企業(yè)為什么要學國學
與智者對話:對話九州書院耀華先生
2000多年前,中國就出現(xiàn)了諸子百家的盛況,老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理,廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關系的真諦,提出了博大精深的思想體系。他們提出的很多理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等,至今仍然深深影響著中國人的生活。中國人看待世界、看待社會、看待人生,有自己獨特的價值體系。中國人獨特而悠久的精神世界,讓中國人具有很強的民族自信心,也培育了以愛國主義為核心的民族精神。
——2014年4月1日習近平在比利時歐洲學院談中華文明
自習主席上任以來,已經(jīng)不止一次在不同的場合提及到傳統(tǒng)文化的重要性,隨之而來,全國各地也悄然興起了一股國學熱,從遍布各地的幼兒讀經(jīng)班、孔子學院、漢服成人禮、再到兩岸三地高規(guī)格祭孔,民國課本熱銷,“漢字聽寫大會”,中國人似乎正在進行著一場自發(fā)的傳統(tǒng)文化補習。培訓的形式也多種多樣,有教室內的,也有課外的,有夏令營,也有各種雅集,茶會,讀書會。說到學習對象,更多的是以個人的身份,依據(jù)自己的愛好選擇。但還有一種形式,是將國學課堂直接開進企業(yè)內部,讓同一個企業(yè)內更多的人能同時接受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏習。原以為學習傳統(tǒng)文化只是個人的事,一個企業(yè)更需要的是經(jīng)營管理人力資源生產(chǎn)銷售方面的培訓,企業(yè)有必要學習國學嗎?這么多人同時學習效果如何?學習傳統(tǒng)文化對企業(yè)對個人有什么好處?培訓效果如何評估?帶著這些問題,記者采訪了國學教育專家、上海九州書院副院長、國際哲商聯(lián)合會會長、企業(yè)國學服務體系創(chuàng)始人耀華先生,請他談一談一個企業(yè)為什么要學國學?
記者:企業(yè)為什么要學國學?
耀華先生:這是個非常有意義的話題,很多人認為,企業(yè)是以盈利為目的經(jīng)濟組織,為什么要花費人力物力財力來學習中國傳統(tǒng)文化?
一個企業(yè)要有持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展,我們通俗的講做大做強做久,無非有幾個方面的因素,第一是硬件,比方說機器,廠房,技術儲備,創(chuàng)新科技,專利,生產(chǎn)水平,設計能力等。第二個方面是軟件,比方說制度設計,人才開發(fā),企業(yè)文化,學習型組織等,第一個方面水平的高低取決于第二個方面。第三個方面是管理者因素,所謂兵熊熊一個,將熊熊一窩,包括管理層的領導力,戰(zhàn)略思維,識人用人能力,價值取向,領導者魅力和個人修養(yǎng)等,第三個方面決定了第二個方面,例如最高管理者的價值觀影響著企業(yè)文化及制度建設,影響著人才的運用和戰(zhàn)斗力。這第三個方面的來源,除了一部分由先天個人天賦及成長有關,和他們所處環(huán)境有關,更重要的是和后天學習和悟性有關系。
基于中國人的文化基因,以為中國傳統(tǒng)文化的普世性以及對于領導者個人魅力和修養(yǎng)的重點強調,因此中國傳統(tǒng)文化是中國管理者領導力提升的核心來源,也是企業(yè)文化價值觀的核心來源。中國文化講遵道而行,藏器于胸,方向對了,技術才起作用。企業(yè)文化是人的文化,是一個群體的共同標簽,什么樣的共同價值觀能夠長久,那就是中國傳統(tǒng)文化講的以人為本,自強不息,注重仁義,和諧共存,以信為先。正所謂以利相交,利盡則散,以義相交,天長地久,企業(yè)作為一個經(jīng)濟組織,不能否認他的經(jīng)濟性,但若是沒有傳統(tǒng)文化作為共同價值觀的支撐,企業(yè)一有風吹草動,或者競爭對手稍微一用力,企業(yè)就振蕩不止。我們從阿里巴巴的發(fā)展就可以看出了,當年二十幾位伙伴凝成一股繩,大家一起干,其力斷金,不管公司風雨變化,不離不棄,而后面高薪聘請的空降兵,500強高管,時間或長或短,則一個個離他而去,當年的前臺竟然成長為現(xiàn)在的集團副總。
作為管理者而言,其自身的境界決定了企業(yè)發(fā)展的高度,長度和寬度,只有提高管理者的視野、修為,思維模式和人文底蘊,才能提升領導力,促進企業(yè)長久發(fā)展。
作為普通員工而言,其一:通過學習傳統(tǒng)文化,樹立其基本的價值觀和正能量,健全其人格,充實其生活。其二通過學習不斷提升個人的成長、改善人際關系、促進建立和諧企業(yè)。其三:通過以國學精華思想為綱領的心智教化,提升員工職業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神。其四:促進員工在獲得財富的同時,更獲得了生命的成長,從而增強了他們對企業(yè)的歸屬感和認同感,降低人才流失,提高企業(yè)效率。
記者:一個企業(yè)如何能通過國學學習來獲得改變和新生?
