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中國(guó)易經(jīng)國(guó)學(xué)大師、一學(xué)思想創(chuàng)始人、灃易堂掌門(mén)人、奇門(mén)金融戰(zhàn)法
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王祥灃:筆跡占卜學(xué)
2016-01-20 13876
對(duì)象
占卜
目的
提高易學(xué)水平
內(nèi)容
(1) 字大:野心大,積極,精力充沛。喜歡向超過(guò)自己能力的工作挑戰(zhàn)。 (2) 字?。狠^消極,安分,沈默樸實(shí),溫柔隨和,喜歡照顧幫助他人。 (3) 字偏右上:主見(jiàn)強(qiáng),以自我為中心,喜出風(fēng)頭,較傲氣,獨(dú)創(chuàng)力強(qiáng)。 (4) 字偏右下:較無(wú)主見(jiàn),幕后英雄型,默默苦干。 (5) 字時(shí)而偏右下,時(shí)而偏右下:內(nèi)外表里不一,滑頭兩面性,喜新厭舊, 好奇心強(qiáng)。 (6) 筆畫(huà)粗(書(shū)寫(xiě)下筆重):個(gè)性開(kāi)放,豪放灑脫。 (7) 筆畫(huà)細(xì)(書(shū)寫(xiě)下筆輕):個(gè)性保守,滿足于現(xiàn)況。 (8) 字多棱角:重原則,求準(zhǔn)確,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。 (9) 字跡圓潤(rùn):較不重原則,圓滑,溫和謙讓。 (10)字形修長(zhǎng):熱心宗教,做事迅速急躁,心地仁慈。 (11)字形平扁:缺乏耐心,好逸喜奢,喜怒無(wú)常,思想巧妙,擅長(zhǎng)察言觀色。 (12)字形方正:做事認(rèn)真,敬業(yè),個(gè)性憨直,講話率直。        字形論吉兇 有跡可尋 以 人 的 字 斷 吉 兇 , 古 代 是 有 歌 訣 的 , 訣 曰 ︰ 筆 肯 墨 秀 琢 磨 深 , 方 止 無(wú) 偏 必 縉 紳 , 疾 走 龍 蛇 心 志 遠(yuǎn) , 行 藏 慷 慨 位 三 公 。 字 體 骨 格 有 精 神 , 窗 下 功 夫 用 得 深 , 筆 跡 豐 肥 金 見(jiàn) 火 , 詩(shī) 書(shū) 隊(duì) 里 久 陶 溶 。 金 木 重 重 見(jiàn) 貴 神 , 筆 揮 清 楚 主 聰 明 , 聳 直 一 行 沖 寶 益 , 富 貴 榮 華 日 日 新 。 方 國(guó) 端 正 筆 無(wú) 塵 , 年 少 登 科 入 翰 林 , 只 恐 弱 木 逢 金 克 , 纏 身 疾 病 不 明 萌 。 木 形 之 字 有 精 神 , 可 云 發(fā) 達(dá) 耀 門(mén) 庭 , 火 多 年 少 心 多 燥 , 水 盛 為 人 智 必 清 。 一 直 居 中 勇 更 明 , 少 年 黽 勉 得 功 名 , 末 筆 更 逢 金 土 厚 , 為 官 享 祿 更 賢 明 。 筆 端 細(xì) 小 事 無(wú) 成 , 粗 俗 須 知 業(yè) 不 精 , 起 頭 落 尾 如 鶯 嘴 , 心 理 奸 謀 刻 薄 人 。 土 形 之 字 活 而 圓 , 用 神 清 楚 是 英 賢 , 筆 底 到 頭 無(wú) 間 斷 , 一 家 榮 耀 有 余 公 。 字 貶 無(wú) 神 筆 更 聯(lián) , 公 門(mén) 吏 卒 度 余 年 , 勉 強(qiáng) 操 觚 無(wú) 實(shí) 學(xué) , 欺 人 長(zhǎng) 者 被 人 嫌 。 戰(zhàn) 兢 惕 厲 若 臨 淵 , 靜 里 修 持 反 有 年 , 寫(xiě) 筆 果 然 無(wú) 俗 氣 , 終 須 榜 上 有 名 填 。 日 月 當(dāng) 頭 筆 跡 強(qiáng) , 精 神 骨 格 字 無(wú) 傷 , 國(guó) 家 梁 柱 何 消 息 , 更 有 奇 衷 佐 圣 強(qiáng) 。 夜 食 身 傍 黑 帶 濃 , 最 嫌 軟 弱 與 無(wú) 神 , 字 中 人 口 如 枯 暗 , 莫 待 長(zhǎng) 年 主 惡 終 。 細(xì) 研 訣 意 , 不 難 看 字 定 吉 兇 。        相字論吉兇玄秘難盡說(shuō)   算 人 算 命 最 玄 妙 莫 曰 相 字 。 是 故 自 宋 及 今 莫 不 服 膺 子 平 法 , 無(wú) 人 敢 非 議 。 