再說(shuō)何謂種生基？種生基可真的能借運(yùn)或延命么？

1.何謂種生基

種生基，是“生命的根基”，意思是生人當(dāng)死人辦，運(yùn)用風(fēng)

水作法，以生人身體發(fā)膚或衣物，連同時(shí)辰八字埋入生（壽）墳，

達(dá)到轉(zhuǎn)運(yùn)目的，種生基可助人增強(qiáng)運(yùn)勢(shì)。

2.種生基概述

種生基乃“葬生基”之諱稱(chēng)，源自江西之道派。此術(shù)源自古俗，客

家人也有“葬生基”之俗語(yǔ)，活埋之 種生基意，如說(shuō)：“好彩走

得快，山泥塌下，就要‘葬生基’” 種生基原本是將人假意活埋，

假死一次，以瞞騙執(zhí)法之仙官，避開(kāi)劫難。后來(lái)演變?yōu)椤瓣幷?yáng)用

”之術(shù)，預(yù)先殮葬自己的替身，以吸收龍穴地氣，延壽增福，道理

類(lèi)似庶民為清官或恩人興建“生祀”或立“生辰祿位”拜祭，將功

德回向予恩公。

3.歷史之記載

《史記·刺客列傳》寫(xiě)豫讓為主人智伯報(bào)仇，兩次刺殺趙襄子不成，

趙感其俠義，將之釋放，豫讓第三次行刺被執(zhí)，罪無(wú)可赦，然而趙公

也脫下衣袍，豫讓擊袍三劍，自剄而死。《包公案》 之貍貓換太子，

包公懲罰宋仁宗不孝，脫下皇帝龍袍杖打，是為“打龍袍”?！度龂?guó)

演義》第十七回，曹操明令三軍不準(zhǔn)踏踩青苗，違令者斬，豈料坐騎

受驚，踐入麥田，為明軍紀(jì)，便把自己須發(fā)割去，以割發(fā)代斬首。這

些在古代都不是詐術(shù)，而是古人相信發(fā)、爪、血及衣服等，都帶有精

魄。故此尸首不能尋得，也以衣冠冢代之。

4.玄學(xué)之依據(jù)

生基別稱(chēng)壽墓或生墳，“基”是根本之意，引申為建筑物埋入地下之

底部，如地基、奠基等詞，生基之基，只是“墓基”之意。道教有“

三魂七魄”之說(shuō)，魂魄分散于天地及身內(nèi)，生基之術(shù)，是將含有生人

精魄的發(fā)、爪、血、衣等，書(shū)寫(xiě)生辰八字，納于棺木，擇日埋入龍穴，

術(shù)士持咒作法，上禱天庭，下告龍神（山神）。 　 種生基吸收龍脈

靈氣，回報(bào)生人，增福延壽，道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭后

人的陰宅風(fēng)水。由于種生基享用非分之福，提前借貸，必須積德行善，

償還福報(bào)，否則便會(huì)晚福不保，死于非命，術(shù)士有如貸款擔(dān)保人，也

會(huì)折損福壽。除非術(shù)士深知主顧乃守信之人，否則不會(huì)施術(shù)，以免折

?！暗官N”。術(shù)士為求自保，得財(cái)之后，也要將之散去。

5.主要之內(nèi)容

選擇生基壽墳

金龕放滿(mǎn)霆鋒最?lèi)?ài)的衣物、牙齒、指甲及頭發(fā)等，聯(lián)同七寶石及

五色豆放在一起，象征金玉滿(mǎn)堂，五谷豐收 　 第一， 確實(shí)地有氣，

現(xiàn)在的公墓都是排成一列，排很長(zhǎng)很長(zhǎng)，只能找一塊有氣經(jīng)過(guò)，氣從

上面一直下來(lái)，隱隱約約有氣從那里流過(guò)， 千萬(wàn)不要看沒(méi)有氣的地,

第二，擺一個(gè)羅庚，假如有幾塊地可以選， 你就選一個(gè)磁向是對(duì)的，

實(shí)在找不到好的方位，選個(gè)中等的也好， 跟葬者生命磁向不相克的，

就是平的也可以。 　　第三，有沒(méi)有結(jié)地， 那是要福份的，地有氣

流過(guò)，生命磁向差不多，雖然不合也是平平，那就葬了也沒(méi)事，因?yàn)?

