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劉華鵬:真正的創(chuàng)新都歸于對人性的探索
2016-01-20 11251

在人類進步的歷史長河中,會有一些特殊的人物降臨人間,其生命的刻度在時光的長河中也許只是短短一瞬,但是會讓整個人類歷史突然加速到一個新的時代。列奧納多.達芬奇就是這樣的人物,他對人類進步的推動不亞于任何一個宗教領袖,更是遠遠超過很多君王。他在藝術,醫(yī)學,機械,動物研究,人體解剖等各個領域探索的高度讓人嘆為觀止,這讓人不禁驚嘆,在短短的一生中,一個人怎么可以做這么多事情,思考這么多問題,攀越這么多人類從沒涉足的高峰。

我們今天所處的時代,按照流行的商業(yè)語言定義,正處于“顛覆性的創(chuàng)新時代”,諸多科技大規(guī)模的應用讓人類每天都感覺有一種前進的“推背感”。如同當年文藝復興出現(xiàn)的大批偉大的作品一樣,今天的顛覆性創(chuàng)新時代,有可能在人類歷史的長河中留下一批真正偉大的產品。這樣的產品融合了科技與人性之美,而這個時代真正偉大的創(chuàng)新者,都應該再次拜500多年前的達芬奇為師,從他的身上,去吸收締造偉大產品的能量:從未受到學科劃分的約束;對細節(jié)的深刻觀察;對人性的探索。


所有學科劃分都是制約創(chuàng)新的繩索

當我們不斷的將我們所掌握的知識劃分科目的時候,其實我們已經把自己束縛了格子里面。達芬奇在他的時代,用最好的行動詮釋了創(chuàng)新就需要打破一切學科的劃分。

縱觀達芬奇的傳奇一生,就是不斷打破行業(yè)邊界的探索之旅,在早年受到著名畫師韋羅基奧(Verrochio)工作坊系統(tǒng)的關于繪畫和工匠技術的訓練后,每一次作品的產生,都是他探索新的領域知識的旅程,繪畫不再是繪畫本身,而是一種思維方式和知識邊界的探索:對人體的臨摹開啟了他對人體構造的探索,通過解剖30具尸體讓他對兩性人體的器官構造有了深入的理解;對建筑工程的參與激發(fā)了他對工程學的研究,無論是碉堡,自動箭努車,旋轉式的起重機,浮橋設計還是對運河的改造,讓他對水流,機械裝置有著遠遠超過前人的研究成果;而對一支演奏笛子的設計讓他對音樂產生了同樣強烈的興趣;計時裝置的設計讓他問出一個可怕的哲學命題,到底時間是什么?

在達芬奇的一生中,我們從來沒有看見他被任何一個領域的既有知識所羈絆,他做的唯一一個動作就是,設定一個作品的目標,圍繞著它去探索,去吸收整合各種知識。這樣的工作方式給我們今天在各個原創(chuàng)產品領域的探索樹立了清晰的典范,無論是一個APP應用的按鈕設計,一個社會化營銷事件的策劃,一輛極速電動車的開發(fā),一個新的移動互聯(lián)商業(yè)模式的構思,都不該被原有的知識結構所束縛,要做的是提出目標,去整合,探索知識去解決它。也許今天我們無法在團隊中擁有達芬奇這樣的天才,但是跨領域的團隊,利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡可以被整合的各種知識資源,是當年達芬奇不具備的。幾個臭皮匠,一定不亞于一個達芬奇,只要有他那樣強烈的好奇心和不被既有知識束縛的勇氣。

達芬奇研發(fā)的用于軍事的弓努機

細節(jié),只有對細節(jié)的洞察才能夠看到事物的本質

看過達芬奇手稿的人,無不驚嘆于他對大自然每個微小存在的關注和洞察。他可以蹲在地上仔細的觀察一朵野花很久從而把每一片花瓣,每一個葉齒甚至雄蕊和雌蕊的順序畫的清清楚楚;他將衣服在石灰水中浸泡,等晾干后對著固化后的衣服開始臨摹,以便完成畫作中人體不同姿勢下那栩栩如生的衣服褶皺的創(chuàng)造;而為了完成一幅畫作中對戰(zhàn)馬姿態(tài)的創(chuàng)作讓他對馬匹足足觀察了16年,這些通過細節(jié)對事物本質的探索讓他始終保持著最敏感的觸覺和不斷涌現(xiàn)的創(chuàng)作火花。

在今天產品為王的時代,在我們不斷追求速度的同時,我們會發(fā)現(xiàn),匠心在這個世界上如此珍貴,一個創(chuàng)業(yè)團隊的細節(jié)曾經給我印象深刻,他們在設計手機應用界面的時候,特意邀請了100位志愿者,用斜肩帶將一臺臺運動攝像頭固定在胸口的位置,這樣在應用場景中,每次用戶打開APP,具體操作的過程能夠被真實的記錄下來,這樣的細節(jié)記錄為他們改善產品提供了大量的靈感,只有對生活細節(jié)不綴的觀察和記錄,才有可能像達芬奇那樣,為人類留下偉大的作品吧。

達芬奇關于人體坐姿衣褶的習作

真正的創(chuàng)新都歸于對人性的探索。

達芬奇的創(chuàng)作之旅始于宗教作品(準確說是創(chuàng)作任務),而過程中真正偉大的升華,在于他(以及前后一批偉大的文藝復興大師)對于人性的探索。通過臨摹,解剖人體,最終達芬奇開始開始探索一個更深入的話題:人性與靈魂。解剖人體給他帶來新的思考,在一堆物質器官背后,靈魂在哪兒?在達芬奇的作品中,逐步開始從畫宗教作品進入肖像,而人物的處理,給人印象最深的就是一個詞:深邃。似乎每個他筆下的人物都帶著一絲神秘感,都有一個故事,都引人遐想。一個眼神,一個肢體動作,都包含著他孜孜不倦對人性的探索。

我認識的很多優(yōu)秀的產品經理,都在思考一個底層問題,到底人類的“貪、癡、嗔”是什么?這讓我想起最近快速流行的自拍桿。它是一個看似不起眼的小創(chuàng)新,但是里面體現(xiàn)著設計者對人性的敏銳撲捉。當手機成為人體不可缺少的一個外在器官,當各種美圖軟件層出不窮占領手機屏幕的時候,從硬件上的一個小創(chuàng)新一下子收到了所有“自拍黨“的熱烈歡迎,僅僅從一個”延長的手臂“角度出發(fā)就足以找到了消費者真正的心里訴求,是一個剛性需求市場,造就一款成功的產品。

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