世界上有那么多知識,可為何知識沒有造就睿智的領導者呢?僅僅運用顯性知識和隱性知識是不夠的,領導者還必須利用第三種知識,一種經(jīng)常被遺忘的知識,也就是我們所說的要具備的領導力,即實踐智慧。實踐智慧是從經(jīng)驗中獲得的知識,它使人們能夠以價值觀和道德為指南,做出審慎的判斷,并根據(jù)實際情況采取行動。如果領導者能學會實踐智慧,那么他就會做對公司和社會都有益的事。
在今天這個瞬息萬變的年代,智慧型領導力幾乎消失殆盡。許多領導者發(fā)現(xiàn),自己很難快速對公司進行改造,以應對技術變化、人口變化和消費趨勢。他們無法打造能夠輕松跨越國界進行經(jīng)營的真正的全球性公司。而且,他們發(fā)現(xiàn)很難確保員工堅守價值觀與道德倫理。用實踐智慧去進行領導并非易事。要以這種方式進行領導,六大領導能力至關重要。
領導能力之判斷什么是善
智慧型領導者會用道德的眼光去識別什么是善,并在每一種情況下都據(jù)此采取行動。這樣的領導者把自己的視野定得更為高遠:自己的行動不僅僅是運用知識來發(fā)揮自己的領導能力更應該擁有一個道德目的。有四種方法培養(yǎng)對“善”的判斷力:一是積累經(jīng)驗,特別是從直面逆境或失敗中獲取的經(jīng)驗;二是把人生經(jīng)歷中得出的原則寫下并與他人分享;三是不懈追求卓越;四是通過博覽人文學科,培養(yǎng)判斷力。
領導能力之抓住事物的本質
在做出判斷之前,睿智的領導者能迅速發(fā)覺局勢背后的實質,預測未來的遠景或結果,并決定應該采取什么行動。要培養(yǎng)抓住問題本質的領導能力,高管們應當做三種拓展思維的日?;顒樱翰恍傅刈穯柲硞€問題或情境的根本是什么;學會既見樹木又見森林;建構并測試假設。
領導能力之創(chuàng)造共享環(huán)境
智慧型領導者會不斷創(chuàng)造機會,讓高管和員工互相學習。在日本,“吧”指的是培育關系、發(fā)生互動的環(huán)境。那些參與“吧”的人們,共享信息、建立短期關系,并試圖創(chuàng)造新的意義。公司可以各種方式建立“吧”?!鞍伞笨梢宰陨隙陆?,也可以自下而上建立。
領導能力之把本質傳達給員工
智慧型領導者必須能夠以一種人人都理解的方式傳達信息。情境的本質常常不容易說清楚,因此他們必須運用故事、隱喻和其他修辭語言。這會使得處于不同環(huán)境、擁有不同經(jīng)歷的個人能夠直覺地把握事物。
領導能力之施展政治才能
僅僅確定事物的本質或將其傳達給基層員工是不夠的。睿智的領導者必須將人們凝聚到一起,鞭策他們采取行動,即把每個人的知識結合起來,把大家擰成一股繩,一心一意地追求自己的目標。智慧型領導者會在日常的語言或非語言交流中了解他人的觀點和情感,從而做出政治判斷。他們謹慎地考慮時機——何時采取行動或討論問題。智慧型領導者還努力去理解人性中的各種矛盾。
領導能力之培養(yǎng)他人的實踐智慧
實踐智慧絕不應該視為公司CEO或高層管理團隊的專有知識。實踐智慧必須盡可能地在整個公司廣泛傳播,各級員工都應該得到如何應用實踐智慧的培訓。因此,培養(yǎng)分布式領導力是智慧型領導者的最大職責。在公司上下培育實踐智慧,將使組織能夠靈活地、創(chuàng)造性地應對任何情況。員工們經(jīng)常可以通過觀察榜樣的行為而學到實踐智慧。培養(yǎng)實踐智慧的另一個方法是采用正式的學徒制度。
今天的知識創(chuàng)造型公司必須轉變?yōu)槊魅盏膶嵺`智慧型公司。這就要求公司擁有一種新型的領導者,一位具有上述六種領導能力的CEO。要創(chuàng)造新的未來,領導者們必須成為具有理想主義情懷的實用主義者,因此他們必須把對知識與實踐智慧的雙重追求化為一種生活方式。