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汪華健:團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要性

團(tuán)隊(duì)建設(shè)

2016-01-20 12071

　團(tuán)隊(duì)建設(shè)是一個(gè)偉大的創(chuàng)造，它是現(xiàn)代企業(yè)管理的一個(gè)基礎(chǔ)，是一個(gè)平臺(tái)，也是構(gòu)建公司的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)。

　　一、          合作彌補(bǔ)能力不足：

　　無(wú)論何種性質(zhì)的企業(yè)，都存在一個(gè)投入和產(chǎn)出的問(wèn)題。每個(gè)人的能力都有一定限度，善于與人合作的人，能夠彌補(bǔ)自己能力的不足，達(dá)到自己原本達(dá)不到的目的。自己力量有限，這是我們每一個(gè)人存在的問(wèn)題，但是只要有心與人合作，善假于物，那就要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。而且能互惠互利，讓合作的雙方都能從中受益?！懊磕甑那锛?，大雁由北向南以V字形狀長(zhǎng)途遷行，雁在飛行時(shí)，V字形的形狀基本不變，但頭雁卻是經(jīng)常替換的。頭雁對(duì)雁群的飛行起著很大的作用。因?yàn)轭^雁在前面開(kāi)路，它的身體和展開(kāi)的羽翼在沖破阻力時(shí)，能使它左右兩邊形成真空。其它的雁在左右兩邊的真空區(qū)域飛行，就等于乘坐一輛已經(jīng)開(kāi)動(dòng)的列車(chē)，自己無(wú)需再費(fèi)太大的力氣克服阻力。這樣，成群的雁以V字形飛行，就比一只雁單獨(dú)飛行要省力，也就能飛的更遠(yuǎn)”。人們只要相互合作，也會(huì)產(chǎn)生類(lèi)似的效果。只要你以一種開(kāi)放的心態(tài)做好準(zhǔn)備，只要你能包容他人，你就有可能在與他人的協(xié)作中實(shí)現(xiàn)僅憑自己的力量無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想。

　　有一句名言：“幫助別人往上爬的人，會(huì)爬的更高?！比绻?br />
　　你幫助另一個(gè)孩子上了果樹(shù)，你因此也就得到了你想嘗的果實(shí)，而且你越是善于幫助別人，你能?chē)L到的果實(shí)就越多。

　　二、        攜手才能做出更大的蛋糕：

　　但是有些年輕人卻信奉另一種哲學(xué)。他們認(rèn)為，財(cái)富總是有一定的限度，你有了，我就沒(méi)有了。這是一種享受財(cái)富的哲學(xué)而不是一種創(chuàng)造財(cái)富的哲學(xué)。財(cái)富創(chuàng)造出來(lái)固然是為了分享的，但是我們的注意力并不在這里，我們更關(guān)注的是財(cái)富的創(chuàng)造。

　　同樣一塊蛋糕，分的人越多，自然每個(gè)人分到口的就越少。如果斤斤計(jì)較，這樣我們相信享受財(cái)富的哲學(xué)，我們就會(huì)去爭(zhēng)搶食物。但是如果我們是在聯(lián)手制作蛋糕，那么，只要蛋糕能不斷的往大處做，我們就不會(huì)為眼下分到的蛋糕大小而倍感不平了。因?yàn)槲覀冎?，蛋糕還再不斷的做大，眼前少一塊，以后隨時(shí)可以再?gòu)浹a(bǔ)過(guò)來(lái)。而且只要聯(lián)合起來(lái)，把蛋糕做大了，根本不用發(fā)愁能否分到蛋糕。

　　過(guò)去農(nóng)村閉塞，獲得財(cái)富極端困難，一生中把一桌一椅一盆一罐都看的很重要。所以那時(shí)農(nóng)村分家是件很困難的事情。兄弟妯娌間為了一張桌子、一個(gè)凳子，便會(huì)惡語(yǔ)相向，乃至大打出手。這是一種典型的分財(cái)哲學(xué)。后來(lái)人們走出來(lái)了，兄弟姊妹都往城里跑，財(cái)富越來(lái)越多。回過(guò)頭來(lái)，發(fā)現(xiàn)各自留在家里的親眷根本犯不著為一些雞毛蒜皮的事生氣，相反，嫂子在家?guī)椭鷰ХN一下屬于弟弟的地，父母在家里幫助照看一下小孫子小外甥，相互幫助，盡量解除出門(mén)在外人的后顧之憂，反過(guò)來(lái)，出門(mén)在外的人也會(huì)感謝老家親戚的互相體諒和幫助。一種新的哲學(xué)也就誕生了，這種哲學(xué)就是，你好，我也好，協(xié)作起來(lái)更好。

　　遺憾的是，有些人認(rèn)為自己擁有的資源不愿意與人分享，反過(guò)來(lái)，又想利用別人的資源，又不好意思張口，這樣的心態(tài)是一種大的障礙，絕對(duì)不利于個(gè)人的成就與發(fā)展。與人攜手，把蛋糕做得更大一些。這樣的話，你還發(fā)愁沒(méi)得吃嗎？

