客戶：九鑫文化傳媒有限公司石家莊分部 地點(diǎn)：河北省 - 石家莊 時(shí)間：2014/7/1 0:00:00 你不知道事物發(fā)展的規(guī)律，那很兇險(xiǎn)啊，做什么事都很兇險(xiǎn)啊。做什么事情之前我有個(gè)規(guī)律是干嘛呢，是看書(shū)，我是一個(gè)農(nóng)民，種莊稼的，種什么莊稼，先買本書(shū)看，不問(wèn)人，問(wèn)人的話你能問(wèn)到這方面問(wèn)題，你問(wèn)不到那方面問(wèn)題。我們做任何事都要看書(shū)，現(xiàn)在很方便，有百度，現(xiàn)在是知識(shí)大爆炸的年代，不過(guò)事實(shí)是爆炸，更重要的是認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)對(duì)與錯(cuò)，我再給大家介紹一個(gè)人，蘇東坡。蘇東坡蘇轍蘇洵，他爺三，有個(gè)三蘇祠，是專門(mén)祭奠他們?nèi)坏?，蘇東坡是父親，蘇轍蘇洵是弟兄兩個(gè)，在宋朝的時(shí)候，他的文章時(shí)頂好的，蘇轍的文章也不錯(cuò)，不過(guò)你們不能度過(guò)蘇轍的，蘇東坡的文章有點(diǎn)浮夸，蘇轍的文章更深?yuàn)W。有一個(gè)蘇東坡的故事，就是蘇東坡和佛印的故事，佛印是個(gè)和尚。蘇東坡和他的關(guān)系最好，蘇東坡做杭州知府的時(shí)候，佛印是金山寺的主持，有一天呢蘇東坡心血來(lái)潮，謝了一首詩(shī)，這首詩(shī)是這么寫(xiě)的：稽首天中天，毫光照大千；八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮。 這首詩(shī)寫(xiě)的真的是定好的，寫(xiě)的是佛教的故事，天中天是釋迦摩尼佛，毫光照大千是指他的教虔，八風(fēng)吹不動(dòng)什么意思呢，就是人的喜怒哀樂(lè)憂思悲，這所有的情緒面前不動(dòng)心，這叫禪，這叫八風(fēng)吹不動(dòng)，我們每個(gè)人很難做到，我修行這么多年修行我也做不到，不過(guò)我錯(cuò)的時(shí)候我認(rèn)識(shí)到，我知道改正它，這就是差距，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)禪，你如果入過(guò)門(mén)禪學(xué)，真正的禪學(xué)分十層，你有一層達(dá)到了，你可以受用一生，保證你一生健康長(zhǎng)壽，打到一層就可以了，不用打到十層，也達(dá)不到十層，近代歷史上能達(dá)到第十層的只有虛云老和尚，沒(méi)事的時(shí)候可以再往上查一下虛云年譜，可以看看，蘇東坡寫(xiě)完這首詩(shī)呢，就叫他的書(shū)童拿著去給佛印去看，看我的文章寫(xiě)得多好，他的書(shū)童到金山寺去給佛印看，佛印拿起書(shū)一看，在書(shū)皮上寫(xiě)了兩個(gè)字，放屁，叫書(shū)童把這封信拿了回去，蘇東坡一看哎呀你這個(gè)和尚怎么罵人啊，隔著江開(kāi)著船就住找佛印去，當(dāng)他走到山門(mén)口一看佛印在門(mén)口坐著，“哈哈”大笑呢，蘇東坡也是個(gè)聰明人，一看，哎呀上當(dāng)了，才知道自己錯(cuò)了，錯(cuò)在哪了?他說(shuō)八風(fēng)吹不動(dòng)，兩個(gè)字佛印說(shuō)我一個(gè)屁把你從江那邊把你吹過(guò)來(lái)了，你還八風(fēng)吹不動(dòng)，這個(gè)故事其實(shí)并不可笑，這個(gè)故事告訴人們什么事呢，就是佛教注重實(shí)踐修行，把你學(xué)到的事情運(yùn)用到生活，如果沒(méi)有運(yùn)用于生活，我拿來(lái)作為自己的談資，對(duì)你本身沒(méi)有作用，有作用的是什么呢，是把你修道的知識(shí)運(yùn)用到你的生活，就蘇東坡這首詩(shī)，你要真做到八風(fēng)吹不動(dòng)，我告訴你，你一身沒(méi)病沒(méi)災(zāi)，快樂(lè)，還有一樣什么呢，你的面相好看，有一句話是這樣說(shuō)呢，相由心生，你的眼神也是心中之苗啊。一看你的眼神就知道你是不是慈物，是善是惡，你的相貌都在你的心里裝著呢，看相的人，懂這個(gè)，都能看出來(lái)，所以說(shuō)人有一個(gè)善意的心，就有一個(gè)好的相貌。