他住起來(lái)，雖然不是很舒服，但他也不討厭，他不會(huì)找你麻煩。

6.種生基作法

種生基的做法是先選擇適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水寶地，根據(jù)五行,按金、木、水、

火、土擺位，將事主的時(shí)辰八字和貼身之物，如衣服、頭發(fā)、指甲,銅

錢(qián)和玉器等寶物，擇吉時(shí)藏于風(fēng)水寶地，加以作法,并進(jìn)行七七四十九

日方為圓滿(mǎn)，以收取天地靈氣，助旺生前運(yùn)勢(shì)，福蔭滿(mǎn)門(mén)。

7.重點(diǎn)尋龍穴

<1>.有沒(méi)有來(lái)龍，地有沒(méi)有氣。

<2>.有沒(méi)有結(jié)穴。

<3>.消砂納水是否得宜。

<4>.水神有沒(méi)有入明堂，兇水流出了沒(méi)。

<5>.水神入明堂，生命磁向是否對(duì)。

8.有相關(guān)人物

賭王何鴻燊

2009年8月26日，據(jù)香港《星島日?qǐng)?bào)》報(bào)道，8月25日何家上下依舊

輪流到醫(yī)院探望仍在港安醫(yī)院留醫(yī)的澳門(mén)賭王何鴻燊。早上9時(shí)多，三太

陳婉珍便抵達(dá)醫(yī)院,逗留個(gè)半小時(shí)后離開(kāi)。對(duì)于近日有傳何家為賭王“種

生基”一事，三太充耳不聞，匆匆登車(chē)離開(kāi)。

9.有其他人氐

2009年7月，陳振聰因?yàn)樾√鹛瘕徣缧臓?zhēng)產(chǎn)案作供的道家法師俞志麟，

自稱(chēng)是不少城中達(dá)官貴人及藝人的風(fēng)水師， 包括未入娛樂(lè)圈已認(rèn)識(shí)的梅

艷芳、肥姐沈殿霞、汪明荃及英皇娛樂(lè)老板楊受成與他旗下藝人等，都做

過(guò)種生基，人人有山墳?zāi)贡?，生人?dāng)死人拜。他表示，在肥姐沈殿霞2007

七年再次休克入院，師傅認(rèn)為她已油盡燈枯，拒絕施法。至于早前病重的

薛家燕，也曾找?guī)煾笛訅凼辍?002年謝霆鋒頂包官司開(kāi)審前，其家人

集齊霆鋒最?lèi)?ài)衣物、牙齒、指甲及頭發(fā)等，給師傅在廣西星島湖為他種生

基 。俞師傅說(shuō)，其實(shí)這次霆鋒起碼要坐一個(gè)月,最后奇跡判服務(wù)令。在曝

光的名單中還包括樂(lè)壇紅人，2000年面臨與華星唱片滿(mǎn)約去向未明的楊千

嬅，以及時(shí)年在大陸拍劇未回到香港的古巨基，也是其客仔，求催財(cái)催事

業(yè)，于是布水局，同樣在廣西星島湖做。不過(guò)在2004年之后，就有些沉淀

力量，運(yùn)勢(shì)逐年遞減,但這兩年古巨基沒(méi)有在問(wèn)他,俞志麟說(shuō)一生人只可做

一次延壽的種生基，年期為十二年，之后龍穴便不能再延壽。自稱(chēng)種生基

可救人，還可擋官非、改運(yùn)、求子乜都得。

10.PK種生基

關(guān)于所謂的種生基，縱觀上述事例不難看出絕對(duì)是純屬偶然，所謂的

種生基絕對(duì)是純屬烏有！陳振聰為小甜甜龔如心種生基，其目的是騙取信

