既濟(jì)是卦名，既濟(jì)卦的代號是5:2，表示其主卦是5卦離卦，客卦是2卦坎卦。易經(jīng)六十四卦第63卦[1] 水火既濟(jì)（既濟(jì)卦）盛極將衰。這個(gè)卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經(jīng)；濟(jì)，成也。既濟(jì)就是事情已經(jīng)成功，但終將發(fā)生變故。 既濟(jì)：亨小，利貞；初吉終亂。 【白話】《既濟(jì)卦》象征成功：此時(shí)功德完滿，連柔小者都亨通順利，有利于堅(jiān)守正道；開始時(shí)是吉祥的，但如有不慎，終久必導(dǎo)致混亂。左圖中，紅色表示當(dāng)位的爻，箭頭表示有應(yīng) 既濟(jì)卦展示形勢恰好時(shí)各種變化的可能性。既濟(jì)卦的代號是5:2，主卦是離卦，卦象是火，陽數(shù)是5；客卦是坎卦，卦象是水，陽數(shù)是2。全名為水火既濟(jì)，既濟(jì)的本義是已經(jīng)渡河，有一種正好條件合適的意思，主方應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然，充分利用這種大好形勢。 結(jié)構(gòu)與卦爻辭 既濟(jì)卦的結(jié)構(gòu)與卦爻辭中有三個(gè)箭頭，表示三種有應(yīng)[2]。有應(yīng)指主客和客卦的相應(yīng)的爻之間陰陽對應(yīng)，呈一陰一陽 既濟(jì)卦的結(jié)構(gòu)與卦爻辭 既濟(jì)卦的結(jié)構(gòu)與卦爻辭 的和諧狀態(tài)。和諧是否對主方有利？這還要看對應(yīng)的爻是不是當(dāng)位。在圖中，當(dāng)位以紅色表示，既濟(jì)卦的爻全部當(dāng)位。既當(dāng)位而又有應(yīng)，是對主方有利的因素。既濟(jì)卦結(jié)構(gòu)圖顯示出當(dāng)前形勢完全對主方有利，沒有不利因素。 三個(gè)箭頭中，有兩個(gè)向下，一個(gè)向上，方向不一致。為什么？因?yàn)楫?dāng)位與否決定于爻的位置和爻的陰陽屬性，而爻的位置又決定于爻的意義。第一爻是主卦下爻，如果是陽，則表示主方積極主動(dòng)，有利于創(chuàng)造和維護(hù)主方利益，這個(gè)位置被稱作陽位，是對主方潛在的有利因素。第一爻是陽爻，陽爻在陽位，這潛在因素成了真正的對主方有利因素。第三爻是主卦上爻，如果主方態(tài)度強(qiáng)硬，有利于制約客方，為主方謀取利益，也是陽位，陽爻在陽位，既當(dāng)位又有應(yīng)是對主方有利因素。第二爻的情況與這兩條爻相反，主方素質(zhì)不佳時(shí)有可能取得客方幫助，所以，這是陰位，陰爻在陰位，也當(dāng)位，當(dāng)位而又有應(yīng)，也是對主方有利因素。 箭頭兩端的極性相反，并且是否當(dāng)位的情況相同，這是由于從主方的決定看，客方的利益正好與主方相反，也就是說，是陽位還是陰位，客卦的情況正好與主卦相反。主卦下爻是陽位，客卦下爻是陰位；主卦中爻是陰位，客卦中爻是陽位；主卦上爻是陽位，客卦上爻是陰位?？拓灾卦谥髫灾?，因此，就有常說的，卦的一、三、五位是陽位，二、四、六位是陰位，或者說奇數(shù)位是陽，偶數(shù)位是陰。 既濟(jì)卦中主客雙方三個(gè)要素全部和諧[3]，主方應(yīng)當(dāng)充分利用這種大好形勢，順應(yīng)自然，否則，好事會變成壞事。 