這都是人該修的東西。在一個(gè)我給講一個(gè)東西，蘇洵的文章我倒沒(méi)有看過(guò)，看過(guò)一次，不過(guò)印象不大，蘇轍的文章對(duì)我印象最大的幾句話，我第一次看到，一遍我就記住了，永沒(méi)有忘。這句話怎么說(shuō)的呢，他這樣說(shuō)的，他說(shuō)，極虛篤靜以觀萬(wàn)物之變，然后不為變之所亂。知凡作之未有不復(fù)者也，茍吾方且與萬(wàn)物皆作，則不足以知之矣。萬(wàn)物皆作與性，譬如華葉之生于根而歸于根也，性命之 萬(wàn)物之根也。這句話什么意思啊，開(kāi)篇那兩句話啊你要記住，它說(shuō)“極虛篤靜以觀萬(wàn)物之變，然后不為變之所亂”，這就是禪。蘇東坡、蘇轍、蘇轍他們?nèi)齻€(gè)是居士啊，蘇東坡居士，居士什么意思呢？佛門(mén)俗家弟子為居士啊，他們爺三都學(xué)佛的。唐宋是中國(guó)佛教最鼎盛的時(shí)期，中國(guó)清朝以前啊，大清朝以前中國(guó)基本上都學(xué)佛，只有近代被視為迷信，你要做到虛極靜篤啊，不為外界景象改變自己的心，這才是真正的養(yǎng)生，真正的幸福，吃好多和好的，那有錢人，他們很空虛。就那吸毒的，我告訴你，中國(guó)一千萬(wàn)吸毒人中百分之九十九都是有錢人，像你們吸不起，告訴你。吸不起是一回事，千萬(wàn)不要沾惹那東西，還有一個(gè)要注意，有些人吸毒是被動(dòng)吸毒，確實(shí)在十年前我兒子在外面我就經(jīng)常囑咐他，小心點(diǎn)，有些人不知道怎么染上毒癮的，這個(gè)社會(huì)要多加小心。還有一部分富人是什么呢？前幾年改革開(kāi)放初期的企業(yè)家、那些富人，有好多說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)是英年早逝。我知道幾位在我們那發(fā)大財(cái)?shù)?，沒(méi)幾個(gè)活大年紀(jì)的，他們都怎么死的，煙酒過(guò)渡，甚至是酒色過(guò)渡，他們都生的這種病，還有一個(gè)是縣里的局長(zhǎng)，得的是肝癌，也是喝酒過(guò)多，這都是富人們對(duì)自己造成的，都是自己引起的。應(yīng)該你有錢了，應(yīng)該更好地生活，結(jié)果吧自己弄得短命，這些都是你們應(yīng)該注意的地方。有錢了，我吃點(diǎn)好的，吃一一些好東西補(bǔ)品那都是傷人的，真正的養(yǎng)生不用花多少錢。在莊子書(shū)中，有一個(gè)人問(wèn)莊子：什么是道？你猜莊子怎么說(shuō)：在磚里瓦里。怎么這么低級(jí)呢？“在屎里尿里”，怎么越說(shuō)越低級(jí)呢！其實(shí)道并不高妙，真正道很簡(jiǎn)單，很簡(jiǎn)單，平平常常做到的，那就是道。有一個(gè)人問(wèn)和尚：什么是禪？和尚說(shuō)：“饑來(lái)吃飯，困來(lái)眠？”“誰(shuí)不是饑來(lái)吃飯困來(lái)眠？”和尚反過(guò)頭來(lái)問(wèn)他：“為什么有人失眠？有的人吃飯都不好好吃，那是怎么回事？ 很簡(jiǎn)單的你做不到”白居易大家都知道，白居易也是在杭州做知府的時(shí)候，有一個(gè)和尚叫鳥(niǎo)巢和尚，為什么叫鳥(niǎo)巢和尚？他經(jīng)常晚間誰(shuí)在松樹(shù)上。人們給起的名字鳥(niǎo)巢和尚。白居易就問(wèn)這個(gè)鳥(niǎo)巢和尚：“什么是佛道？”,鳥(niǎo)巢和尚說(shuō)：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意,是諸佛教；”小張：這句話他說(shuō)的啊？ 對(duì)。是鳥(niǎo)巢和尚說(shuō)的不是佛說(shuō)的。小張：這句話哪都能見(jiàn)到。那都能見(jiàn)到！白居易說(shuō)了句什么話呢？啊呀這三歲孩童都知道，說(shuō)和尚，你說(shuō)的敷衍我的，這太簡(jiǎn)單了， 我這大學(xué)府的問(wèn)你呢！結(jié)果鳥(niǎo)巢和尚回過(guò)頭來(lái)問(wèn)白居易：“八十多的老翁做不到” 這句話真難做到，自凈其意啊 我們的意我們的心意不是善的。