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九型人格實(shí)戰(zhàn)導(dǎo)師
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薛振:九種個(gè)性與領(lǐng)導(dǎo)力——九種個(gè)性(九型人格)、薛振、培訓(xùn)師、講師、導(dǎo)師
2016-01-20 12789

九種個(gè)性與領(lǐng)導(dǎo)力

九種個(gè)性簡(jiǎn)介

  好,大家好。今天想跟大家來(lái)分享一個(gè)學(xué)問(wèn),叫做九種個(gè)性。我們這個(gè)課題的名字叫做九種個(gè)性與領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)導(dǎo)力大家現(xiàn)在有共識(shí)的是關(guān)于影響力。影響力實(shí)際上它這個(gè)主體是人,客體也是人。也就是說(shuō)在談到領(lǐng)導(dǎo)力這個(gè)問(wèn)題上面,我們?nèi)绻狈?duì)人性本身的洞察和認(rèn)識(shí)的話(huà),實(shí)際上是一個(gè)很空洞的東西。

關(guān)于這一點(diǎn),在西方有一個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō),它是這么說(shuō)的,他說(shuō)眾神在創(chuàng)造人類(lèi)的時(shí)候,同時(shí)也創(chuàng)造了一把開(kāi)啟天堂之門(mén)的鑰匙。后來(lái)他們決定,不要讓人類(lèi)輕易得到這把鑰匙。于是他們?cè)谝黄痖_(kāi)會(huì)商量,又得說(shuō)把它放在高山,有的人說(shuō)把它藏在太陽(yáng)的中心,但是他們知道人類(lèi)是很有智慧的,他們終有一天會(huì)想出一個(gè)辦法,去拿到這把鑰匙。結(jié)果一個(gè)最有智慧的神仙說(shuō)了,把鑰匙放在那里呢?放在人的心里面,人們都習(xí)慣于在外面去尋找很多的方法技巧,想去搞定眼前遇到的困難問(wèn)題。但是恰恰忽略了真正地停下來(lái),去向內(nèi)去探索,去尋找自己生命真正的力量,那么可以想象一下,在我們生活工作里面,我們很多時(shí)候,當(dāng)我們身體有病的時(shí)候,我們會(huì)去醫(yī)院做檢查。做做透視、做做心點(diǎn)圖,看看我們身體有什么問(wèn)題。但是呢我們很少停下來(lái),去認(rèn)真地審視自己。審視自己平時(shí)的這些行為,這些行為背后是什么樣的動(dòng)機(jī)在驅(qū)使你,一直以來(lái)在自己生命中間,困擾自己的這些模式到底是什么呢?我們要想去有一個(gè)不一樣的結(jié)果,我們?cè)趺慈フ{(diào)整這些內(nèi)在的模式,接下來(lái)的學(xué)習(xí)里面,我們可能會(huì)要去開(kāi)始一個(gè)心靈的探索過(guò)程。在我們傳統(tǒng)的文化里面關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力,我覺(jué)得有一個(gè)很好的解釋。

 

九種個(gè)性需要互補(bǔ)

(ppt 九種個(gè)性類(lèi)型的注意力焦點(diǎn)注意力等于事實(shí))

在前面我們講到了九種類(lèi)型的個(gè)性特征,以及九種類(lèi)型在管理當(dāng)中的表現(xiàn)。接下來(lái)我們談一下九種個(gè)性類(lèi)型的注意力焦點(diǎn)。在這里我需要給大家有一個(gè)解釋?zhuān)裁词亲⒁饬裹c(diǎn)呢,就是在一種自然的狀態(tài)下,九種不同類(lèi)型的人,他們會(huì)習(xí)慣性的關(guān)注事物的某一方面,在心里學(xué)的有一個(gè)著名的定律,注意力等于事實(shí)。就是你注意什么,你就會(huì)關(guān)注什么。你所看到的其實(shí)都是你想要看到的。那么從九種個(gè)性這個(gè)理論上來(lái)說(shuō),其實(shí)這一點(diǎn)也表現(xiàn)的很明顯,我們的個(gè)性決定了,我們所注意的領(lǐng)域。然后構(gòu)成了我們看到的一個(gè)世界。

(ppt 九種個(gè)性圖片 )

