第一章、數(shù)序 第一節(jié) 數(shù)序 一、天干 天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個，由于天干在六爻預測中應用較少（高層次六爻斷法除外），所以我們就不再作詳細介紹了。 表1.1 天干五行數(shù)序表 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 五行 木 火 土 金 水 數(shù)序 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 二、地支 地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 眾所周知的一般有這兩點：它表十二種動物的屬相（生肖），這里就不再詳述了。 第二，它也分別對應于一天的十二個時辰具體位置。 地支也有數(shù)序關系，即子一、丑二至亥為十二。 在這里，提醒大家注意的是，即每過23:00點就應該算是第二日了。例如，2001年9月21日23:15點起時間卦，本來是八月初五，但是由于過了23:00，所以應以2001年9月22日即辛巳年八月初六日子時。而且還必須以八月初六的干支來應用。這一點務必請大家牢記，要知道差之毫厘，失之千里！ 表1.2：地支數(shù)序與時辰對照表 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 陰陽 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 鐘點 23～1 1～3 3～5 5～7 7～9 9～11 11～13 13～15 15～17 17～19 19～21 21～23 月令 11月 12月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 數(shù)序 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 三、經(jīng)卦 八卦是由兩個最簡單的符號“爻”構成的，“─”為陽爻，“- -”為陰爻，每卦由三個爻經(jīng)過不同的排列和組合便構成了八個不同的符號，這就是八卦的卦形，因此，經(jīng)卦也稱為“八卦”。 《易經(jīng)．系辭上傳》中說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)?！? 為了便于八卦名稱和卦象的記憶，宋人用比喻、取象的方法巧妙地說明各卦。 　表1.3：八卦數(shù)序表 卦名 乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤 卦符 五行 金 金 火 木 木 水 土 土 數(shù)序 一 二 三 四 五 六 七 八 卦象 天 澤 火 雷 風 水 山 地 倩稱 三連 上缺 中虛 仰孟 下缺 中滿 覆碗 六斷 ⒈太極：也就是地球誕生之前，作為宇宙生化本源的混然一體的元氣一分為二“是生兩儀”。輕清之氣上浮為天，重濁之氣下凝為地，于是陰陽分，兩極成。 ⒉兩儀：即天和地，也就是陰和陽，以陽爻“─”代表天，以陰爻“- -”代表地。 ⒊兩儀生四象：陰陽二氣繼續(xù)運動，再次一分為二，便產(chǎn)生了四象。這就是在一陰爻或一陽爻上再迭上一陰爻或一陽爻，就形成了太陽、太陰、少陽、少陰四種符號，這就是四象，分別代表春、夏、秋、冬四時（四季）。 ⒋四象生八卦：在四象上再重上一陰爻或一陽爻，就形成了八個符號，這八個符號就是乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個卦形。他們分別代表自然界（宇宙間）的八種最基本物質(zhì)，即天、澤、火、雷、風、水、山、地。也表示了西北、西、南、東、東南、北、東北、西南八個方位。根據(jù)他們的陰陽結(jié)構分別代表家庭成員中的父親、少女、中女、長男、長女、中男、少男和母親。（也叫做父母和六子）。 ⒌八卦定吉兇，吉兇定大業(yè)：就是說八卦作為陰陽二氣之上的一個變化系統(tǒng)，可以用來斷吉和兇，只要趨吉避兇，就能成就大事業(yè)。 實用八卦圖，是宋代天文學家、著名易學家邵康節(jié)所創(chuàng)造的。他將先天八卦和后天八卦綜合而成，即用先天八卦數(shù)和后天八卦圖，從那時起，人們在預測時均用此圖為依據(jù)，故稱為實用八卦，即先天八卦數(shù)和后天八卦方位圖。 