每個(gè)人經(jīng)常有惡念，堵車的時(shí)候心里有惡念，自己不順心的時(shí)候有惡念，很難做到經(jīng)常保持一顆善心，我們修的就是這個(gè)善心。其實(shí)養(yǎng)生自始至終貫穿的是一個(gè)什么道理的，第一是氣的修煉，第二是意的修煉。人生如果沒(méi)病是怎么做到呢?氣血運(yùn)行正常這個(gè)人就沒(méi)有病，氣血怎么運(yùn)行正常呢？意念清凈的人氣血運(yùn)行正常，如果你有情緒，有喜怒哀樂(lè)，告訴你們，女人好發(fā)怒，女人肝功能不好的特別多。這是女人要注意的地方。怒傷肝啊，這一點(diǎn)你得可著勁的記住。這個(gè)你們以后得注意，如果情緒穩(wěn)定，氣血運(yùn)行正常這個(gè)人不會(huì)生病，如果這些人有點(diǎn)外傷都能自愈，就好比樹(shù)一樣，你鋸我一個(gè)枝，我趕緊長(zhǎng)一個(gè)傷疤。如果你的氣血運(yùn)行不正常，經(jīng)常有情緒，為什么有的人得病，到醫(yī)院里三五天半月十天好了，出來(lái)了還帶著這個(gè)病。什么原因呢，他的習(xí)氣沒(méi)改，飲食習(xí)慣沒(méi)有改，在講一下飲食習(xí)慣，飲食習(xí)慣還沒(méi)有講，我們的飲食啊也有很多毛病錯(cuò)誤的地方。錯(cuò)在哪里呢？現(xiàn)在的年輕人，很少吃早飯，早飯都不吃，空著肚子上班，中午慌里慌張的吃過(guò)著餐，慌里慌張的吃過(guò)快餐，吃完之后去上班，晚上大吃。要命的東西，那是健康大敵啊。中國(guó)古人講過(guò)午不食，中午過(guò)了12點(diǎn)就不吃飯了，都是這樣，晚上吃飯不好，睡覺(jué)睡不安穩(wěn)。另外還有一點(diǎn)記住，吃飯啊吃七八分飽，別吃撐了，吃撐了對(duì)健康上脾胃，另一個(gè)是靜不下來(lái)，如果修靜的人都懂這個(gè)。以后你們初學(xué)啊得從靜坐入門(mén)學(xué)起，我給你拿了一本 我家里不多，如果多的話一個(gè)人你一本，現(xiàn)在這本書(shū)你們可以傳看一下，就是這幾本書(shū)，都可以傳看一下，初學(xué)呢從靜坐入門(mén)，這個(gè)靜坐入門(mén)你最少要練上一年，一年以后你可以 這是坐禪的初級(jí)書(shū)，等你真正理解禪以后，你得 好好去學(xué) 理解了以后 行步坐臥都是禪，人不需要專門(mén)的去靜坐。真要是解決生活的問(wèn)題這就是禪，不過(guò)初學(xué)的人必須要去靜坐，因?yàn)槟愕男倪€是亂的，真正去靜坐的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的大鬧非常亂。這是必須要做的，自古至今，人不光干什么 中國(guó)古代都先修靜，然后再去修業(yè)，不管是事業(yè)還是學(xué)業(yè)，先由靜入嘛，這個(gè)靜就能達(dá)到你的養(yǎng)生，你一生健康。我可以這樣說(shuō)。你只要把這一點(diǎn)做成了，你就可以達(dá)到健康長(zhǎng)壽，因?yàn)槊餍囊?jiàn)性，修心養(yǎng)性那是另一回事那是人生的問(wèn)題。另外零食習(xí)慣上就是一點(diǎn)是，不要偏吃，苦辣酸甜，厚味的東西不要偏吃，不要偏吃一樣，吃什么東西呢？吃飯要吃平淡的東西。過(guò)咸過(guò)辣，過(guò)苦過(guò)甜，偏好吃一種東西，早晚會(huì)傷害自己。還有一個(gè)你要知道食物的性，什么叫食物的性呢？其實(shí)我們所吃的食物它都有性，有性寒，有性涼，有性平。你多少得懂一點(diǎn)。吃什么食物最好呢，性平的食物。如果吃性寒的食物，在夏天吃一點(diǎn)可以，在冬天你不能吃，如果非要吃也可以，有性寒的加點(diǎn)性熱的，放到一起，讓它黏合抵消了。有點(diǎn)人喜歡吃辣的，總喜歡吃辣的，辣的傷什么呢？傷肺。有的人喜歡吃酸的，酸的傷什么呢？傷肝。女的以后精良少吃酸的，女同志肝功能好的少，因?yàn)樗龕?ài)生氣，多數(shù)女人都愛(ài)生氣。以后得注意這一點(diǎn)。從這個(gè)靜坐入門(mén)上來(lái)入手去。我告訴你都得去學(xué)一學(xué)。這本書(shū)呢，虛云禪寺里面有，你們星期天沒(méi)事的時(shí)候可以去借讀一下。