“五色人生”——精彩一生！

生命很短暫，卻實(shí)在不平凡，人生的過(guò)程應(yīng)該閃耀著鮮亮的色彩，

就像天上的星星一樣，發(fā)光發(fā)亮。

生命的時(shí)間如白駒過(guò)隙，好似五彩云霞，駕馭的好，他能鑄就您的輝煌。

嘗到醇香的美酒，不要到最后還慨嘆沒(méi)能感覺(jué)過(guò)豐收的喜悅。

翻開(kāi)生活的天書(shū)，不要來(lái)不及讀懂自己的人生之，就已經(jīng)用盡了自己一生的時(shí)間。

我愿將生命過(guò)程中的五色真彩分享于眾人！

     我學(xué)過(guò)中醫(yī)，更愛(ài)哲學(xué)，我想天地間很多東西是可以互相“比擬”和結(jié)合運(yùn)用的，就像看落葉而知秋一樣，中醫(yī)中很多東西恰巧可比擬人們生命過(guò)程中那喜、怒、哀、樂(lè)的生命時(shí)光，好像遠(yuǎn)航的帆船有了航標(biāo)的指引，勇敢的水手終能到達(dá)彼岸！

【生命中的“第一色”】

                                          青色

     在中醫(yī)里“肝”這個(gè)臟腑非常重要，他的主要功能是“藏血”和“疏泄”的，就像古代時(shí)的“將軍”一樣，我們?cè)v：養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)，即外他可抵御外敵，內(nèi)又可解君主和天下之憂(yōu)，所以說(shuō)，肝是可以解毒的，在自然界中，他又可比擬樹(shù)木，因?yàn)闃?shù)木、草木的生長(zhǎng)是不能被束縛的,但也不撒手不管，好比將軍一樣，既要管理它，同時(shí)又要給他發(fā)展的空間，意思是說(shuō)生命的過(guò)程中，我們要調(diào)節(jié)好我們的心情，不能喜怒無(wú)常，更不能抑郁悠長(zhǎng)。

    因此將中醫(yī)的肝的功能概念替換到人的生命過(guò)程里來(lái)，也是藏和疏通的兩個(gè)能力，藏則為，我們?yōu)榱俗x懂人生的天書(shū)，我們必須不停的學(xué)習(xí)，將人間的處事之法儲(chǔ)存起來(lái)，以便生活之用，另一方面，人是有思想和感情的高級(jí)動(dòng)物，并非草木，我們必須調(diào)整情緒，及時(shí)疏通，保持良好的心態(tài)、狀態(tài)，所以生命過(guò)程中的第一色就是樹(shù)木的顏色：青色，我們要保持不斷地學(xué)習(xí)與心念的不斷調(diào)整！

【生命中的“第二色”】

                                           紅色

    中醫(yī)里講的“心”，為紅色，那是熱情的象征，我們經(jīng)常比擬：“我有一顆火熱的心”，說(shuō)明心的功能是可以行血的，就是把血運(yùn)行起來(lái)，不至于停下了，古代常把心比作“君主”，意思是說(shuō)，心是人體全身的中心，統(tǒng)領(lǐng)著五個(gè)臟腑，但凡有道之君，下可體恤黎民，上可治國(guó)安邦，而在自然界中，“心”就像火一樣，正氣十足，熱情洋溢！意思是講，在人類(lèi)生命過(guò)程中，一方面我們要凌然正氣，做事、做人要有原則，不可頹廢；另一方面，上對(duì)父母、社會(huì)；下對(duì)子女；中間對(duì)朋友和他人等都要有信心和強(qiáng)烈的熱情，因此生命過(guò)程中第二色就是火的顏色：紅色，我們要一身正氣，不驕不躁，剛正不阿，并保持高度的熱情。