卦名既濟(jì)表示已經(jīng)過河，“曳其輪，濡其尾”說明過河的是一個(gè)拉著車的動(dòng)物，“濡其首”說明該動(dòng)物在拉車過河時(shí)弄濕了頭，爻辭用了一只小狐貍拉車過了一條將要枯干的河的寓言比喻主客雙方關(guān)系，這是一個(gè)主方獲得成果的難得機(jī)會。但是，拉車過河并不容易，并且有嚴(yán)峻的時(shí)候.“濡其首”。其余四條爻辭撇開了這個(gè)寓言，直接評述主方在處理雙方關(guān)系中應(yīng)當(dāng)注意的事，要順從自然，“勿逐”；要謹(jǐn)慎處人，“小人勿用”；要謹(jǐn)慎處事，“終日戒”；并且要講究實(shí)效，“實(shí)受其?！薄h去判斷辭，六條爻辭就是一首完整的圍繞主題“既濟(jì)”的散文詩，下面是其譯文。 （像只小狐貍）拉車輪子（過河），沾濕了尾巴，盡了力（而為）。 （像）一位婦女丟了車門簾，不用找，七日就重新得到（順其自然）。 （像）高宗討伐鬼方國，三年征服了鬼方國；不要任用不稱職的人（要善用人）。 （像）船有滲漏時(shí)，用破布一類東西塞，終日戒備。 （像）東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實(shí)受其福（要誠懇）。 （警惕，像那只小狐貍）把頭弄濕了，很不適宜。 從卦的結(jié)構(gòu)看，這是一個(gè)完美無缺的卦，形勢對主方非常有利，然而，事物總是變化的，這種完美無缺的形勢只能是短暫的，所以卦辭告誡主方要注意未來發(fā)展，“初吉終亂”。 下面逐條說明卦爻辭。 卦辭 〖卦辭〗亨，小利貞；初吉終亂。 〖譯文〗順利，堅(jiān)持下去小見吉利；初始吉利，最終危亂。 〖解說〗這是既濟(jì)卦的卦辭，概括地說明主客雙方形勢?！昂唷保╤eng），通達(dá)，順利,“萬事亨通”?！柏憽保▃hen），堅(jiān)持，“堅(jiān)貞不屈”?！崩憽保瑧?yīng)當(dāng)堅(jiān)持下去。古時(shí)候，《易》的卦爻辭沒有標(biāo)點(diǎn)符號，加上標(biāo)點(diǎn)符號，“亨小利貞”這四個(gè)字的用法可以有“亨，小利貞”與“亨小，利貞”兩種形式，對這二種形式可以作出完全不同的解釋。到底是“亨，小利貞”還是“亨小，利貞”？查看《易》的六十四卦的卦爻辭中“亨”與“貞”的用法，“元亨”10次，“亨”33次，“光亨”1次，“利貞”20次，“小利貞”2次。既濟(jì)卦的六條爻全部既當(dāng)位又有應(yīng)，表明形勢對主方有利，具體地說，主方利用客方被動(dòng)等有利條件，主動(dòng)對客方施壓，進(jìn)展是順利的，因此卦辭說的應(yīng)當(dāng)是“亨”，而不是“亨小”。因此卦辭說的是“小利貞”，而不是“利貞”，也就是說，堅(jiān)持下去利益很小，不是很有利，應(yīng)當(dāng)改變處境，而不是堅(jiān)持保留處境?！俺跫K亂”四個(gè)字是對“亨，小利貞”的補(bǔ)充和對事態(tài)發(fā)展的說明?！俺跫?，開始階段吉利，“亨”也是指開始階段，因?yàn)橹鞣讲扇×酥鲃?dòng)行動(dòng)，而客方被動(dòng)，從而主方能夠順利地達(dá)到自己的目的。一旦主方行動(dòng)以后，客方必然有所反應(yīng)，隨之主客雙方陷入混亂，卦辭說“終亂”?！皝y”不一定不吉，“亂”是事態(tài)的必然發(fā)展，不亂幾乎是不可能的，主方需要在亂中掌握主動(dòng)，掌握事態(tài)的發(fā)展。 〖王氏周易〗“小利貞”，陰為小，陽稱大，既濟(jì)三陰乘剛在三陽之上，既濟(jì)為陰之既濟(jì)，而非陽之既濟(jì)?！袄标幹柏憽备嬲]陰要正?！俺跫K亂”，三陰都乘剛，沒有不亂之理。 