任，謀取財(cái)利，陳振聰為小甜甜龔如心種生基，能有真正為其續(xù)命么？答

案是no！試想想，源于大陸的道教歷代相傳的功法一定是要比港臺(tái)如司徒

法正,俞志麟之類(lèi)等半途學(xué)家之人功力不知要高功多少！誠(chéng)然,大陸的道教

高功之隱士，至今未曾有例證為國(guó)家某些領(lǐng)導(dǎo)人有過(guò)所謂的種生基延續(xù)命

案例。所謂的種生基只是司徒法正,俞志麟之類(lèi)的騙人錢(qián)財(cái)?shù)氖址ǘ选?

其實(shí)關(guān)于人的命運(yùn)的形成與趨勢(shì)，也可以說(shuō)于出生的瞬間，就注定其

人命運(yùn)的結(jié)晶軸。古今的英雄豪杰掌握天下人的命運(yùn)，是于其在出產(chǎn)聲的

瞬間就已經(jīng)注定的了。而一個(gè)貧窮農(nóng)夫的孩子，只靠后天的努力卻始終無(wú)

法奪得天下，其道理亦是一樣。同樣生老病死天生就已經(jīng)注定的了。

人生是一個(gè)追求名利的戰(zhàn)場(chǎng)。某些人說(shuō)他淡泊名利，笑話(huà)！關(guān)鍵是你

有否這個(gè)命！一個(gè)人在其生命旅途中，若能名利雙收那就沒(méi)話(huà)可說(shuō)，但由

很多的實(shí)例中我們可以看出魚(yú)與熊掌不能兼得。有的首先得到其中的一項(xiàng)

，但伴隨而來(lái)的另一項(xiàng)卻可能壓倒其成就。所以對(duì)名與利的任何一方訂定

目標(biāo)，更要為達(dá)成它而專(zhuān)心努力。 然而名與利的其中的那一項(xiàng)較易達(dá)成，

完全是當(dāng)其出生下來(lái)就已經(jīng)注定的了。 因?yàn)橐非筘?cái)利的人被周?chē)縿?dòng)，

盡管未到時(shí)宜，卻去追求名聲的話(huà)，其結(jié)果就會(huì)招致悲慘的結(jié)果。 所以，

命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。就是這個(gè)道理。

香港富家女控告風(fēng)水詐騙 追討逾千萬(wàn)

中新網(wǎng)2015年2月12日電 據(jù)香港《明報(bào)》報(bào)道，有“相簿大王”之稱(chēng)的傳奇商人馮廣發(fā)，其幼女馮美儀(譯音)稱(chēng)在2009年至2013年，為應(yīng)付胞姐馮美蓮夫婦向她及其父母等家人施行的邪術(shù)，共花逾千萬(wàn)元(港元，下同)邀請(qǐng)著名風(fēng)水師司徒法正為她及家人做事，更拜對(duì)方為師，惟馮美儀事后稱(chēng)被對(duì)方欺騙及誤導(dǎo)，日前入稟高院向司徒法正追討逾1040.7萬(wàn)元賠償。

司徒法正稱(chēng)按客戶(hù)要求“盡力保平安”

記者致電原名為司徒錫泉的司徒法正查詢(xún)，他表示該客戶(hù)經(jīng)他處理多年，“一切按他要求做，我已盡所能保他平平安安”，又指事前沒(méi)有先兆，金額亦非現(xiàn)時(shí)所指的數(shù)目，因案件已交由律師處理，不便評(píng)論案情。