九種個(gè)性第一種類(lèi)型,我們叫完美型。第二種類(lèi)型我們叫給予者也叫助人型,第三種叫成就型也叫目標(biāo)型,第四種叫浪漫主義者也叫自我型,第五種叫理智型也叫知識(shí)型,第六種叫忠誠(chéng)型也叫疑惑型。第七種叫活躍型也叫快樂(lè)型,第八種叫領(lǐng)袖型也叫控制型,第九種叫和平型也叫和平主義者。那么名字其實(shí)不是最重要的,他只是從一個(gè)側(cè)面反映了這種個(gè)性類(lèi)型的一部分特點(diǎn),那么九種不同型號(hào)的人。他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中,他們總是習(xí)慣性的關(guān)注事物的不同方面,那么1號(hào)的人會(huì)關(guān)注什么呢,1號(hào)的人一睜眼就會(huì)看到錯(cuò)誤。在他們的眼淚這個(gè)世界充滿(mǎn)了錯(cuò)誤。2號(hào)的人一睜眼就會(huì)看到別人的需要,3號(hào)的人一睜眼就會(huì)看到接下來(lái)的工作和接下來(lái)的任務(wù)是什么,4號(hào)的人一睜眼就會(huì)看到生命當(dāng)中缺少什么,5號(hào)的人關(guān)注知識(shí),我如何獲得更多的知識(shí),6號(hào)的人關(guān)注的是潛在的問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn),7號(hào)的人會(huì)關(guān)注我怎樣去開(kāi)心快樂(lè)。8號(hào)的人關(guān)注控制,這里誰(shuí)說(shuō)了算。9號(hào)的人關(guān)注關(guān)系,我如何融入他們。你會(huì)發(fā)現(xiàn)9種不同類(lèi)型的人都有不同的注意力焦點(diǎn),我們舉一個(gè)例子,假如從1號(hào)到9號(hào)的人他們做在一個(gè)飯桌上吃飯,他們可能也會(huì)有不同的反應(yīng)啊,比如說(shuō)1號(hào)的人他可能坐在這個(gè)飯桌上吃飯的時(shí)候,他的焦點(diǎn)可能會(huì)關(guān)注錯(cuò)誤,這個(gè)盤(pán)子不應(yīng)該這樣擺,這里服務(wù)員的態(tài)度應(yīng)該更好一點(diǎn),這個(gè)環(huán)境好像還不太干凈。2號(hào)的人可能會(huì)考慮別人的需要,我怎樣給身邊的人多夾一點(diǎn)菜。我怎樣更多的照顧好這些人呢,他們是不是需要喝水啊。3號(hào)的人可能關(guān)注的就不一樣了,今天晚上真的是一個(gè)很好的聚會(huì),有可能和一些朋友聊一聊,說(shuō)不定會(huì)有一些項(xiàng)目發(fā)生,我怎么樣盡快的結(jié)識(shí)一些人脈。因?yàn)樵?號(hào)看來(lái)人際關(guān)系是第一生產(chǎn)力。作為4號(hào)的人他腦袋里可能就開(kāi)始琢磨,今天晚上怎么劉主任怎么沒(méi)有來(lái),如果劉主任來(lái)了這個(gè)聚會(huì)就完美了,他什么原因沒(méi)有來(lái)呢,好像有點(diǎn)缺憾。那可能5號(hào)的人關(guān)注的什么呢,今天晚上要討論什么主題,這個(gè)主題有意義嗎。如果沒(méi)有意義的話(huà),其實(shí)還不如在家看會(huì)書(shū)呢。6號(hào)人關(guān)注的是,今天晚上他們要討論什么,怎么我看張三跟李四在哪里吵了起來(lái),他們會(huì)不會(huì)打起來(lái)。7號(hào)的人關(guān)注的是什么呢,今天晚上的聚會(huì)真的太好玩了,吃完飯之后說(shuō)不定大家一高興,再去唱個(gè)卡拉ok。8號(hào)的人關(guān)注今天晚上誰(shuí)是主角,這里誰(shuí)說(shuō)了算。場(chǎng)面好像有點(diǎn)失控了,不行我要講兩句話(huà)了,9號(hào)的人關(guān)注我怎樣迅速融入這個(gè)群體,我怎樣迅速跟大家達(dá)成一片。你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么呢,各位朋友,9種類(lèi)型的人在同樣一種環(huán)境當(dāng)中的時(shí)候,他會(huì)習(xí)慣性的關(guān)注事物的不同方面,這就是我們所說(shuō)的九種類(lèi)型的焦點(diǎn)。

(如何更好的區(qū)分自己的個(gè)性類(lèi)型 3個(gè)智慧中心)