初九 〖原文〗曳其輪，濡其尾，無咎。 〖譯文〗拉那個(gè)車輪前行，水沾濕了車尾巴，無所怪罪。 〖解說〗“曳”（ye），拉、牽引，“曳光彈”?！板Α保╮u），沾濕，潤澤。“濡其尾”表明“曳其輪”，能夠沾濕車尾巴，表明這在泥濘的路上，或即將枯干的河流底部拉這車子。很多人認(rèn)為這是一段關(guān)于小狐貍拉車過河的寓言。這是既濟(jì)卦第一爻爻辭，代表主方的行動(dòng)，陽爻，表示主方積極主動(dòng)地謀取和擴(kuò)大自己的利益，比如說，創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、投資、進(jìn)攻、求職、示愛，等等。這條爻既當(dāng)位又有應(yīng)，是對主方有利因素，為了發(fā)揮這個(gè)有利因素的作用，主方必須努力奮斗，就像一個(gè)小狐貍盡全力拉一個(gè)車的輪子渡過一條接近枯干的河流。由于客方被動(dòng)，有時(shí)可能給主方的主動(dòng)行動(dòng)帶來困難，“濡其尾”，雖然沾濕了車尾巴，但是盡力而為，無所怪罪。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第一爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當(dāng)位，又與四陰有應(yīng)。既當(dāng)位又有應(yīng)，是對主方有利因素，主方充分利用這個(gè)有利因素，盡管“濡其尾”，也“曳其輪”，主方應(yīng)當(dāng)如此，“無咎”。 〖王氏周易〗六二欲升，初九以陽剛鎮(zhèn)于下，使其不行，如同拉住六二行走的車輪，又如弄濕了六二的尾巴，使陰不能暢其淫邪。 六二 〖原文〗婦喪其茀，勿逐，七日得。 〖譯文〗婦女丟了頭飾，不用尋找，七日以內(nèi)就會失而復(fù)得。 〖解說〗“茀”（fu），遮蓋物，古時(shí)婦女頭飾?！爸稹保▃hu），追趕，“逐鹿”。這是既濟(jì)卦第二爻爻辭，代表主方素質(zhì)，陰，表示主方素質(zhì)不佳，爻辭說“婦喪其茀”。這條爻既當(dāng)位又有應(yīng)，表示主方能夠從主客雙方關(guān)系中得到利益，是對主方的有利因素。“勿逐，七日得”，告訴主方不要擔(dān)心，仔細(xì)觀察形勢變化，順從自然，就可以避免損失。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第二爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當(dāng)位，又與五陽有應(yīng)。這是對主方有利的因素，有了這樣的有利因素，主方應(yīng)當(dāng)順其自然，“勿逐”，即使有些損失，也會彌補(bǔ)過來，“七日得”。 〖王氏周易〗六二位于下卦之中，又陰居偶位（柔位），合于中道，不與其他陰爻暢其陰私。 九三 〖原文〗高宗伐鬼方，三年克之；小人勿用。 〖譯文〗殷高宗征伐鬼方國，費(fèi)時(shí)三年打敗了鬼方國；事關(guān)重大，不要任用不稱職的人。 〖解說〗“高宗”，商代第23位帝王，名武丁，在位時(shí)期約前1250年～前1192年，“鬼方”是商的鄰國，武丁在位時(shí)期，曾攻打鬼方，并任用賢臣傅說為相，其妻子?jì)D好為將軍，商朝再度強(qiáng)盛，史稱“武丁中興”。這是既濟(jì)卦第三爻爻辭，陽，表示主方態(tài)度強(qiáng)硬。這條爻既當(dāng)位又有應(yīng)，是對主方有利因素，告訴主方，堅(jiān)持下去就是勝利，不過要有耐心，如“高宗伐鬼方”，攻打了三年，最終勝利?！