正常人死后，在七天到六百年之間必可投胎，非正常死亡的人,壽元未盡一般都投不了胎,成了孤魂野鬼,要超度才往生, 如果家宅風(fēng)水不好,這些冤親的魂就入宅向親人和子孫后代求助,有些債主冤魂和仇家仙也乘機(jī)入宅報(bào)仇,造成家宅陰氣過盛,影響陽人的運(yùn)氣和身體健康。

祖先的守尸魂靈光會(huì)感應(yīng)、影響到子孫的命運(yùn)。祖先的守尸魂靈光寄托到好的風(fēng)水地理，而使得子孫擁有好的命運(yùn)。而祖先的守尸魂寄托在不好的風(fēng)水地理，如此子孫的命運(yùn)就會(huì)變差。事實(shí)上，風(fēng)水地理只占了三分，其余七分則看人生中如何待人處事，所以都是智能的應(yīng)用。
“守尸魂”(肉體魂)一般經(jīng)過三個(gè)元運(yùn)540年后,能量就轉(zhuǎn)化不存在了?；鹪岷笾皇９腔沂菦]有守尸魂的，對后代影響力很少。因此，非正常死亡的人最好用火化,自然死的人用土葬為好。

主魂因?yàn)槭菑奶旖缍鴣?，所以肉體死亡后便回到天界而去，主魂生命是不生不滅、永遠(yuǎn)存在的，自億萬年以前就已經(jīng)存在于宇宙中，是創(chuàng)造宇宙萬事萬物的一份子，一般稱之為「宇宙靈」，在靈學(xué)的理論稱之為「主魂」，在宗教里也有稱「佛子靈」的，道教則稱為「靈山」。

主靈魂則是在人死的當(dāng)下就立刻脫離身體，覺魂則要在人死后六至八小時(shí)之內(nèi)才會(huì)脫離；守尸魂要等肉體腐化后才脫離。

如果是遇到意外死亡或是猝死，覺魂則會(huì)留在人世間的冥冥空間；若是壽終而死，就會(huì)到地府報(bào)到。所以三魂是各走三條路線，不歸于一體。但如果是意外死亡，覺魂和守尸魂也無法合為一體，除非壽終正寢，覺魂與守尸魂才會(huì)下地府合為一體。這兩魂合而為一就是「陰魂」，靈魂則叫「陽魂」?！戈幓辍古c「陽魂」重新組合才可往生輪回。

若是意外死亡、自殺，他殺，車禍，淹死、病死等等，這些情形就無法到地府報(bào)到。入地獄無門，上天堂無路，這些孤魂野鬼就是無家可歸的“因果魂”覺魂，要做法事超度,安排進(jìn)入地府，才有機(jī)會(huì)重新輪回往生。

靈魂最重要的就是它的能量度數(shù)，其寄托處便是隨著其能量的多寡而有高低之分，所以祂的能量高低是影響肉體轉(zhuǎn)生的關(guān)鍵，假使靈魂能量減少，當(dāng)它再次前往天界時(shí)，就會(huì)到較低的磁場寄托，倘若靈魂能量度數(shù)不足三百萬度，那么當(dāng)再次下凡轉(zhuǎn)生時(shí)，便會(huì)轉(zhuǎn)世到畜生的肉體，必須培養(yǎng)其能量到三百萬度以上，才能再次得到人身。

天界的靈魂(主魂) 投胎轉(zhuǎn)世為人,如果是靈魂能量較高的七百萬度以上的靈光生命來轉(zhuǎn)世，幾乎都是應(yīng)時(shí)應(yīng)運(yùn)下來投胎的；若是在三百萬度至五百萬度之間的，則大約要一百年左右的時(shí)間才會(huì)再來轉(zhuǎn)世；若是能量減少且不足三百萬者，就會(huì)投生到畜牲的軀體了。

人的靈魂可以通過行善積德來提升能量。

在人世間的冥冥空間中，存在著陰靈生命，有陰陽眼或天眼的人可以看到，這些陰靈生命其實(shí)就是孤魂野鬼，是一群到處尋找寄托處的流浪漢。它們的存在是因?yàn)槲覀內(nèi)擞龅揭馔馑劳龊?，兩條生魂、覺魂無法到地府報(bào)到，因而留在人世間的另外一個(gè)世界，這就是我們所說的孤魂野鬼。它們是由先天的靈魂生命所培養(yǎng)出來的兩條后天的靈體生命，與人間只有一線之隔。會(huì)留在人間的陰靈生命多半是比較邪惡的，而且?guī)в幸蚬舅?，?huì)破壞人體的生機(jī)能力，使人生路途坎坷，這是鬼。

你若做善事，表示有修心養(yǎng)性，竅門較不會(huì)打開，這些外靈比較無法入侵體內(nèi)；若做壞事，就容易動(dòng)到意識，會(huì)緊張、恐懼，所以竅門常會(huì)打開。一些遺留人間流浪的孤魂野鬼沒地方去，進(jìn)入你的肉體主宰你。這些外靈容易進(jìn)入你的體內(nèi)啟動(dòng)因果劫數(shù)，所以惡報(bào)就產(chǎn)生了。

在自殺的方式中，上吊是最痛苦的。如果此人的因果遭其牽連，那么這個(gè)人就會(huì)經(jīng)常感到頸部不舒服或是癢癢的，就算你用刀子去割他也不會(huì)覺得怎么樣，甚至想去上吊脖子才會(huì)覺得舒服。這個(gè)外靈自殺的因果若是侵入到人體內(nèi)，那么此人的人生觀念也會(huì)被這個(gè)外靈牽引出來，這也可以說是因果，是外來的因果啟發(fā)你的觀念。而且連病苦或是內(nèi)在的因果也會(huì)被這外靈生命所啟發(fā)，讓你在今世產(chǎn)生疑難雜癥，這都是外靈生命所造化出的無形因果牽連。

如果是一個(gè)上吊自殺的鬼魂來占據(jù)這個(gè)地靈氣洞，那么在此地居住的人，在無形中便會(huì)感應(yīng)到這個(gè)自殺靈的濁氣。如果平時(shí)沒有修心養(yǎng)性，或是因?yàn)轶@嚇、緊張、執(zhí)著或迷信，而使得自身的竅門開啟，就會(huì)引起自殺的外靈侵入體內(nèi)，一旦被這種外靈入侵，時(shí)間一久就會(huì)想走絕路。

超渡亡魂要請示地府的地藏王菩薩是否可以超渡？地藏王菩薩如果答應(yīng)要讓你超渡，你就可以渡了。

所超渡的并不是主魂這條靈體生命，主魂在人往生時(shí)就已回天界去了，所以是渡后天的這兩條“因果魂”(覺魂)靈體和“守尸魂”(肉體魂)靈體。這兩魂大多都是“因果魂”(覺魂)先離開身體，覺魂在人死后六小時(shí)內(nèi)即已脫離，而守尸魂則要等到所有肉體的生機(jī)能力都消失、腐爛見骨了才會(huì)脫離身體。

若是意外死亡、自殺，他殺，車禍，淹死、病死、墮胎等等，這些情形就無法到地府報(bào)到。覺魂在人往生六小時(shí)以后就先脫離身體了，所以要超渡一定要先渡這條覺魂，假使查出生魂也脫離肉體了，就一定要超渡兩魂。