如 何 進(jìn) 行 學(xué) 習(xí) 動 機(jī) 管 理

【內(nèi)容摘要】：本章內(nèi)容由三部分組成。第一節(jié)講述動機(jī)以及學(xué)習(xí)動機(jī)的內(nèi)涵和動機(jī)的結(jié)構(gòu)、動機(jī)的分類；第二節(jié)內(nèi)容講述關(guān)于動機(jī)的五種理論；第三節(jié)講述如何進(jìn)行動機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)。

第一節(jié)    學(xué) 習(xí) 動 機(jī) 概 述

動機(jī)概念及其功能：動機(jī)是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。功能：一般具有三種功能：激活——使人產(chǎn)生某種活動，指向——指向某一目標(biāo)，強(qiáng)化——維持和調(diào)整活動。

一、學(xué)習(xí)動機(jī)的含義與結(jié)構(gòu)

１、學(xué)習(xí)動機(jī)：指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)；

２、 學(xué)習(xí)動機(jī)2個基本組成——學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待：

（１）學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力：學(xué)習(xí)需要是個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)（愿望或意向，包括興趣、愛好和學(xué)習(xí)信念等）。內(nèi)驅(qū)力也是一種需要，但是動態(tài)的。學(xué)習(xí)需要就是學(xué)習(xí)驅(qū)動力。

   ★奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)校情境中的學(xué)生成就動機(jī)三部分：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力

    ① 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)闡述并解決問題的需要。               以求知為目標(biāo)，從知識的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)。

    ② 自我提高的內(nèi)驅(qū)力：指個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。不直接指向知識和學(xué)習(xí)任務(wù)本身，而是把學(xué)業(yè)成就看成是贏得地位和自尊的根源（外部動機(jī)）

    ③ 附屬內(nèi)驅(qū)力：為了獲得長者（教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。特點：既不直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，也不把學(xué)業(yè)成就看成是贏得地位的手段，而是從長者或同伴那里獲得贊許和接納。（外部動機(jī)）這三種動機(jī)它們在動機(jī)結(jié)構(gòu)中所占比重通常隨著年齡、性別、個性特征、社會地位和文化背景的變化而變化。

（２）學(xué)習(xí)期待與誘因。概 念：學(xué)習(xí)期待是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計。是目標(biāo)在頭腦中的反應(yīng)。誘  因：指能夠激起個體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物（簡單的實體——如食物、水等也可是復(fù)雜的，如榮譽(yù)、地位等）積極的和消極的誘因。誘因是動態(tài)的。學(xué)習(xí)期待就其作用來說就是學(xué)習(xí)的誘因。

二、學(xué)習(xí)動機(jī)的種類：

   ① 高尚的動機(jī)與低級的動機(jī)；（按學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)容的社會意義分）：高尚的核心是利他主義。把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會的利益聯(lián)系在一起。低級的核心是利己的、自我的，動機(jī)來源于眼前的利益。如為了個人的榮譽(yù)、地位或報答父母的，自私的、狹隘的，因此事低級的。

   ② 近景的直接性動機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)；（按學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系分）：近景的：與學(xué)習(xí)活動直接關(guān)聯(lián)來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或者學(xué)習(xí)結(jié)果的興趣（求知欲、成功欲望、老師的形象講解、內(nèi)容的新穎性）。遠(yuǎn)景的：與學(xué)習(xí)的社會意義和個人前途相關(guān)聯(lián)（歷史使命、父母期望、榮譽(yù)地位）

   ③ 內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)與外部學(xué)習(xí)動機(jī)。（按學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源分）：內(nèi)部的動機(jī)：個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī)。如求知欲、學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。外部的動機(jī)：外部誘因引起的動機(jī)。獲得獎勵或避免懲罰而努力。任何外在的力量都必須轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在的需要，才能變成推動力。外部學(xué)習(xí)動機(jī)發(fā)生時學(xué)習(xí)活動多依賴于責(zé)任感、義務(wù)感或希望得到獎賞和避免受到懲罰的意念，因此也是仍是內(nèi)部動機(jī)。

三、學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系：

    學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是直接的，他們之間往往以學(xué)習(xí)為中介，而學(xué)習(xí)行為又不單純只受動機(jī)影響，還受到一系列主客觀因素制約（如：學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、智力水平、個性特點、健康狀況、教師指導(dǎo)等），因此，需要將學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)效果三者放在一起考查，才能看出一致和不一致的關(guān)系。