沿 革 至 今 , 派 別 日 多 , 甚 么 鐵 板 算 命 , 紫 竹 算 命 , 梅 花 算 命 等 等 究 其 實(shí) 無(wú) 不 宗 子 法 , 所 別 只 是 夸 大 的 形 式 而 已 。   推 算 命 理 的 準(zhǔn) 確 程 度 , 要 看 各 人 的 天 質(zhì) 與 悟 性 , 其 凝 別 研 究 功 夫 有 幾 許 。 其 實(shí) 最 難 是 「 相 字 」 即 今 時(shí) 之 測(cè) 字 。 一 般 人 只 要 熟 讀 五 行 生 克 , 沖 合 等 等 , 但 這 只 是 基 礎(chǔ) , 其 中 萬(wàn) 千 變 化 , 全 賴 自 己 悟 出 來(lái) 的 。   昔 時(shí) 有 人 以 終 生 時(shí) 間 研 究 相 字 學(xué) 問(wèn) , 卒 以 「 相 」 字 終 其 身 不 求 仕 進(jìn) 。 不 問(wèn) 名 利 , 誠(chéng) 術(shù) 士 中 的 人 杰 , 清 初 , 有 程 省 其 人 ( 字 以 三 ) , 精 測(cè) 字 , 學(xué) 問(wèn) 淵 博 , 測(cè) 字 靈 驗(yàn) , 留 傳 及 今 凡 二 百 多 年 。   茲 選 出 他 的 好 例 子 病 大 家 參 考 。   有 人 以 「 亥 」 字 求 問(wèn) 子 嗣 , 以 三 便 問(wèn) 令 郎 幾 歲 , 答 道 ︰ 五 歲 了 , 以 生 想 想 看 看 , 即 斷 曰 ︰ 亥 乃 孩 子 不 見(jiàn) 之 象 , 若 以 「 亥 」 字 分 寫(xiě) , 上 是 六 不 全 , 中 是 久 不 得 , 下 是 人 不 長(zhǎng) , 全 是 兇 象 , 本 月 是 亥 月 , 月 底 則 亥 盡 , 此 兒 祿 命 , 亦 盡 于 這 個(gè) 月 之 中 。   合 家 均 驚 怪 之 極 , 不 禁 說(shuō) ︰ 我 一 生 未 曾 作 孽 , 不 該 有 子 夭 亡 , 于 是 再 書(shū) 個(gè) 「 一 」 字 , 問(wèn) 可 有 挽 回 方 法 。   以 三 斷 稱 ︰ 「 一 」 為 生 字 的 底 , 死 字 的 頭 , 分 明 「 生 」 從 此 盡 , 死 從 此 至 矣 。 而 且 字 形 為 半 個(gè) 十 字 此 兒 祿 命 , 十 之 一 半 是 五 , 其 壽 止 于 五 歲 而 已 。   其 人 心 仍 不 服 , 再 又 寫(xiě) 個(gè) 「 水 」 字 作 最 后 決 定 。 以 三 推 斷 說(shuō) ︰ 「 水 」 字 是 「 永 」 字 少 了 一 點(diǎn) 頭 , 字 形 為 不 水 之 形 , 而 五 行 數(shù) 理 中 , 土 為 五 , 土 能  水 , 此 兒 生 命 難 過(guò) 五 日 , 共 人 懊 喪 歸 去 , 果 在 四 日 后 而 殤 兒 。        看字形結(jié)構(gòu)推算出吉兇   看 字 論 命 運(yùn) 與 測(cè) 字 又 有 不 同 之 處 , 茍 能 對(duì) 此 深 加 研 究 , 則 對(duì) 測(cè) 字 卻 有 很 大 幫 助 , 亦 即 是 說(shuō) , 其 準(zhǔn) 確 與 靈 驗(yàn) 必 見(jiàn) 勝 得 多 。 普 通 寫(xiě) 字 有 濃 淡 肥 瘦 , 長(zhǎng) 狹 闊 訣 , 反 逆 連 順 , 曲 直 高 低 , 大 小 軟 硬 等 之 分 。 古 人 對(duì) 此 極 為 重 視 , 亦 有 一 定 的 口 訣 , 其 歌 說(shuō) ︰ 筆 劃 穩(wěn) 重 衣 食 豐 隆 , 端 正 衣 祿 鐵 定 , 分 明 決 定 前 程 , 圓 凈 富 貴 無(wú) 并 ( 兩 者 不 相 全 之 意 ) , 肥 濃 富 貴 無(wú) 窮 , 潔 凈 功 名 可 決 , 輕 快 諸 事 通 泰 , 剛 健 力 量 識(shí) 見(jiàn) , 精 神 必 有 聲 名 , 光 發(fā) 榮 顯 通 達(dá) , 氣 勢(shì) 慷 慨 意 志 , 寬 洪 逞 英 雄 , 尖 小 其 人 必 了 , 如 線 有 識(shí) 有 見(jiàn) , 似 繩 一 世 早 寧 , 挑 剔 好 巧 衣 食 , 烏 梅 面 相 恢 恢 懶 淡 兄 弟 離 散 , 分 掃 破 家 必 早 , 彎 曲 好 巧 百 出 , 迭 