第二章、卦理啟蒙 八卦六爻斷卦，是以十二地支、以及地支的刑、沖、合；十二地支中的五行生、克等為基本，其實，不論古代的何種預測術，如八字命理等，都是以干支的生克等關系為出發(fā)，是否能夠切實掌握這些基礎，決定能否學好八卦預測的關鍵。下面為大家作具體介紹： 第一節(jié) 五行 五行即金、水、木、火、土。 ①相生規(guī)律:“生”，是含有資生、助長的意義。在五行之中，具有相互促進、相互依存的關系，這種關系就稱為“相生”。 五行相生的規(guī)律是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；如此循環(huán)生生化化，無有終時。它們彼此間的關系，也可以理解為一種推動發(fā)展的作用。 在五行相生中，任何一行都具有生我、我生兩方面的聯(lián)系，也就是母子關系，以水為例：生我者“金”，則金為水之母；我生者為木，則木為水之子其余類推。 ②相克的規(guī)律：“克”，是含有制、勝的意義。在五行之中具有相互制約、相互克服的關系。這種關系稱為“相克”。 五行相克的規(guī)律為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，如此相互制約、循環(huán)不已、無有終時。在正常情況下的相克，也是一種維持平衡的力量。如果五行相克太過，則會起到傷害的作用而產(chǎn)生異常變化。 在五行相克中，任何一行都有克我、我克的聯(lián)系，也就是“所勝”和“所不勝”的關系，以木為例：克我者為金，我克者為土，那么，土就是木之“所勝”，金就是木之“所不勝”。其余類推。 表2.1五行歸類系統(tǒng)表 五行 木 火 土 金 水 方向 東 南 中 西 北 時序 春 夏 長夏 秋 冬 五氣 風 暑 濕 燥 寒 生化過程 生 長 化 收 藏 臟 肝 心 脾 肺 腎 腑 膽 小腸 胃 腸 膀胱 竅 目 舌 口 鼻 耳 體 筋 脈 肉 皮毛 骨 志 怒 喜 思 憂 恐 色 青 赤 黃 白 黑 味 酸 苦 甘 辛 咸 音 角 征 宮 商 羽 聲 呼 笑 歌 哭 呻 五行相克中，同樣也不是單獨存在的，在相克中必須寓有相生在內(nèi)，否則，萬物就不會有生化。 第二節(jié) 地支 一、地支之間的幾種關系 １、陰陽關系 從子到亥十二地支中，先分別陰陽，單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰，即其數(shù)序為奇數(shù)的序為一、三、五、七、九、十一對應于子、寅、辰、午、申、戌為陽支，數(shù)序為偶數(shù)的二、四、六、八、十、十二對應于丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。 ２、五行關系 五行即金、木、水、火、土，可以看到，十二地支除了“土”有四個所屬的地支之外，其余的五行者只有二個所屬的地支。 參見第一章：表1.2 ３、生克關系 五行生克，想必大家并不陌生，同理，地支有其所屬的五行，自然也有五行生克關系，但是作為基礎，有必要再重復一遍： 相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，循環(huán)無窮。 相克：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水，循環(huán)無窮。 上面的表2.3已經(jīng)知道十二地支各有所屬，那么，順理成章地可以把十二地支中的生克關系很快地歸納出來。 第三節(jié) 地支中的合、刑、沖的關系 這一節(jié)是非常關鍵的小節(jié)，因為在以后的預測中，是幫助我們斷卦的準確性的重要手段和工具，能否熟煉掌握，直接影響出一個卦的判斷。 一、地支六合 由于在六爻斷卦上的應用，所以還有一個合化后的問題，但并不是重要的。詳見下表： 表2.2地支合與合化表 子丑合 寅亥合 卯戌合 辰酉合 巳申合 午未合 合化土 合化木 合化火 合化金 合化水 合化土 地支六合的應用 六合，一般代表以下卦爻的幾種含義；合住、絆住、牽制住；合好、合作愉快；男女相愛；信任等等。 二、地支三合局 三合局指的是卦爻中有三個地支相聚集成一股力量： 亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉丑合金局；申子辰合水局；辰戌丑未自合土局。 三合的應用：三合的應用一般和六合相似，唯一的區(qū)別在于三合局成后合化成的那種五行力量非常強大。 