【生命中的“第三色”】

                                           黃色

   “土”能生萬(wàn)物，這是中醫(yī)里對(duì)臟腑“脾”這一臟腑的精彩比擬，脾的功能是運(yùn)化和納入的功能，我們常講：面朝黃土背朝天，說(shuō)明，土為“黃色”；古代常把脾比作“諫議之官”，就是納諫之人，人體所吸收的營(yíng)養(yǎng)都是脾的功勞，他知道吸收有營(yíng)養(yǎng)的物質(zhì)存儲(chǔ)在身體，以便其他臟腑之用，將脾的功能轉(zhuǎn)到一個(gè)國(guó)家，我們可以看到，假如一個(gè)國(guó)家的“諫臣”是個(gè)小人呢，那他就會(huì)給君主帶來(lái)不真實(shí)和不良的建議，則可使國(guó)家滅亡，而自自然界，把脾比擬為土，就是因?yàn)椤巴痢本哂泻竦螺d物的德行，所以在人的生命過(guò)程中，我們要區(qū)別什么是善，什么是惡，什么是正？什么是邪，我們所學(xué)的“因”會(huì)影響我們所得的“果”，因此生命過(guò)程中的第三色就是土的顏色：黃色，我們要區(qū)別善惡、正邪，猶如“君子愛(ài)財(cái)取之有道”、“近朱者赤近墨者黑”一樣。

【生命中的“第四色”】

                                            白色

    “肺”是五臟中又一功臣，主要的功能是通調(diào)全身的氣，比如呼吸的氣，內(nèi)在運(yùn)營(yíng)的氣，防衛(wèi)的氣，都是肺來(lái)管理和調(diào)配的，自然界中把肺比擬為“金”，意思是說(shuō)他有金屬的尖銳特性，具有領(lǐng)導(dǎo)的氣質(zhì)，在古代常把肺比作“丞相”，他可是重要之職，一人之下，萬(wàn)人之上，三國(guó)時(shí)諸葛亮司丞相一職，為劉禪建立功業(yè)，劉禪卻清閑的做君主，如果在一個(gè)國(guó)家，丞相無(wú)能，那就要累死君主了，就好比，肺氣的功能不佳，就要?jiǎng)谛牧?，心?huì)受不了的！所以在生命的過(guò)程中，我們要擔(dān)當(dāng)自己的有效責(zé)任，為職員、為父母、為子女、為官，都要司其職，擔(dān)當(dāng)其領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，不然會(huì)累及他人，小到家庭，大到國(guó)家，古時(shí)有齊家、治國(guó)、平天下之語(yǔ)！因此生命過(guò)程中的第四色就是金子的顏色：白色，我們要司其職、擔(dān)其責(zé)。

【生命中的“第五色”】

                                            黑色

      人體的最后一個(gè)臟腑是“腎”，他與自然界中的水相對(duì)應(yīng)，腎的功能是藏精，即精華；在古代常把腎比作大力士，及護(hù)衛(wèi)，好比君主的近衛(wèi)保鏢，是保護(hù)君主的安全的，我們知道，腎是先天的，如果腎衰竭，人的心臟就會(huì)停止跳動(dòng)，而且力量都來(lái)自于腰部，所以腎如水，水中有很多的精華物質(zhì)，可以輸布到全身，因而，把腎的功能比擬到人的生命過(guò)程中，有兩個(gè)說(shuō)法：其一，做人一定要像水一樣，剛中有柔，上善若水，沒(méi)有水不能到得地方，要有水的毅力和性格，另外，生命苦短，身體是革命的本錢(qián)，只有身體在，生命才能延續(xù)，生活之光才能閃爍的更加輝煌，尊重生命、保護(hù)生命，愛(ài)護(hù)身體是我們的天職，水就有滋養(yǎng)萬(wàn)物的功德，因此生命過(guò)程中的第無(wú)色就是水的顏色：黑色，修繕我們剛?cè)岵?jì)的性格，愛(ài)護(hù)我們的身體，尊重萬(wàn)物生命。

    這就是人生那短暫過(guò)程中的五色，我們應(yīng)不斷地調(diào)配色彩，保持色澤的正統(tǒng)與鮮艷！

愿每個(gè)人都能在生命即將結(jié)束時(shí)，面對(duì)自己走過(guò)的人生路無(wú)怨無(wú)悔，也愿每個(gè)人都能駕馭好生命中的五彩云霞，讓人生更加燦爛美麗！