那么我們很多人也會(huì)有一種困惑,我怎么覺(jué)得自己又像這個(gè)類(lèi)型,又像那個(gè)類(lèi)型。其實(shí)你可以讓自己放松下來(lái),多關(guān)注一下自己的注意力焦點(diǎn),就是在一種自然的狀態(tài)下,你會(huì)習(xí)慣性的關(guān)注什么呢。你會(huì)習(xí)慣性的考慮什么呢,這可能也是你個(gè)性類(lèi)型的一種線(xiàn)索。

第二個(gè)方面我們?nèi)绾胃玫膮^(qū)分自己的個(gè)性類(lèi)型呢,也可以根據(jù)自己不同的智慧中心來(lái)區(qū)別,九種類(lèi)型我們分三個(gè)智慧中心,腦、心、腹。在腦區(qū)有三個(gè)號(hào)碼,5、6、7.在心中心有三個(gè)號(hào)碼,2、3、4,腹中心有3個(gè)號(hào)碼,8、9、1. 3號(hào)是心中心的中心,6號(hào)是腦中心的中心,9號(hào)是腹中心的中心,最早只有一個(gè)類(lèi)型是9號(hào),然后從9號(hào)演變出來(lái)3號(hào)跟6號(hào)。9號(hào)有演變出來(lái)另外兩個(gè)號(hào)碼,1號(hào)跟8號(hào)。6號(hào)演變出來(lái)5號(hào)跟7號(hào),3號(hào)演變出來(lái)2號(hào)跟4號(hào)。1號(hào)有壓力的時(shí)候會(huì)去到4號(hào)的狀態(tài),4號(hào)有壓力會(huì)去到2號(hào),2號(hào)壓力去到8號(hào),8號(hào)去到5號(hào),5號(hào)到7號(hào),我們按照這樣的一個(gè)順序,不同中心的人有一些不同的特征,那么同在一個(gè)智慧中心的人,他們會(huì)有一些共同的特征。其實(shí)從另外一個(gè)角度講,我們每個(gè)類(lèi)型的人都同時(shí)擁有腦、心、腹這三個(gè)智慧中心,那為什么還要分配一下呢,是因?yàn)槟X中心的人更喜歡用頭腦和這個(gè)世界互動(dòng),心中心的人更喜歡用心去感受這個(gè)世界,而腹中心的人更喜歡用身體來(lái)帶領(lǐng)自己和這個(gè)世界互動(dòng),腦中心我們可以把它理解我精神直覺(jué),腹中心我們可以把他理解為身體直覺(jué),心中心我們可以把他理解我情感直覺(jué)。

我們?cè)谶@里可以給大家做一個(gè)分享,那么首先我們來(lái)看看腹中心,腹中心的人有一個(gè)共同的情緒習(xí)性叫憤怒,什么叫共同的情緒習(xí)性呢,就是他們經(jīng)??梢愿兄降囊环N情緒習(xí)慣,8、9、1的人比較容易憤怒,比如說(shuō)我們以8號(hào)為例,8號(hào)你會(huì)發(fā)現(xiàn)他經(jīng)常是氣呼呼的。8號(hào)最熟悉的一種情緒就是憤怒,但是8號(hào)的憤怒時(shí)向外的。他很快向外面釋放他的情緒,他憤怒的釋放時(shí)沒(méi)有障礙的。他直接表達(dá)自己的情緒,而9號(hào)的人是麻醉了自己的情緒,9號(hào)雖然是憤怒的中心,但是他的憤怒壓抑了,所以我經(jīng)常聽(tīng)到一些9號(hào)的朋友分享,半個(gè)月前發(fā)生的事情,我記得我當(dāng)時(shí)應(yīng)該火一下。我怎么給忘了呢。他的憤怒已經(jīng)給麻醉了,1號(hào)的人呢他的憤怒時(shí)向內(nèi)的,他憤怒的方式是反向反應(yīng),他看到了一個(gè)人做錯(cuò)了事情,1號(hào)的人按照原本的想法是想憤怒了,但是就在他憤怒之后即將釋放出來(lái)的時(shí)候,他內(nèi)心有一個(gè)聲音,我不能發(fā)火,因?yàn)橐粋€(gè)人隨便發(fā)火也是錯(cuò)的,這個(gè)憤怒之后就給壓抑回去了。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)8、9、1號(hào)有個(gè)共同的情緒習(xí)慣叫做憤怒。

