風(fēng)水先生以相地為主，兼之以擇時(shí)，擇時(shí)亦是相地術(shù)的重要內(nèi)容及環(huán)節(jié)。
風(fēng)水很重視擇日，《雪山賦》云："山川有一節(jié)之小毗，不減真龍之厚福，年月有一端之失，反非吉地之禎祥"，這就是說，擇時(shí)不妥，就會(huì)影響吉祥的大小多少。
　　風(fēng)水先生又說："發(fā)福由其地脈，催福由于良辰。"只有選好時(shí)間，才能發(fā)福，否則，福就悶在地里了。在風(fēng)水先生看來，"龍脈吉穴"是"物質(zhì)"，"年月日時(shí)"是"精神"，有物質(zhì)，還得有精神，缺一不可。
　　風(fēng)水先生甚至認(rèn)為，擇日可彌補(bǔ)地形的缺陷。"不得真龍得年月，也應(yīng)富貴旺人家。"只要年月吉，沒有"真龍"，一樣可以富貴。也就是說，當(dāng)你的汽車車況不好時(shí)，只要你車技好，一樣可以不出車禍，甚至可以達(dá)到預(yù)期目的。
　　擇時(shí)的依據(jù)是什么?這首先可從"堪輿"二字考察。堪是天道，輿是地道，堪輿是天道與天道，堪輿術(shù)就是要使天道和地道配合好。要使它們配合得好，就要選擇好時(shí)間。
　　什么樣的時(shí)間好?什么樣的時(shí)間不好?風(fēng)水先生有各種各樣的看法。試舉數(shù)例：
忌水日、土日。辰屬龍、屬土，是龍星，龍是雨師。亥屬水。凡辰、亥日都與水有關(guān)，如果吊喪則不可哭出眼淚，否則等于求雨，大雨會(huì)沖垮墳?zāi)购头课荨?br />　　忌兇神。天地之間有吉神和兇神，當(dāng)吉神"青龍"'明堂""寶光""玉堂""司命"等值班時(shí)，萬事可逢兇化吉，是黃道吉日。此外，還有"天恩""陽德"'福生"也是吉神，但有宜有忌。兇神是"天是"劫煞"'天牟"天火"'災(zāi)煞"'大敗"死神"等，兇神值班是忌日。
　　忌三殺（煞）。何謂三殺?寅午戌合火局，火旺于南方，北方(亥子丑)乃其沖，為三殺(亥為劫殺，子為災(zāi)殺，丑為歲殺亦稱墓庫殺)。申子辰合水局，水旺于北方，南方(巳午未)乃其沖，為三殺(巳為劫殺，午為災(zāi)殺，未為歲殺)。亥卯未合木局，木匠于東方，西方(申酉戌)乃其沖，為三殺(申為劫殺，酉為災(zāi)殺，戌為歲殺)。巳酉丑合金局，金旺于西方，東方(寅卯辰)乃其沖，為三殺(寅為劫殺，卯為災(zāi)殺，辰為歲殺)。用訣表示則為"寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未殺西，巳酉丑殺東。"這三殺是怎樣運(yùn)用呢?以年為論，凡寅午成年，北方均為年三殺。申子辰年，南方均為年三殺。亥卯未年，西方均為年三殺。巳酉丑年，東方均為年三殺。如果所　　選擇的地形屬于犯殺的方向，就不可造葬。凡寅午成年月日時(shí)俱忌北方修造，申子辰年月日時(shí)俱忌南方修造，亥卯未年月日時(shí)俱忌西方修造，已酉丑年月日時(shí)俱忌東方修造。例如，壬山兼子，子是北方，就不能在正月(寅)五月(午)九月(戌)修造動(dòng)土，否則犯殺。
　　忌太歲。太歲就是當(dāng)年的年支(十二地支分屬于十二年，每年一支)，是至尊之位，不能冒犯對(duì)沖。例如，癸亥年的"亥"為太歲所占之方，與"亥"相差五個(gè)年支的"巳"在"亥"的正對(duì)面，"巳"方不得興土木，否則會(huì)導(dǎo)致歲破。風(fēng)水先生以太歲比作君，相對(duì)的一方稱為臣，或稱支山，君臣不得為敵，為敵就會(huì)大耗，大耗就會(huì)破財(cái)。但是，"太歲可坐不可向"，如果是癸亥年，亥山為太歲占山，亥山可以興土木。
　　風(fēng)水先生采用的擇時(shí)方法很多，內(nèi)容十分復(fù)雜，此介紹幾種：
　　叢辰法：以神煞吉兇為主的選擇方法。時(shí)間方面有"年家""月家""日家""時(shí)家"等神煞?？臻g因時(shí)間不同而造成的吉兇為"山家"。
　　祿命法：即造命法。認(rèn)為，人有八字，造葬應(yīng)當(dāng)依照八字，依照八字則可以得富貴。
　　天星法：即七政四余擇日法。天星有七政和四余，天垂象，地成形，天地配合一。
　　運(yùn)氣法：以五運(yùn)六氣的周期模式，以律氣候之變遷，吉兇之肆應(yīng)。
　　三式法：以兵家奇門遁甲法、六壬二傅四課之法、太乙神數(shù)之法合稱三式，三式合一乃為神。
　　以上這些方法，都依據(jù)了陰陽、八卦、河洛、五行等學(xué)說，考慮天時(shí)地利，以便趁吉避兇。據(jù)說，通過擇日，可以改變?nèi)说拿\(yùn)，使人丁興旺、財(cái)源滾滾、科場榮耀。