方圓、規(guī)矩與辦企 

《方與圓》這本書，它告訴了我們很多為人處事的道理。人生處世之道就如一枚銅錢，需要外圓內(nèi)方?！胺健?，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；“圓”，就是處世的老練，善用技巧。故做人必須外圓內(nèi)方，方外有圓，圓中有方，內(nèi)需要剛正不阿，外須得圓滑變通。

提起規(guī)矩，馬上就會使人想到一個流行的說法：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。是的，沒有“規(guī)”，就沒有真“圓”；沒有“矩”，就沒有正“方”。規(guī)矩就是“規(guī)則”、“規(guī)章”、“規(guī)程”、“規(guī)定”等，是具有“鋼性”的東西。世間萬事萬物都有規(guī)矩，小到日常生活，大到國家大事?，F(xiàn)實世界，紛繁復(fù)雜，但透過這紛繁，就可見到其規(guī)矩，因為規(guī)矩?zé)o處不在，無時不有。

《方與圓》能幫助人們更深刻地認識人性，建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系改善得更好、更和諧，從而減少誤會、杜絕誹議，因為這是由“規(guī)則”的公眾性決定的。就拿現(xiàn)實中最普及的體育競技來說，無處無時不包含著一種約定的力量，那就是“規(guī)則導(dǎo)致公平”，并造就亮光閃閃的“金牌”，亦即“規(guī)則是競技、競爭的基礎(chǔ)”。由此而我想到辦企：興辦企業(yè)就如同為人處事一個道理，也需要做到外圓內(nèi)方。即為了適應(yīng)紛繁復(fù)雜的大千世界，對外也要做到圓滑變通，進行強有力的“攻關(guān)”，而對內(nèi)則要保持圓中有方，講求規(guī)則，奉行規(guī)章，提高執(zhí)行力度，打造一流團隊，制造優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。居于現(xiàn)代市場大潮中的企業(yè)，面對愈來愈激烈的市場競爭，商場如戰(zhàn)場，企業(yè)就象一支作戰(zhàn)部隊一樣，必須具有嚴明的紀(jì)律約束，才能保持步調(diào)一致，求得合力最大，取得最終的勝利。

中國人很講求“情理”，即先“情”，然后才是“理”，合情之后才來探討是否合理或合法，更懂得“動之以情”，然后才“曉之以理”的藝術(shù)。因此在現(xiàn)實中難免存在“大概”、“可能”、“差不多”、“或許”等處世與處事標(biāo)準(zhǔn)，其實這些都是不講求原則，思想、觀念與規(guī)則不清晰的具體表現(xiàn)，亦即某些人所推崇的“難得糊涂”的處事觀念。以這種處事標(biāo)準(zhǔn)和觀念面對生活，道也無關(guān)緊要，如果以這種標(biāo)準(zhǔn)去經(jīng)營、管理一個企業(yè)則是很可怕的。西方人講究法治，一切遵循按制度辦事，而國人則多講究“面子”，所以平日為人處事，務(wù)必需要處處顧及面子，講講私交，表現(xiàn)在工作上就是玩弄職守，通人情或“和稀泥”。拿規(guī)則作交易，樂得落個人情，“得人心者，得天下嗎”。其實不然，這樣做到最終往往導(dǎo)致“假公濟私”、“狼狽為奸”等嫌疑。而世間任何事情最終都依其自身發(fā)展規(guī)律而進行，從而顯示出其公平和公正性。正象某首歌里唱出的真諦“人間自有正道，付出終有回報”，亦即“真理往往掌握在大多數(shù)人手里”，這是不以個別人的意氣為轉(zhuǎn)移的。作為企業(yè)的員工就應(yīng)該學(xué)習(xí)并奉行“海爾”公司創(chuàng)導(dǎo)的處事標(biāo)準(zhǔn)和觀念，即“做正確的事情，把事情做正確”；作為企業(yè)的管理者更應(yīng)該以講規(guī)矩為基本準(zhǔn)則，以堅持原則為神圣職責(zé)，才能做到處事公平、公開、公正，扶正抑邪，維護大多數(shù)人的利益。讓那些少數(shù)愛搬弄“情感是非”的人，終究落得個“卑鄙的下場”，而遭受“多數(shù)人”的蔑視。

  縱觀華夏五千年歷史，奉行規(guī)矩嚴格紀(jì)律的人大有人在。軍紀(jì)嚴明的岳家軍，之所以攻無不克，戰(zhàn)無不勝，靠的就是軍紀(jì)嚴明；三國時候，曹操之所以強大，也是靠軍紀(jì)嚴明，他定了不能讓戰(zhàn)馬踏入良田的規(guī)矩，最后仍以割發(fā)代替死罪；如果邱少云不不遵守紀(jì)律，只顧自己的生命，那場伏擊戰(zhàn)役肯定會失敗；紅軍隊伍奉行“三大紀(jì)律，八項注意”，完成了“長征”這一奇跡，驚天地、泣鬼神！……

奉行規(guī)矩求得事業(yè)輝煌，但當(dāng)規(guī)矩發(fā)展到一定時期，它就可能會變成一種桎梏，成為一種鎖鏈，束縛人們的思想，妨礙事業(yè)的發(fā)展，影響社會的進步，阻礙時代的前進。像這樣的規(guī)矩，就應(yīng)該打破，“不破不立嗎!”。但打破不是目的，目的在于另成方圓。像古代的商鞅變法、近代的戊戌變法、當(dāng)今的改革開放，就都是如此。

總之，要辨證地看待規(guī)矩與方圓的關(guān)系，正確處理并利用這兩者關(guān)系。同時應(yīng)堅信：只有遵循并默守科學(xué)、優(yōu)良的規(guī)矩，才能養(yǎng)成并保持好的習(xí)慣，提高道德水準(zhǔn)，形成高尚的企業(yè)文化，從而諦造出企業(yè)正道的內(nèi)“方”---品牌，成就卓越的事業(yè)，從而造福于人類。