 

5、6、7的人有一個(gè)共同的情緒習(xí)慣叫恐懼,6號(hào)的人是恐懼的中心,他們采取了一種方法,投射的方法來(lái)恐懼,其實(shí)恐懼在外面的世界并沒(méi)有發(fā)生,恐懼發(fā)生在6號(hào)的內(nèi)心世界,但是他會(huì)把里面的恐懼投射到外面。大家有沒(méi)有看到過(guò)探照燈啊,探照燈的光源還在里面。比如說(shuō)6號(hào)到一個(gè)賓館,他可能會(huì)先看看安全出口在哪里。這個(gè)房間里面有沒(méi)有攝像頭,萬(wàn)一有什么問(wèn)題,我從哪里逃跑?6號(hào)在某種程度上講他放大了可觀世界的真實(shí)危險(xiǎn),危險(xiǎn)并沒(méi)有他們想象的那么多。更多的危險(xiǎn)是自己想象的,是自己演繹出來(lái)的。7號(hào)的人表面看起來(lái)非常的活躍,其實(shí)他內(nèi)在也是一個(gè)恐懼,他對(duì)痛苦恐懼。他對(duì)所有的壓力跟束縛恐懼,他要離開(kāi)這個(gè)恐懼,他要到一個(gè)更自由的世界,這個(gè)世界最好是用自己身體來(lái)體驗(yàn),7號(hào)的人是非常善于離開(kāi)痛苦的一種類(lèi)型,7號(hào)看起來(lái)非?;钴S,但是一旦安靜下來(lái)他就會(huì)和自己內(nèi)在的痛苦有一個(gè)接觸,這也是7號(hào)不定下來(lái)的一個(gè)原因。5號(hào)的人也恐懼,但是5號(hào)的恐懼領(lǐng)域不一樣,5號(hào)對(duì)無(wú)知很恐懼。5號(hào)一旦自己不能夠了解的時(shí)候,他內(nèi)心就會(huì)有一種慌亂或者是一種空洞的感覺(jué)。所以這個(gè)時(shí)候5號(hào)就要去看書(shū),要去學(xué)習(xí)。去收集一些資訊,來(lái)填充里面那個(gè)空洞的感覺(jué)。所以很多5號(hào)分享,我可以一天不吃飯,但是我不可以一日不讀書(shū)。

2、3、4對(duì)悲傷羞愧的情緒比較熟悉,為什么這樣講呢,你會(huì)發(fā)現(xiàn)2號(hào)的人,3號(hào)4號(hào)人非常注重自己的感受,但是他們是用不同的方法來(lái)使用感受。2號(hào)的人非常容易去感受別人,在感受別人的需要。他一旦感受別人的需要的時(shí)候,他就去幫助別人。但是2號(hào)的內(nèi)心里面也能有一種苦惱,我天天的用心去幫助別人,怎么很少有人來(lái)關(guān)注我呢。當(dāng)想到這些的時(shí)候,2號(hào)的內(nèi)心就會(huì)有一些悲傷。因?yàn)?號(hào)的內(nèi)心當(dāng)中有很多壓抑的情緒。當(dāng)2號(hào)的人不能被被人認(rèn)同的時(shí)候,他也會(huì)覺(jué)得羞愧。3號(hào)的人為什么會(huì)覺(jué)得悲傷和羞愧呢,因?yàn)?號(hào)的人更有趣,他不去感受自己的感受。他也不去感受別人的感受,他塑造一個(gè)成功者的形象去感受。所以3號(hào)有可能會(huì)碰到一種現(xiàn)象,我現(xiàn)在的感受是自己感受呢,還是哪個(gè)成功者的形象應(yīng)該有的感受呢。尤其是夜深人靜的時(shí)候,3號(hào)的這種感覺(jué)更明顯,白天這個(gè)成功者的形象很輝煌的那個(gè)人是我嗎。如果那個(gè)人是我的話(huà),躺在床上的這個(gè)人是誰(shuí)。因?yàn)檫@兩者之間的感受是不一樣的,所以當(dāng)?shù)肋@里的時(shí)候,3號(hào)的內(nèi)心就會(huì)有一種悲傷。當(dāng)3號(hào)的人不能達(dá)到這個(gè)形象的時(shí)候他就會(huì)覺(jué)得羞愧。4號(hào)的感受是向內(nèi)的,他不去感受別人的感受,他更多是感受自己內(nèi)心那個(gè)感受。但是當(dāng)4號(hào)的感受一旦啟動(dòng)的時(shí)候,他感受到自己內(nèi)心是一個(gè)深深的缺失感和一個(gè)憂(yōu)郁感。因?yàn)?號(hào)的人總是覺(jué)得自己生命當(dāng)中缺少了什么重要而美好的東西,他內(nèi)心里面有一分孤獨(dú)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)4號(hào)的內(nèi)心當(dāng)中也會(huì)有一種悲傷。在社交場(chǎng)合4號(hào)的人會(huì)有一種羞愧感,他總覺(jué)得自己的內(nèi)在是不完美的,總覺(jué)得自己內(nèi)在的一些東西,是不符合這個(gè)群體的標(biāo)準(zhǔn)的。他有一種退縮的想法。