現(xiàn)年49歲原訴人馮美儀在入稟狀稱(chēng)，單身的她讀書(shū)至中三，為人單純、迷信及偏執(zhí)，童年生活不快；由于患先天心漏癥，離校后只當(dāng)過(guò)兼職及在家族公司工作過(guò)數(shù)年，其間與父母同住，形容自己“無(wú)力決定什么對(duì)自己最好”。

其父馮廣發(fā)于1990年把家族公司“意志高工業(yè)有限公司”注入家族基金。1989年原訴與母親及胞弟移民加拿大，馮廣發(fā)及長(zhǎng)女馮美蓮則留港經(jīng)營(yíng)家族生意。1998年原訴與患抑郁癥的胞弟回流返港。

惟2004年胞姐及胞兄馮漢強(qiáng)、與父母之間就家族基金公司賬目有紛爭(zhēng)，雙方對(duì)簿公堂，父親為官司花費(fèi)不菲，令家族公司終止向原訴人派發(fā)收入，陷入財(cái)困下，父親于2012年7月賣(mài)掉半山柏苑住所，一家自此靠積蓄為生；加上母親病重不良于行，令原訴人情緒受困。

2009年原訴懷疑胞姐和姐夫向她、父母及胞弟落咒，后來(lái)在電視風(fēng)水節(jié)目中得知被告是風(fēng)水師，遂找他幫忙。二人于2009年8月首次會(huì)面，原訴把家庭狀況及與胞姐官司等一一告訴被告。翌月，被告提議為原訴一家種生基，以改善父母健康及改運(yùn)，原訴花逾百萬(wàn)元種生基，她指從來(lái)不知道被告是否為他們種生機(jī)，只知家人的健康及運(yùn)數(shù)并無(wú)改善。2010年4月，原訴于半山住所長(zhǎng)滿(mǎn)霉菌，被告指原訴一家中了胞姐所下的“霉降”，原訴付了5.4萬(wàn)元予被告作法解降，但發(fā)霉情況并無(wú)改善。

成被告信徒 每日致電求教

原訴仍然相信被告，與胞弟于2011年6月成為被告的信徒，向被告學(xué)習(xí)神力及作法等。自此原訴更信任被告，每日致電被告求教，以防不幸會(huì)降臨自己身上。

同年底，被告向原訴表示單憑他一人之力無(wú)法對(duì)付原訴胞姊的邪術(shù)，建議請(qǐng)4名越南和泰國(guó)的降頭師協(xié)助，原訴同意。翌年5月，被告稱(chēng)兩名越南降頭師作法時(shí)死亡，要親自往當(dāng)?shù)兀髞?lái)身在越南的被告以WhatsApp通知原訴，死者家屬各要求3萬(wàn)美元賠償，原訴同意付款。翌日，被告突向原訴稱(chēng)突然盲了， 并向她傳照片，后稱(chēng)經(jīng)作法后已回復(fù)視力。但原訴發(fā)現(xiàn)被告曾在電臺(tái)節(jié)目自爆，在越南拍攝《怪談電影：撩鬼》時(shí)，因有工作人員誤踏地雷，令被告眼部受傷。

被告倡換“鬼仔”抗姐 富商女付190萬(wàn)

2013年初，被告建議轉(zhuǎn)移種生基的風(fēng)水地。同年6月，被告稱(chēng)知道原訴的胞姐擬購(gòu)買(mǎi)附有 “鬼仔”的神像，提議原訴把已注入用作對(duì)抗胞姊的“鬼仔”神像偷龍轉(zhuǎn)鳳，令“鬼仔”破壞其胞姐的邪術(shù)，原訴認(rèn)為可行，向被告支付逾190萬(wàn)元。

原訴指上述全是不公平交易，被告利用原訴的迷信及對(duì)他的依賴(lài)，以及原訴對(duì)官司的擔(dān)心，誤導(dǎo)及欺騙她作不公平交易，興訟要求法庭頒令撤銷(xiāo)有關(guān)交易，并要求被告賠償。