕人步入社會(huì)之后面臨著越來(lái)越多的壓力，想偷懶都不太容易，但總體來(lái)看他們身上仍然缺乏奮斗精神，所以更容易抱怨環(huán)境，更容易敵視條件優(yōu)越的人，更容易接受現(xiàn)實(shí)或自暴自棄，卻很少?gòu)淖约荷砩险以?。如果一方面不容易適應(yīng)復(fù)雜的生存環(huán)境，另一方面缺乏改變環(huán)境的勇氣，那么最終會(huì)被生活消磨得沒(méi)有了斗志。

美國(guó)的年輕人多數(shù)都會(huì)自然而然地認(rèn)為，每個(gè)人的生活是由自己開(kāi)創(chuàng)的，自己的生活也需要自己去奮斗和創(chuàng)造。有了這樣的意識(shí)，美國(guó)的青年人在學(xué)業(yè)結(jié)束之后，要么自己創(chuàng)業(yè)，要么努力鉆營(yíng)某個(gè)領(lǐng)域，但都是在用積極的奮斗去開(kāi)創(chuàng)自己的人生，而不會(huì)抱怨環(huán)境太差，更不會(huì)從別人身上尋找自己可以不努力的借口和理由。

中國(guó)的青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)這種奮斗精神，做成做不成都要努力去做，環(huán)境雖然可能很復(fù)雜，但要學(xué)著適應(yīng)環(huán)境甚至改變環(huán)境，主觀和客觀條件都要為個(gè)人的努力奮斗服務(wù)，這種意識(shí)支配著的人生更容易獲得成功，留下的遺憾會(huì)更少。

富而善的品質(zhì)

今天的中國(guó)人有點(diǎn)真的唯“物”主義了，獨(dú)善其身已經(jīng)成為非常普遍的行為準(zhǔn)則，事不關(guān)己通常會(huì)高高掛起，多數(shù)人奮斗和追求的目標(biāo)只是讓自己和親人生活得豐衣足食。這其中有客觀環(huán)境的影響，但從個(gè)人自身來(lái)說(shuō)，樂(lè)善好施似乎已脫離了中國(guó)人的內(nèi)心。

美國(guó)很多有錢(qián)的人都是通過(guò)早期的奮斗和努力創(chuàng)造了某些金錢(qián)帝國(guó)，但是擁有了財(cái)富之后，最終也會(huì)樂(lè)于行善，而不是把所有財(cái)富留給自己的子女，因?yàn)樗麄冎镭?cái)富更容易毀掉后代。

比爾蓋茨用自己的財(cái)富設(shè)立了公司化運(yùn)營(yíng)的慈善基金，讓慈善像商業(yè)一樣周而復(fù)始，不斷惠澤窮人；很多商業(yè)大亨都會(huì)拿出大量的金錢(qián)做慈善，而且絕大部分都是為了回饋社會(huì)或者幫助窮苦。

相比較之下，中國(guó)的富人做慈善還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到位，整個(gè)社會(huì)的慈善事業(yè)環(huán)境還沒(méi)有搭建出良好條件，中國(guó)青年人需要把“達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想貫徹在自己奮斗的歷程中。

公平精神

任何社會(huì)都存在特權(quán)，美國(guó)當(dāng)然也不例外，只是其環(huán)境相對(duì)更加公平一些。個(gè)人的奮斗和努力以及獨(dú)立精神，要想真正開(kāi)創(chuàng)出事業(yè)來(lái)，還需要相對(duì)公平的創(chuàng)業(yè)和競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，無(wú)論貧富，無(wú)論貴賤，既然同在一條線(xiàn)上競(jìng)爭(zhēng)，最好面臨的是公平的客觀條件。

中國(guó)的很多在某方面處于優(yōu)越條件下的年輕人已經(jīng)習(xí)慣了順理成章地利用父輩創(chuàng)造的便利條件來(lái)為自己的事業(yè)和人生推波助瀾，缺乏公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)和精神。

近處來(lái)看，這些便利條件可能有助于自己發(fā)展，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境中缺少了公平競(jìng)爭(zhēng)的磨礪，銳意進(jìn)取的精神也就會(huì)逐漸退化，俗話(huà)常說(shuō)中國(guó)人富不過(guò)三代，其實(shí)就是這個(gè)意思。

大氣與寬容

你去比較歐洲與美國(guó)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)重大差異：歐洲早晨大街上沒(méi)有什么人，而美國(guó)早晨大街小巷有很多健身的人，甚至全天如此。我有句言論：健身是一種品質(zhì)。健身代表一種蓬勃向上的文化。一個(gè)國(guó)家有沒(méi)有朝氣，看看它有多少人健身就知道了。

美國(guó)人可以把國(guó)旗當(dāng)褲衩穿在身上。我在美國(guó)買(mǎi)過(guò)一條星條旗褲衩。我常穿。或許我們穿它有一種心理宣泄的成分，但美國(guó)人穿則是一種調(diào)侃，這實(shí)際上體現(xiàn)出的是氣度，氣度則建立在對(duì)自身的自信上。

精神和道德的偉大力量

這是最“可怕”的美國(guó)人的力量。

當(dāng)年“911”事件中，世貿(mào)大樓頂部被飛機(jī)撞擊之后，烈焰奔騰，形勢(shì)千鈞一發(fā)。樓上的人們通過(guò)EXIT向下逃生的時(shí)候，并不特別慌亂。

人往下走，消防隊(duì)員往上沖?；ハ嘧尩溃⒉粵_突。有婦女、小孩、盲人到時(shí)，人們都自動(dòng)地讓出一條道來(lái)，讓他們先走。甚至還給一條寵物小狗讓道。

面對(duì)死亡，冷靜如斯，應(yīng)該說(shuō)是基于平日的良好素養(yǎng)，也反映出他們內(nèi)心的強(qiáng)大。也許你會(huì)說(shuō)這些不過(guò)是典型事件，但總體來(lái)說(shuō)，無(wú)論高低貴賤，美國(guó)人骨子里有著很多共性的氣質(zhì)和精神，這跟政治、宗教、信仰都沒(méi)有關(guān)系，僅僅是面對(duì)生活的一種態(tài)度，值得學(xué)習(xí)。

當(dāng)然，人性都是相通的，人與人在本質(zhì)上并沒(méi)有什么先天差別，我們中國(guó)也一直在努力在變得更好。但隨著我們的“大國(guó)崛起”，國(guó)人的心態(tài)也要崛起，要看到并承認(rèn)別人的長(zhǎng)處，反思和改正自我，這樣，我們就會(huì)一直進(jìn)步，越來(lái)越好！