蕩 一 生 浮 浪 , 枯 槁 財(cái) 物 虛 耗 , 糊 涂 愚 蠢 無(wú) 謀 , 黏 滯 是 非 怪 招 , 大 小 有 歉 有 好 , 高 低 說(shuō) 是 說(shuō) 非 , 淡 薄 瘡 痍  剝 , 反 覆 心 常 不 足 , 破 碎 家 事 常 退 , 欹 斜 飄 泊 生 涯 , 惡 濁 無(wú) 知 無(wú) 學(xué) , 如 蛇 常 不 在 宅 , 偏 側(cè) 衣 食 斷 隔 , 鼓 搥 至 老 寒 微 , 如 針 此 人 毒 心 , 勾 斜 官 事 交 加 , 如  害 人 不 休 , 散 亂 財(cái) 谷 絕 斷 , 常 奇 訣 以 別 之 ( 是 指 字 體 常 常 奇 異 變 化 ) , 此 人 毫 無(wú) 忠 義 可 言 , 還 是 不 與 之 交 往 為 宜 。 真 的 是 學(xué) 而 后 知 不 足 。        測(cè)字求算吉兇似易實(shí)難   歷 古 以 來(lái) 測(cè) 字 的 高 人 無(wú) 數(shù) , 其 成 就 之 大 卻 少 為 人 注 意 , 老 以 為 測(cè) 字 簡(jiǎn) 單 之 甚 , 其 實(shí) 測(cè) 字 集 中 了 五 行 陰 陽(yáng) 、 生 、 克 、 制 、 化 , 先 后 天 八 卦 , 甚 而 河 圖 洛 書(shū) 等 等 學(xué) 問(wèn) 存 在 , 殊 不 簡(jiǎn) 單 的 。   把 諸 般 學(xué) 問(wèn) , 濃 縮 在 一 個(gè) 字 里 , 就 憑 此 斷 吉 兇 成 敗 , 少 些 學(xué) 識(shí) 經(jīng) 驗(yàn) 怎 做 得 到 , 歷 來(lái) 有 驚 人 能 力 的 測(cè) 字 者 , 絕 大 多 數(shù) 都 是 飽 學(xué) 之 士 , 我 常 言 測(cè) 字 看 來(lái) 簡(jiǎn) 單 實(shí) 則 相 反 。   昔 年 孫 傳 芳 部 下 有 個(gè) 叫 施 從 濱 的 炮 兵 團(tuán) 長(zhǎng) , 突 然 接 到 命 令 高 升 任 皖 省 的 師 長(zhǎng) , 某 夜 施 喜 慶 之 余 , 卻 夢(mèng) 見(jiàn) 城 門(mén) 樓 上 掛 了 一 塊 肉 , 醒 來(lái) 有 莫 名 其 妙 之 感 , 后 來(lái) 想 到 老 友 童 先 生 對(duì) 測(cè) 字 斷 吉 兇 , 多 見(jiàn) 靈 驗(yàn) , 乃 請(qǐng) 之 一 決 是 吉 是 兇 。   施 聽(tīng) 過(guò) 所 言 , 請(qǐng) 他 即 時(shí) 寫(xiě) 個(gè) 字 作 為 分 析 , 施 順 眼 看 見(jiàn) 蚊 帳 甚 為 華 麗 , 不 經(jīng) 意 的 便 寫(xiě) 個(gè) 「 帳 」 字 , 請(qǐng) 童 先 生 指 教 。   看 了 個(gè) 「 帳 」 字 片 刻 , 這 位 童 先 生 面 色 有 變 , 直 言 曰 ︰ 城 門(mén) 上 掛 塊 肉 乃 是 兇 兆 , 從 來(lái) 城 門(mén) 上 掛 的 都 是 被 斬 頭 示 眾 的 人 肉 ; 而 你 所 寫(xiě) 的 「 帳 」 字 , 拆 開(kāi) 來(lái) 乃 「 巾 」 字 與 「 長(zhǎng) 」 字 合 成 , 「 巾 」 字 上 加 「 一 」 便 成 「 師 」 字 的 一 半 , 你 去 當(dāng) 的 正 是 師 長(zhǎng) , 問(wèn) 的 又 是 師 長(zhǎng) 的 吉 兇 , 「 帳 」 字 正 是 「 師 長(zhǎng) 」 二 字 支 解 開(kāi) 來(lái) , 如 此 師 長(zhǎng) 尸 體 不 全 也 , 人 事 瞬 息 萬(wàn) 變 , 惟 望 小 心 為 是 。   九 個(gè) 月 后 , 施 從 濱 果 然 因 作 戰(zhàn) 失 敗 , 下 命 處 決 , 并 斬 首 示 眾 于 濟(jì) 南 城 門(mén) 上 , 童 先 生 所 斷 果 應(yīng) 驗(yàn) 了 。 孫 信 芳 是 個(gè) 大 軍 閥 , 并 非 正 統(tǒng) 軍 人 。 一 方 草 寇 , 始 有 斬 頭 示 眾 的 野 蠻 行 動(dòng) 。
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