靶∪恕笔侵感袨檩p率的人，不能輕率處事。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第三爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當(dāng)位，又與六陰有應(yīng)，這是對主方有利因素。盡管條件有利，態(tài)度也得強(qiáng)硬適度，不能過分，“小人勿用”。 〖王氏周易〗九三陽居奇位（剛位），以剛居剛，所以說高宗伐鬼方，控制不成，則出兵相伐，剛也。三與上爻相應(yīng)，小人仗其軍功恃功而驕，告誡九三“小人勿用。” 六四 〖原文〗繻有衣袽，終日戒。 〖譯文〗船有滲漏時(shí)，撐著用敗絮塞罅漏的船，終日戒備。 〖解說〗這是既濟(jì)卦第四爻爻辭，第四爻是陰爻在陰位，當(dāng)位。同時(shí)，第一爻是陽爻，第四爻與第一爻有應(yīng)。第四爻既當(dāng)位又有應(yīng)，是對主方有利因素。第四爻是陰爻，表示客方被動(dòng)防守?？头降谋粍?dòng)防守，為主方主動(dòng)進(jìn)取提供了機(jī)會，有利于主方。另一方面，客方雖然是被動(dòng)防守，但是不能排除其中有詐。爻辭提醒主方要有戒備?！袄]”（ru），應(yīng)當(dāng)是濡，滲漏?！把M”（ru），舊絮，破布一類的東西。這條爻辭，從字面上看，是說船上的人應(yīng)當(dāng)終日戒備航行中沉船的危險(xiǎn)，如果船有滲漏，立即用破布一類東西堵塞。就當(dāng)前主客雙方關(guān)系來說，主方應(yīng)當(dāng)有對意外事件的應(yīng)急措施。這里的“終日戒”是指主方終日戒備，而不是指客方終日戒備。雖然處于被動(dòng)防守狀態(tài)的客方也會“終日戒”，不過，爻辭是從主方角度說的，“終日戒”是主方終日戒備自己預(yù)計(jì)不周可能遭受客方攻擊，也要戒備客方在防守中反撲。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第四爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當(dāng)位，又和一陽有應(yīng)。既當(dāng)位又有應(yīng)，是對主方有利因素，然而，事物總是變化的，客方的行動(dòng)決定于客方自己，不是主方所能決定的，主方應(yīng)當(dāng)警惕客方可能有變化，“終日戒”。 〖王氏周易〗六四以柔居偶位，以柔居柔，不敢輕進(jìn)，如同害怕船泄露而藏有治漏棉絮，畏懼在心，不敢冒犯陽剛，所以說沒有災(zāi)害。 九五 〖原文〗東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實(shí)受其福。 〖譯文〗東鄰殷人殺牛舉行盛大的祭祀，不如西鄰周人舉行儉樸的祭祀，實(shí)實(shí)在在地享受天的福佑。 〖解說〗這是既濟(jì)卦第五爻爻辭。第五爻是客卦中爻，代表客方素質(zhì)，陽爻表示客方素質(zhì)良好。爻辭中的“禴”（yue），禴祭，一種春季進(jìn)行的祭祀，祭品菲薄，但心很誠。爻辭以祭祀為比喻，說東鄰殺牛的豐盛祭祀，不如西鄰的儉樸而意誠的祭祀，能夠?qū)崒?shí)在在地受到神與鬼的福佑。在這個(gè)祭祀比喻中“實(shí)受其?！敝械摹捌洹敝干窈凸?。運(yùn)用于雙方關(guān)系，“其”是指客方，“實(shí)受其?！敝钢鞣綄?shí)實(shí)在在地受到來自客方的福佑。