 

20 19 07(不同智慧中心各自的共性)

腹中心的人他們有什么樣的共性呢,他們的行動(dòng)力會(huì)比較強(qiáng),他們的身體直覺(jué)很敏銳,他們?cè)绯勘犻_(kāi)眼睛之后好像就知道自己該干什么,好像經(jīng)過(guò)了頭腦的思考,但是事實(shí)上可能沒(méi)有。他是靠一種身體的本能開(kāi)始工作了,他們身體直覺(jué)是最敏銳的,什么是身體直覺(jué)呢,我舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明,比如說(shuō)晚上我們一個(gè)走夜路的時(shí)候,我們并沒(méi)有聽(tīng)到什么,我們也沒(méi)有看到什么,那我們會(huì)無(wú)意當(dāng)中一轉(zhuǎn)身會(huì)發(fā)現(xiàn),旁邊真的有一個(gè)障礙物或者有一個(gè)人。那么這個(gè)信息我們是怎么或的呢,我們是靠我們的身體感知。

2、3、4的人他們有這樣一種矛盾,他們有時(shí)候會(huì)這樣想,我到底是做我自己,我還是做被人眼中希望看到的我呢,他有點(diǎn)拿不定注意,那么2、3、4的人,他們的情感直覺(jué)非常敏銳,什么叫情感直覺(jué)呢,我舉一個(gè)例子,就是2、3、4號(hào)的人,可以迅速的感覺(jué)到自己的心情好不好,這個(gè)人開(kāi)不開(kāi)心,他可以很快跟對(duì)方的內(nèi)心深處有一個(gè)連接,說(shuō)以2、3、4的人經(jīng)常在意別人怎么看他。在被人的心目當(dāng)中我到底是一個(gè)什么樣的人呢。所以2、3、4號(hào)的人容易在情感跟關(guān)系方面有一些困擾,或者有一些問(wèn)題。他們比較容易癡情,比較容易被情所困。

5、6、7的人他們精神直覺(jué)非常發(fā)達(dá),也就是他們的頭腦很發(fā)達(dá),他們遇到任何事情的時(shí)候呢,他們總是在第一時(shí)間反應(yīng),這個(gè)事情的意義和價(jià)值是什么。他們比較在意安全和自己腦子里的想法。你會(huì)發(fā)現(xiàn)5、6、7的人比較理想,他們不太容易受情感色彩的影響。

其實(shí)每個(gè)人都擁有這三個(gè)智慧中心,只是說(shuō)你處在腹中心你就更喜歡用身體的本能,你處在心中心你就更喜歡用情感的直覺(jué)。如果你處在腦中心你就更喜歡用頭腦用精神直覺(jué)來(lái)和這個(gè)世界互動(dòng)。其實(shí)這三種智慧中心你都有,我舉一個(gè)例子就像你家里面有三輛汽車(chē),奔馳、寶馬、沃爾沃,你更喜歡開(kāi)沃爾沃,但是奔馳和寶馬你家里也有。但是你經(jīng)常開(kāi)沃爾沃,你對(duì)沃爾沃的這個(gè)車(chē)隊(duì)結(jié)構(gòu)性能更熟悉。但是有一個(gè)問(wèn)題,你會(huì)不會(huì)開(kāi)寶馬跟奔馳呢,各位。你也會(huì)開(kāi)。他是這樣一個(gè)例子。就是你處在腦中心,其實(shí)你也有腹中心跟心中心的智慧。但是你更喜歡用頭腦跟這個(gè)世界互動(dòng)。如果我們處在某一個(gè)智慧中心,我們就要同時(shí)發(fā)展兩外兩個(gè)智慧中心。

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