    學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動的惟一條件。在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該把改善各種主客觀條件以提高學(xué)習(xí)行為水平作為重點來抓。

第二節(jié)：學(xué)習(xí) 動 機(jī) 的 理 論

一、強(qiáng)化理論：

1、提出者：行為主義學(xué)習(xí)理論家；

2、觀  點：人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)系，不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固；任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報償。

    一般來說，強(qiáng)化起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用，如適當(dāng)?shù)谋頁P和獎勵；懲罰起著消弱學(xué)習(xí)動機(jī)的作用。但有時也可以是一個人在失敗中重新振作。如頻繁的懲罰、考試不及格等。要合理運用強(qiáng)化。

3、評  價：該理論過分強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量，忽視甚至否定了人的學(xué)習(xí)行為的自覺性與主動性，具有較大的局限性。

二、需要層次理論：

1，提出者：人本主義心理學(xué)理論在動機(jī)領(lǐng)域的體現(xiàn)；代表人物馬斯洛（美國心理學(xué)家）

2，觀  點：認(rèn)為人的基本需要有5種：生理的需要→安全的需要→歸屬和愛的需要→尊重的需要→自我實現(xiàn)的需要。

    ※ 關(guān)于自我實現(xiàn)的需要：自我實現(xiàn)包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。包含兩方面含義：完整而豐滿的人性的實現(xiàn)；個人潛能或特性的實現(xiàn)；馬斯洛認(rèn)為自我實現(xiàn)的人心胸開闊、獨立性強(qiáng)，具有創(chuàng)造性。從學(xué)習(xí)心理的角度看，人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實現(xiàn)，即通過學(xué)習(xí)使自己的價值、潛能、個性得到充分兒完備的發(fā)揮、發(fā)展和實現(xiàn)。因此，可以說自我實現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動機(jī)。

3、教育意義：從某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)可能是由于某種低級需要沒有得到充分滿足，成為學(xué)習(xí)和自我實現(xiàn)的障礙，所以，教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。

三、成就動機(jī)理論：

1，觀  點：成就動機(jī)是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。在學(xué)習(xí)活動中，成就動機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動機(jī)。

2，提出者：阿特金森；阿特金森分兩類：力求成功動機(jī)和避免失敗的動機(jī)；

3、教育意義：對力求成功者，應(yīng)該給予新穎而且具有一定難度的任務(wù)，安排競爭的情境，嚴(yán)格評定分?jǐn)?shù)等方式來激發(fā)其學(xué)習(xí)動機(jī)；避免者，要安排少競爭或競爭性不強(qiáng)的情境，如取得成功則及時表揚給予強(qiáng)化，評定分?jǐn)?shù)時候少少放寬，并盡量避免在公眾場合下指責(zé)其錯誤

四、成敗歸因理論：（原因）

1，提出者：美國心理學(xué)家維納

2，觀  點：三維度：① 內(nèi)部歸因和外部歸因；② 穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；③ 可控制歸因和不可控制歸因；六因素：①能力高低；②努力程度；③任務(wù)難易；④運氣（機(jī)遇）好壞；⑤身心狀態(tài)；⑥外界環(huán)境；

3、理論價值與實際作用：有利于了解心理活動發(fā)生的因果關(guān)系；有助于推斷其心理特征；有助于預(yù)測其可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。因此，運用歸因理論，對于改善學(xué)生學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果，有一定的作用。

五、自我效能理論：（三種強(qiáng)化兩種期待）

1，提出者：美國心理學(xué)家班杜拉。

2，觀  點：自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認(rèn)為：人的行為受結(jié)果因素和先行因素影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化。

① 三種強(qiáng)化：直接強(qiáng)化，替代強(qiáng)化，自我強(qiáng)化；直接強(qiáng)化：通過外部因素對學(xué)習(xí)行為強(qiáng)化；

替代強(qiáng)化：通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或行為傾向。自我強(qiáng)化：學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。班杜拉：行為的出現(xiàn)不是由于隨后的強(qiáng)化，而是由于人認(rèn)識了行為與強(qiáng)化之間的依賴關(guān)系，形成了對下一強(qiáng)化的期待。

② 兩種期待：結(jié)果期待、效能期待。

    結(jié)果期待：指個體對自己的某種行為會導(dǎo)致某種結(jié)果的推測。如果個體預(yù)測到某一行為會導(dǎo)致某一結(jié)果，那么，這一行為就可能被激活和被選擇。如，認(rèn)證聽講=好成績，就認(rèn)真聽講。