這里強(qiáng)調(diào)實(shí)際效果而不重形式。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第五爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當(dāng)位，又與二陰有應(yīng)。當(dāng)位，表明客方素質(zhì)良好，是潛在的對主方有利因素，主方有可能得到客方幫助；有應(yīng)，表明主方素質(zhì)不佳，需要客方幫助，那潛在因素成了真正的對主方有利因素。盡管存在這樣的有利因素，是否主方可能得到客方幫助，還要看主方如何對待客方，爻辭建議主方實(shí)實(shí)在在地尊重客方，從而能夠得到客方幫助，“實(shí)受其?！?。 〖王氏周易〗東鄰指上爻，西鄰指六四。上爻陰私僭越九五陽剛之上，飛揚(yáng)跋扈，雖揮霍殺牛以侍奉九五，不如六四謹(jǐn)慎誠心薄祭。 上六 〖原文〗濡其首，厲。 〖譯文〗涉水過河，水淹其頭部，危險(xiǎn)。 〖解說〗這是既濟(jì)卦第六爻爻辭。爻辭中“濡其首”顯然又是關(guān)于小狐貍過河的寓言，說是小狐貍把頭弄濕了。“厲”（li），兇猛，“厲害”、“嚴(yán)厲”。爻辭字面意思是：把頭弄濕了，形勢就將變得嚴(yán)厲。這條爻代表客方態(tài)度，陰爻表示客方態(tài)度隨和，本來客方的隨和態(tài)度有利于主方采取強(qiáng)硬措施，然而，主方必須有度，不可對客方過于粗暴。爻辭警告主方，要注意不要強(qiáng)硬過度了，不要“濡其首”。 有的時(shí)候，機(jī)會看來很好，但是實(shí)際上是“初吉終亂”，需要有應(yīng)付“亂”的準(zhǔn)備。要看到事物的發(fā)展和活動(dòng)的限度，注意不要行為過度以致“濡其首”，“濡其首”則“厲”。 〖結(jié)構(gòu)分析〗第六爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當(dāng)位，又與三陽有應(yīng)。當(dāng)位，表明客方態(tài)度隨和是潛在的對主方有利因素，主方有可能按自己的需要采取強(qiáng)硬措施[4]；有應(yīng)，表明主方態(tài)度強(qiáng)硬，的確采取了強(qiáng)硬措施擴(kuò)大自己的利益，那潛在因素成了真正的對主方有利因素。不過，盡管客方態(tài)度隨和，主方應(yīng)當(dāng)考慮到客方的實(shí)力仍然比主方強(qiáng)大，如果主方態(tài)度強(qiáng)硬過度，對客方不尊重，則后果將很嚴(yán)峻，爻辭說“厲”。 〖王氏周易〗陰亢居上，侍其剛猛渡河，水淹其頭而不顧，故此爻兇險(xiǎn)。 2 卦辭解釋 編輯 第63卦水火既濟(jì)（既濟(jì)卦）盛極將衰 中上卦 事業(yè)：處在順利和興旺的階段，甚至大功已經(jīng)告成。如何才能保住這種勢頭，是問題的關(guān)鍵。必須認(rèn)識盛極將衰的真理，必思患預(yù)防，防微杜漸，居安思危，有備可無患。同時(shí)，一定要密切注意形勢，抓住有利時(shí)機(jī)，繼續(xù)奮發(fā)向上，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。 經(jīng)商：由于市場形勢有利，已經(jīng)賺得許多。但同時(shí)也預(yù)示著危機(jī)的隨時(shí)出現(xiàn)。因此，務(wù)必小心在意，事未到，先預(yù)防，終日提防戒懼。同時(shí)，認(rèn)真觀察市場的變化，隨時(shí)轉(zhuǎn)向，開拓新市場。 