陽(yáng)宅(地球磁性)有八個(gè)方向配合八卦符號(hào),命卦(人體)有八種配合八卦符號(hào),兩者錯(cuò)綜上所述,其效果、吉兇反應(yīng)不盡相同,加上層內(nèi)配置多項(xiàng)之不同,吉兇反之程次更為復(fù)雜。有數(shù)拾萬(wàn)種以上,故古書(shū)注射 陽(yáng)宅吉兇反應(yīng),所提到如是好星,即有求必應(yīng),事事如意。如是兇星即乏善可陳,樣樣破敗。從來(lái)未提到配置各項(xiàng)有不同之作用,筆者認(rèn)為太過(guò)于籠統(tǒng),所以我們研究重點(diǎn),應(yīng)該在于各種配置所產(chǎn)生九星作用上下功夫。
古書(shū)對(duì)九星吉兇應(yīng)用之注 雖嫌籠統(tǒng),但在古書(shū)堆中說(shuō)得具體的,應(yīng)該是八宅明鏡一書(shū),其卷下第二頁(yè)云:[易有八卦,宅有八方之向,又分四吉四兇,乃人人有之者也。古書(shū)籍對(duì)于八宅九星吉兇應(yīng)驗(yàn),常是吉星上加吉,而兇星卻是兇得厲害。但近代工業(yè)發(fā)達(dá),不但帶來(lái)文明進(jìn)步,也使社會(huì)結(jié)構(gòu)改變,西洋建筑技術(shù)介入,更使羅盤(pán)格定方向之準(zhǔn)確性降低,使屋內(nèi)磁性不隱定,也使九星吉兇應(yīng)驗(yàn)驗(yàn)率降低,故堪輿陽(yáng)宅者應(yīng)多向揣摩,多方分析,才能將吉兇應(yīng)險(xiǎn)一一了解,進(jìn)而造福人群,使家家康寧。
五行方位觀
一、方位的觀念
1、方位者,東南西北中,合五行,東屬木,南屬火,西屬金,北屬水,中屬土。如依八卦方位而言,余下四個(gè)方位皆為五個(gè)主方位推衍而出,如西北(金水)西南(金火),東北(水木),東南(木火)。謂之輔方位。
2、人生活的地球有方位,這是最重要的,如臺(tái)灣位于東南,人居位的房屋、公司有具方位,這是次重要的,但主方位既不易更改(如住臺(tái)灣),但輔方位(如公司、家居)卻是人類(lèi)可發(fā)趨吉避兇的。
二、陰陽(yáng)五生論 陽(yáng)宅(地球磁性)有八個(gè)方向配合八卦符號(hào),命卦(人體)有八種配合八卦符號(hào),兩者錯(cuò)綜上所述,其效果、吉兇反應(yīng)不盡相同,加上層內(nèi)配置多項(xiàng)之不同,吉兇反之程次更為復(fù)雜。有數(shù)拾萬(wàn)種以上,故古書(shū)注射 陽(yáng)宅吉兇反應(yīng),所提到如是好星,即有求必應(yīng),事事如意。如是兇星即乏善可陳,樣樣破敗。從來(lái)未提到配置各項(xiàng)有不同之作用,筆者認(rèn)為太過(guò)于籠統(tǒng),所以我們研究重點(diǎn),應(yīng)該在于各種配置所產(chǎn)生九星作用上下功夫。
古書(shū)對(duì)九星吉兇應(yīng)用之注 雖嫌籠統(tǒng),但在古書(shū)堆中說(shuō)得具體的,應(yīng)該是八宅明鏡一書(shū),其卷下第二頁(yè)云:[易有八卦,宅有八方之向,又分四吉四兇,乃人人有之者也。古書(shū)籍對(duì)于八宅九星吉兇應(yīng)驗(yàn),常是吉星上加吉,而兇星卻是兇得厲害。但近代工業(yè)發(fā)達(dá),不但帶來(lái)文明進(jìn)步,也使社會(huì)結(jié)構(gòu)改變,西洋建筑技術(shù)介入,更使羅盤(pán)格定方向之準(zhǔn)確性降低,使屋內(nèi)磁性不隱定,也使九星吉兇應(yīng)驗(yàn)驗(yàn)率降低,故堪輿陽(yáng)宅者應(yīng)多向揣摩,多方分析,才能將吉兇應(yīng)險(xiǎn)一一了解,進(jìn)而造福人群,使家家康寧。
五行方位觀
一、方位的觀念
1、方位者,東南西北中,合五行,東屬木,南屬火,西屬金,北屬水,中屬土。如依八卦方位而言,余下四個(gè)方位皆為五個(gè)主方位推衍而出,如西北(金水)西南(金火),東北(水木),東南(木火)。謂之輔方位。
2、人生活的地球有方位,這是最重要的,如臺(tái)灣位于東南,人居位的房屋、公司有具方位,這是次重要的,但主方位既不易更改(如住臺(tái)灣),但輔方位(如公司、家居)卻是人類(lèi)可發(fā)趨吉避兇的。
二、陰陽(yáng)五生論
1、陰陽(yáng)五生為我國(guó)五術(shù)的基本理論,而十干支為此陰陽(yáng)五行的代表符號(hào),如甲為陽(yáng)木、乙陰木、丙陽(yáng)火、丁陰火、戊陽(yáng)土、己陰土、庚陽(yáng)金、辛陰金、壬陽(yáng)水、癸陰水。
2、如以十干表示方位,則甲乙為東方屬木,丙丁為南方屬火,戊已為中央屬土,庚辛為西方屬金,壬癸為北方屬水。
3、如以十干表示顏色,則甲乙為青色,丙丁為紅色,戊已為黃色,庚辛為白色,壬葵為黑色。
1、陰陽(yáng)五生為我國(guó)五術(shù)的基本理論,而十干支為此陰陽(yáng)五行的代表符號(hào),如甲為陽(yáng)木、乙陰木、丙陽(yáng)火、丁陰火、戊陽(yáng)土、己陰土、庚陽(yáng)金、辛陰金、壬陽(yáng)水、癸陰水。
2、如以十干表示方位,則甲乙為東方屬木,丙丁為南方屬火,戊已為中央屬土,庚辛為西方屬金,壬癸為北方屬水。
3、如以十干表示顏色,則甲乙為青色,丙丁為紅色,戊已為黃色,庚辛為白色,壬葵為黑色。