    效能期待：指個體對自己能否實施某種成就行為的能力的判斷。即對自己行為能力的推測。當(dāng)確信自己有能力進(jìn)行某一活動時候，就會產(chǎn)生高度的“自我效能感”，并會實際去實施那一活動。如：學(xué)生不僅認(rèn)為認(rèn)真聽課=好成績，而且感覺自己有能力聽懂，才認(rèn)真聽課。

    在人們獲得了相應(yīng)的知識、技能后，自我效能感就成為學(xué)習(xí)行為的決定因素。班杜拉認(rèn)為：影響自我效能感形成的最主要因素的是個體行為的成敗經(jīng)驗。成功經(jīng)驗會提高效能期待，反復(fù)的失敗則降低。同時，歸因方式也影響其形成。這個理論有較大的科學(xué)價值。

第三節(jié)：學(xué)習(xí) 動 機(jī) 的 培 養(yǎng) 與 激 發(fā)

一、學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)：

１、利用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)。

   學(xué)習(xí)動機(jī)直接制約學(xué)習(xí)積極性。學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)則積極性強(qiáng)，專心、持久、頑強(qiáng)反之則弱。學(xué)習(xí)效果也反作用于學(xué)習(xí)動機(jī)。如果學(xué)習(xí)效果好，所付出的努力和收獲成正比，動機(jī)就強(qiáng)化，良性循環(huán)。反之則削弱。※教師要善于——A.改變學(xué)生的成敗體驗，讓學(xué)生獲得成就感；B.改善學(xué)生的知識技能掌握情況，彌補(bǔ)基礎(chǔ)知識技能欠缺,也是獲得真正成功感的關(guān)鍵。

２、利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)。

    直接發(fā)生：主要考慮的就是如何使學(xué)生原有的學(xué)習(xí)需要得到滿足。由于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最穩(wěn)定最重要的學(xué)習(xí)動機(jī)，因此滿足其認(rèn)知需要有利于培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)需要。因此，教師要耐心有效解答學(xué)生提出的問題，精心組織信息量大、有吸引力的課堂教學(xué)，來滿足求知欲。同時，積極引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)去解決實際問題，使學(xué)生了解知識的價值，以形成掌握更多知識、探究更深問題的愿望。

間接轉(zhuǎn)化：主要通過各種活動，提供各種機(jī)會，滿足學(xué)生其他方面的要求和愛好,然后轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動機(jī)。（課外活動小組轉(zhuǎn)化）

二、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)：

1，創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)教學(xué)。關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問題情境（問題情境：指具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境）那些似懂非懂，半生不熟，似會非會的東西學(xué)生才有興趣迫切希望掌握。※要想創(chuàng)設(shè)情境：教師要熟悉教材，掌握教材結(jié)構(gòu)，了解新舊知識內(nèi)在聯(lián)系；還要充分倆接學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新內(nèi)容和已有水平有一定的跨度，才能創(chuàng)設(shè)問題情境。方式多種多樣，貫穿教學(xué)過程始終。

2，根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。一般情況下，動機(jī)水平增加，學(xué)習(xí)效果也會提高。但是，動機(jī)水平并不是越高越好，超過一定限度，學(xué)習(xí)效果反而更差。美國心理學(xué)家耶克斯-多德森定律（簡稱倒“U”曲線）：中等程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時，還發(fā)現(xiàn)，最佳的動機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)容易，激起水平高；任務(wù)中等，激起適中；任務(wù)困難，激起很低。※教師要恰當(dāng)控制動機(jī)的激起程度。在學(xué)習(xí)容易、簡單時，盡量使學(xué)生集中注意力，盡量緊張一點；復(fù)雜困難時，盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛，學(xué)生遇到困難時，盡量心平氣和慢慢引導(dǎo)。“大考大玩，小考小玩，不考不玩”有一定道理

3，充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲。獎懲不能皮

４、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。既然不同的歸因方式會影響到主體今后的行為，也就可以通過主體的歸因方式來改變主體今后的行為。在學(xué)生完成某一學(xué)習(xí)任務(wù)后，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。一方面，引導(dǎo)找出成敗的真正原因，另一方面，教師根據(jù)學(xué)生過去一貫的成績優(yōu)劣，從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因，哪怕他不真實。不論好生還是差生，歸因于主觀努力的方面均是有利的。優(yōu)等生不至于自傲，繼續(xù)努力，差生不至于過于自卑，進(jìn)一步努力。

朱根平

2012年12月23日周日