求名：個(gè)人追求名利的基本條件已經(jīng)具備。必須防止因此而變得僵化和保守，以致功虧一簣，半途而廢。 外出：利于出行，途中需注意安全。 婚戀：起初順利，只中途會出現(xiàn)挫折。 決策：各方面條件都很好，環(huán)境又有利于成長。但因此反而會使自己滿足，停止前進(jìn)，甚至變得頹廢，趨向沒落。一定要不斷刻苦努力，保持謙虛美德，常懷不安之心，防止不測事件發(fā)生。 3 爻辭解釋 編輯 《象》曰：“水在火上，既濟(jì)；君子以思患而預(yù)防之 【白話】《象辭》說：《既濟(jì)卦》的卦象是離（火）下坎（水）上，為水在火上之表象，比喻用火煮食物，食物已熟，象征事情已經(jīng)成功；君子應(yīng)有遠(yuǎn)大的目光，在事情成功之后，就要考慮將來可能出現(xiàn)的種種弊端，防患　于未然，采取預(yù)防措施。 初九，曳其輪，濡其尾，無咎 【白話】初九，拉住車的輪子，不使它快進(jìn)，小狐貍渡河時(shí)沾濕了尾巴，無法快游，沒有災(zāi)禍。 《象》曰：“曳其輪”，義無咎也。 【白話】《象辭》說：“拉住車的輪子，不使它快進(jìn)”，說明事情成功之后，必須謹(jǐn)慎從事，小心防備，才沒有災(zāi)禍。 六二，婦喪其茀，勿逐，七日得 【白話】六二，丟失了婦人乘車的遮簾，不用去尋找，過不了七天就會物歸原處。 《象》曰：“七日得”，以中道也。 【白話】《象辭》說：“丟失婦人乘車上的遮簾，過不了七日就會物歸原處”，說明此時(shí)正處于中位，堅(jiān)守正道，不偏不倚，所以丟失了的東西可以失而復(fù)得。 九三，高宗伐鬼方，三年克之；小人勿用 【白話】九三，殷高宗武丁征伐地處西北的鬼方國，經(jīng)過三年的連續(xù)戰(zhàn)斗才獲得勝利；不可任用急躁冒進(jìn)的小人。 《象》曰：“三年克之”憊也。 【白話】《象辭》說：“經(jīng)過三年的連續(xù)戰(zhàn)斗才攻克了鬼方國”，說明戰(zhàn)爭非常激烈又持續(xù)了三年之久，已經(jīng)筋疲力盡了，勝利是來之不易的。 六四，繻有衣袽，終日戒。 【白話】六四，渡河的時(shí)候，為了防止船漏水，事先要準(zhǔn)備破布棉絮，而且整天保持戒備，以防止發(fā)生災(zāi)禍。 《象》曰：“終日戒”有所疑也。 【白話】《象辭》說：“整天保持戒備，以防止災(zāi)禍的發(fā)生”，說明此時(shí)心中有所疑慮，感到恐懼。 九五，東鄰殺牛，不如西郊之禴祭，實(shí)受其福 【白話】九五，東邊鄰國殺牛羊來舉行盛大祭禮，不如西邊的鄰國舉行簡單而樸素的祭祀，這樣才能實(shí)在地得到神賜的福分。 《象》曰：“東鄰殺牛”，不如西鄰之時(shí)也；“實(shí)受其?！?，吉大來也。 【白話】《象辭》說：“東邊的鄰國殺牛宰羊來舉行盛大的祭禮”，還不如西邊鄰國能按時(shí)舉行虔誠簡單的時(shí)祭；西鄰“實(shí)在地得到上天神靈降賜的福分”，說明此是正當(dāng)其位，吉祥福分將不斷隆臨，非常幸運(yùn)。 上六，濡其道，厲。 【白話】上六，小狐貍渡河時(shí)弄濕了頭，有危險(xiǎn)。 《象》曰：“濡其道，厲”，何可久也！ 4 《象》曰 編輯 水在火上，既濟(jì)；君子以思患而豫防之。 曳其輪，義無咎也。 七日得，以中道也。 三年克之，憊也。 終日戒，有所疑也。 東鄰殺牛，不如西鄰之時(shí)也。 實(shí)受其福，吉大來也。 濡其首厲，何可久也？ 5 《彖》曰 編輯 既濟(jì)亨，小者亨也。 利貞，剛?cè)嵴划?dāng)也。 初吉，柔得中也。 終止則亂，其道窮也。