耀華先生:培養(yǎng)具有人文管理精神的中高層管理者,打造上下一心,和諧無礙的企業(yè)文化,幫助企業(yè)做大做長做久,可以從明道,取勢,優(yōu)術,合眾四個方面,推動企業(yè)整體的變化。
一種企業(yè)文化的改變是由管理者開始,由上而下的思維與行為的改變,基本上可以分為七個步驟:思維導入-心智轉變-行為調整-環(huán)境影響力-行為擴散-行為固化-魅力塑造。
思維導入是通過學習、體驗和感悟引入新的思維觀念和認知。
心智轉變是通過思維的觀念與導入重塑思維方式及價值體系。
行業(yè)調整是從思維和心智的轉變引導行業(yè)與溝通的逐步調整。
環(huán)境影響力是通過人員的轉變形成正向的區(qū)域環(huán)境。
行業(yè)擴散則是通過環(huán)境的互動性影響利益相關者。
行為固化則是通過穩(wěn)定的環(huán)境形成大勢,個體得益于這種行為改變強化行為的持久性。
魅力塑造則是達到新的思維高度和人文層面,形成良好的人格魅力和綜合素質并且惠及個人、工作、生活、家庭和企業(yè)。
記者:企業(yè)內不同層級如何區(qū)別學習?
耀華先生:不同層級所承擔的責任,所從事的事務區(qū)別較大,因此其學習方式和內容也有較大區(qū)別。
對于中高層管理而言,著重通過傳統(tǒng)文化的學習提升管理者的戰(zhàn)略思維及視野,分析決策能力,管理者的指揮藝術及運籌能力與感召力,管理者的用人識人能力,管理者的管理藝術及人格魅力,提升管理者的價值取向,利他性,職業(yè)操守及忠誠度,提升管理者角色定位與職業(yè)態(tài)度塑造以及管理者之間的和諧度。
對于中基層而言,則著重通過學習傳統(tǒng)文化提升員工的正能量和善知識,提升員工的職業(yè)素養(yǎng),做人處世的能力,提升員工的自我學習力,員工之間的和諧度和友愛精神,提高員工的忠誠度和向心力,員工的個人修養(yǎng)和人文素質,員工的心理素質和抗壓能力,降低員工浮躁心態(tài)。
而利益相關者參與學習傳統(tǒng)文化,則是提升利益相關者的理解度和支持力,與利益相關者構建良好的增效的企業(yè)生態(tài)圈,提升企業(yè)的美譽度。
對中高層領導和普通員工會采用什么樣的方式和內容?
中高層管理者和普通員工除了學習目的有所不同,學習內容,學習課題和方式也有所差別,根據(jù)各自特點,分別綜合采用漸進式課程,啟發(fā)性講座,公開課,文化體驗,文化游學,書籍推薦與讀書會,興趣小組,雅集,誦讀,辯論會,實踐應用篇-日行日省,員工活動,制度修正,主題論壇,增值服務及客戶回饋活動等。
具體項目方案如何實施?
這個項目實施內容比較復雜,但流程基本上是這樣,企業(yè)和書院分別成立項目小組,根據(jù)企業(yè)的特點進行需求分析和方案設計,包括企業(yè)文化分析,高管訪談及人員素質分析,形成調查報告,以此設計出系統(tǒng)化的國學學習體系。接下來就是專家設計出近期實施的內容,包括相關的課程,服務等,針對不同層次分別開始實施,實施完以后進行效果評定和修正。
傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的是人文精神,但企業(yè)花錢內訓是想看到實際效果的,那培訓效果如何評估?
企業(yè)培訓當然要看效果,不過傳統(tǒng)文化的培訓其評估周期要長一些,不可能通過一次課程就能有多大的改變,至少需要以年為單位,評估標準也得分層分級,不同層次的評估指標是有差異的,綜合定性和定量的分析獲得相應結果。
一些企業(yè)也曾經(jīng)引進過一些國學內訓的課程,整體的服務體系是否會比單一的國學課程更有利于企業(yè)文化的建設和人文素養(yǎng)的提高?
單一的課程培訓效果較差,因為企業(yè)和社會及人一樣,是一個有機的整體,如果就從某一方面入手,或采用一種形式,難免陷入盲人摸象的情況。人的行為改變,特別是一個群體行為的改變是一個系統(tǒng)工程,只有用系統(tǒng)化的思路,才能效果明顯,只要企業(yè)導入一年以后,就會有較大改變,3年會有非常大的變化。而單一課程收效甚微,花了錢,未必起到期望的效果。
咱們九州書院相較于其他國學機構在企業(yè)內訓上有哪些優(yōu)勢?
正如前面近述,對于企業(yè),書院采用的是整體解決方案,以系統(tǒng)化的方式導入國學體系,效果非常明顯,目前國內類似的體系應該說還是沒有的。書院注重長遠效果,不會為了追求短期效果而急功近利,這個需要體系的支撐,更需要機構有思辨之精神,循序漸近,企業(yè)培訓也要有這種思路才能有效果。