神圣德目和神圣觀念:勇氣和信仰

勇氣就是全然相信身體和心的直覺,并去實踐。如果有一輛車子對著你沖過來,身體不會等到頭腦告訴它該做什么才有所反應(yīng)。正當(dāng)你試圖通過確信再創(chuàng)造勇氣時,懷疑甚至連本能也不放過。許多第六型人具有勇氣的心的狀態(tài)的品味,當(dāng)他們處在愁云慘霧的危機中,他們只是知道該做什么,并且去完成。能將這份覺察成功運用在日常存在的第六型人,允許生命中當(dāng)下的經(jīng)驗來影響他們,而以關(guān)切而適當(dāng)?shù)男袨閬砘貞?yīng)。
信仰既非信念,也不是由證明所創(chuàng)造的。第六型的人指望世界提供能讓他們產(chǎn)生信仰的證據(jù),然而,只要一次負(fù)面事件就足以將多年的正面征兆給一筆勾銷。當(dāng)投射具有這種由恐懼的心智而生的力量和可信度時,第六型人就很難了解,他們正在向外找尋可以說明其威脅感的原因,卻不知這威脅感是內(nèi)在心智習(xí)性的結(jié)果。
第六型人剛開始若能以意志力來練習(xí)信任,便能達(dá)到信仰的內(nèi)在狀態(tài),把焦點單純放在真實而正向的經(jīng)驗上,不再自動質(zhì)疑其真實性或?qū)ふ野挡氐暮诎得?。他們正如莎士比亞筆下的勇敢:"品嘗死亡,但一次就好。"
第八章 第七型:享樂主義者

圖十六

外在表現(xiàn)

第七型的人是九型人格論中永遠(yuǎn)的樂觀派。屬于反向表現(xiàn)恐懼的恐懼型。他們充滿歡樂、精力充沛、迷人、合群而富有想像力。他們雖是工作狂,卻由干同時擁有眾多興趣,且無法承受痛苦,而難以完成方案。相較于某些較為嚴(yán)肅的類型,他們顯得比較膚淺。
第七型的人似乎體驗到生命是個巨大的游樂場,而他們就位在游樂場中央,品味所有的愉悅。他們樂于分卓喜悅,把精力用在使人們感到快樂,但是他們也顯得自我中心。當(dāng)痛苦的經(jīng)驗接近時,他們逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不論是采取實際行動或沉溺在想像的愉悅中。如果逼他們?nèi)コ姓J(rèn)痛苦,他們就試著將痛苦合理化而逃開。
"如果我感覺到許多沉重的負(fù)面能量涌現(xiàn),我首先會去的地方就是回到內(nèi)在,發(fā)展出一個能拋開這些感覺的方式,不論以什么方式呈現(xiàn)——去改變,或是顯示為什么玻璃杯確實有半杯滿,而不是半杯空的。"
不管在工作或閑暇時,第七型的人都喜歡擁有許多開放的選擇。他們是天生的網(wǎng)絡(luò)工作者,通常身負(fù)眾多工作。他們具有全面性的思考模式,喜歡湊合毫不相干的觀念和人,創(chuàng)造出新的綜合方式。
"我是普通的開業(yè)醫(yī)師;我也從事夢想并開創(chuàng)事情會讓第七型的人感到有趣,特別是和他人有關(guān)時,但是他們的想像力是這么強,一旦開始。感覺己經(jīng)完成。由于他們專注于過程而非結(jié)果,如果某個方案看起來似乎會失敗,他們很容易把目標(biāo)延后,或是干脆開始新方案,卻解釋這個明顯的失敗其實是有好處的。
擁有許多選擇讓他們有逃脫的漏洞。如果他們開始感到被捆綁,會顯得難以捉摸。他們認(rèn)為自己是可以依賴的,然而可能會身兼數(shù)職,因為他們的興趣太廣泛了。
他們討厭受限于任何事的感覺,總是"在我的最佳時機',以自己的方式行事,而且將自己的行為合理化,或重組承諾的用詞,來避免痛苦、羞辱或沉悶,卻不明白其他人可能會因而感到失望或背叛。
"我會將每件事都合理化。我過去做過一些不怎么光榮的事情。我于是這樣合理化:這并沒有傷害任何人;那個家伙是個不折不扣的騙子;或是,我配得到那些——那可是件大事,我真的配得到生命中最好的。"
第七型人以自我為指標(biāo)而且自戀。雖然他們樂于交友,卻把注意力放在自身的需要和快樂之上,和他們更深層的情緒毫無接觸。
"我不想被看成陰影。我不這么認(rèn)為。但是……并不是我感覺不深刻,只是我不愿顯露出來。我被許多人看輕、誤會。但是一般而一言還好,因為我總是很忙。"
面對別人的問題時,他們想要盡快解決,這樣生命才能再度得到快樂。
"稱我為'解決先性'并不為過——這的確有道理,我的沖動就是解決問題。這是一種身體反應(yīng),就像我想往上跳就能跳起來一樣。如果你不想解決問題,又何必告訴我——我的意思是,我才不會告訴你我有什么問題呢。"
第七型人看他們自己就像看待人生一樣充滿了可能性,能勝任一切他們想做的事,而得到最好的頭銜。
"沒錯,我的觀念和興趣都是最棒的。如果有事想告訴我,必須吸引我的注意。我會投入我所感興趣的部分。如果我事先得知這對那個人很重要時,我會真的有禮貌,而且逼自己去聽。"
未覺察的第七型是自我中心、到處奪取、口是心非且偽善的享樂主義者,在他們對于體驗每件事的要求中,容易感到沉悶而無情。他們也是無法專注、叛逆且自我毀滅的。
覺察的第七型是熱心、具感知能力、寬大、有創(chuàng)造力且照顧他人,能運用他們鮮明而范圍廣大的想像力、綜合力,他們充滿了愛心。能支持遠(yuǎn)布世界重要性的個人和事件。

內(nèi)在關(guān)懷和兒時情景

第七型人在一個可怕的世界中陷入持續(xù)受傷的因境,通過利用他們的想像力,創(chuàng)造出能讓他們和痛苦保持距離的愉悅選擇。當(dāng)情況變得痛苦時,他們學(xué)會只投注不多不少的注意力,以免陷入麻煩之中,幾乎完全專注于對美好可能性的內(nèi)在展望:
"如果我感到無聊或焦躁,我就會走開。看起來好像我仍然感興趣,其實我的注意力己經(jīng)在別處。就像現(xiàn)在,我已經(jīng)'跑'到窗外,想像外面所發(fā)生的事,想像出太陽的時候我愛做的事、我愛跟什么人聊天,以及我接下來要做什么。這景象既真實又引人入勝。"
他們還學(xué)會沉迷于當(dāng)下的愛好,并且選擇性地記憶過去。第七型人很少表示有不快樂的童年。
"所有對過去的回憶,都是我父親所放映、快樂家庭電影的重播鏡頭——小女孩四處奔跑,擁有快樂時光——雖然我這樣告訴別人,但我知道那不是真的。"自戀和愉悅變成他們無意識的偽裝,掩飾了被審判、拒絕或羞辱的恐懼,還有成人時害怕形象被破壞的恐俱。
"在非常小的時候,我為了生存而封閉感覺。最近我記得某些巨大情緒創(chuàng)傷的發(fā)生,而我障礙了這個感覺。我不想再次感覺到這種在我兒時所感覺過的痛苦、被遺棄、分離、愛的缺乏和羞辱。"