三、地支的刑 地支的刑指的是： １、子刑卯，卯刑子，其性質(zhì)為無禮之刑； ２、寅刑巳、巳刑申、申刑寅，形成了寅巳申循環(huán)三刑，其性質(zhì)是持勢之刑； ３、丑刑未、未刑戌、戌刑丑，形成了寅巳申循環(huán)三刑，其性質(zhì)是無恩之刑； ４、辰辰、午午、酉酉、亥亥則形成一組辰午酉亥的自刑。 地支刑的應用 一般地支中出現(xiàn)“刑”，則多主牢獄、官司、口舌和災??；而其中的辰午酉亥，則多主自己辦壞了事、自殺等等。 三、地支六沖 地支六沖是指子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖和巳亥沖。一般卦中出現(xiàn)沖，多主沖散、決裂、侵犯、襲擊等等。 四、地支生旺 地支生旺墓五行在各地支中從長生到墓絕胎養(yǎng)的十二個階段，詳見下表： 　 長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養(yǎng) 木 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 火 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 金 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 水土 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 第四節(jié) 起卦 用六爻預測的方法很多，例如時間卦、銅錢搖卦等等，在這里主要向大家介紹這兩種方法。 一、時間起卦 這種方法的原理就是將來問卦人的問卦的那個日期和時間，換算成陰歷（如果是公歷的話）的日期和時間。 例如今天是公歷2001年9月19日早晨10點鐘，有人來問卦，我們就先把這個公歷的日期和時間換成陰歷，一般查萬年歷就可以一目了然。經(jīng)查萬年歷上面這個陽歷日期就變成了陰歷辛巳年八月初三，而早上10點就是巳時。這里需要說明的是，時辰和年數(shù)是取用地支的序數(shù)參見表1.1。 則：辛巳年八月初三就可以進行起卦了，具體操作如下： 上卦的求法：年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)，其和除于八，求余數(shù)，整除時取八數(shù)： 就是： （6＋8＋3）÷8＝2；余數(shù)一，即上卦數(shù)為一。 下卦的求法：年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)加時數(shù)，其和除于八，求余數(shù)，整除時取八數(shù)： 就是： （6＋8＋3＋6）÷8； 余數(shù)七，即下卦數(shù)為七。 動爻的求法：年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)加時數(shù)，其和除于六，求余數(shù)，整除時取六數(shù)： 就是：（6＋8＋3＋6）÷6； 余數(shù)5，即5爻動。 這樣我們就可以得出一個完整的時間卦了： 上卦是一，即一數(shù)為《乾為天》 下卦是七，即七數(shù)為《艮為山》 合并上下卦就是《天山遁》 第五爻動則變?yōu)椤痘鹕铰谩? 上面介紹的是《梅花易數(shù)》的起卦方法之一，這是我們在應用中常用的一種方法。希望大家能夠熟煉掌握。 3、搖卦 取三枚硬幣（通常用古銅錢，并以“乾隆通寶”為佳，下面以“乾隆通寶”為例） 為了闡述方便，我們先約定：有“乾隆通寶”字樣（其他古錢有漢字的一面、現(xiàn)在硬幣有面值的一面）為正面，反之為背，搖卦時將出現(xiàn)以下四種情況： Ａ、搖卦：搖卦是把三枚銅錢合扣于雙掌之中，需虔誠、意念集中，默問要測之事數(shù)遍，在自己覺得 可以的時候，輕擲于地，反復六次，搖出六個爻； Ｂ、記錄搖出的情況： 一、一個背為陽爻，記作" — "， 二、兩個背為陰爻，記作“- -”， 三、三個背為老陽（即陽動），記作“ O”， 四、沒有背（即三個面）為老陰（即陰動）記作“X”。 需要大家注意的是，雖然搖卦測事的準確率相當高，但必須是虔誠，最好先靜手、焚香、意念集中；才能達到預期的目的。 兩數(shù)起卦法 　　意念集中于要測之事，隨意報出兩個數(shù)，以先報出的數(shù)除以八的余數(shù)為上卦，后報出的數(shù)除以八的余數(shù)為下卦，兩數(shù)之和除以六的余數(shù)為動爻。