　　三、         合作能增強(qiáng)企業(yè)的生存力：

　　不管你是多么優(yōu)秀的組織者，通過(guò)個(gè)人的魅力，你可以暫時(shí)把一個(gè)團(tuán)體的看法統(tǒng)一起來(lái)，使他們以統(tǒng)一的看法行事。但是一旦你離開(kāi)這個(gè)團(tuán)體，就有可能出現(xiàn)團(tuán)體分崩離析的局面。

　　某種意義上說(shuō)，正是因?yàn)檫@種基于個(gè)人魅力的領(lǐng)導(dǎo)才能的缺    乏，才使得“英雄”人物的出現(xiàn)成為可能。同樣一批人僅僅是因       為領(lǐng)導(dǎo)者不在了，就變的面目全非，這肯定不是一個(gè)健康的局面。   因此只有能跟同伴合作，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和團(tuán)隊(duì)精神，取長(zhǎng)補(bǔ)   短、發(fā)揮特長(zhǎng)，使一個(gè)企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中增強(qiáng)生存力，才能飛的更高、    更遠(yuǎn)，而且更快。

　　四、         團(tuán)對(duì)建設(shè)需要集思廣益：

　　所謂集思廣益，就是指放開(kāi)胸襟，接納一切希奇古怪的想法，同時(shí)也貢獻(xiàn)自己的淺見(jiàn)。即使你是“天才”，憑借自己的想象力，也許可以獲得一定的財(cái)富。但如果你懂得讓自己的想象力與他人的想象力結(jié)合，就定然會(huì)產(chǎn)生更大的成就。我們每個(gè)人的“心智”都是一個(gè)獨(dú)立的“能量體”，而我們的潛意識(shí)則是一種磁體，當(dāng)你去行動(dòng)時(shí)，你的磁力就產(chǎn)生了，并將財(cái)富吸引過(guò)來(lái)。但如果你一個(gè)人的心靈力量，與更多的磁力”相同的人結(jié)合再一起，就可以形成一個(gè)強(qiáng)大的“磁力場(chǎng)”，而這個(gè)磁力場(chǎng)的創(chuàng)富力量將會(huì)是無(wú)與倫比的。

　　在生活中，大家也許會(huì)有這樣的體會(huì)：假如你有一個(gè)蘋(píng)果，      我也有一個(gè)蘋(píng)果，兩人交換的結(jié)果每人仍然只有一個(gè)蘋(píng)果。但是，   假如你有一個(gè)設(shè)想，同理，當(dāng)獨(dú)自研究一個(gè)問(wèn)題時(shí)，可能思考10 次，而這10次思考幾乎都是沿著同一思維模式進(jìn)行。如果拿到集體中去研究，從他們的發(fā)言中，也許一次就完成了自己一個(gè)人需要10次才能完成的思考，并且他人的想法還會(huì)使自己產(chǎn)生新的聯(lián)想。一加一大于二是個(gè)富有哲理的不等式，它表明集體的力量并不是單個(gè)人累加之和。經(jīng)營(yíng)者要善于激發(fā)集體的智慧和力量，而不是隨意扼殺它們。這種集思廣益的思維方法在當(dāng)代社會(huì)已被普遍應(yīng)用，它能填補(bǔ)個(gè)人頭腦中的知識(shí)空隙，和通過(guò)互相激勵(lì)、互相誘發(fā)，產(chǎn)生連鎖反應(yīng)，擴(kuò)大和增多創(chuàng)造性設(shè)想。一些歐美財(cái)團(tuán)采用集體思考法提出的思考方案數(shù)量，比同樣的單人提出的方案多70%。集思廣益的觀念源自一種自然現(xiàn)象，全體大于部分的總和。有些不同的植物生長(zhǎng)在一起，根部會(huì)相互纏繞，土質(zhì)因而改善，植物也比單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí)更加茂盛。兩快木頭所能承受的力量大于個(gè)別承受力的總和，這說(shuō)明一加一等于三，甚至更多。

　　可見(jiàn)，一個(gè)好的創(chuàng)意的產(chǎn)生與實(shí)施，企業(yè)家光靠自身的力量和努力是不夠的，必須集思廣益，必須在自己周?chē)蹟n起一批專(zhuān)家，讓他們各顯其能，各盡其才，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性作用。

　　五、         不團(tuán)結(jié)導(dǎo)致失?。?br />
　　我們生存在一個(gè)努力合作的時(shí)代中，幾乎所有的企業(yè)，都是在某種合作的形式下經(jīng)營(yíng)。我們只要瀏覽一下當(dāng)天報(bào)紙上的新聞，必會(huì)看到這樣一個(gè)報(bào)道：在同一管理機(jī)構(gòu)下合并的工商業(yè)，創(chuàng)造了無(wú)比的力量。今天是一群銀行合作，明天又是一群鐵路公司合作，過(guò)幾天又是幾家鋼鐵公司聯(lián)合起來(lái)，這一切的聯(lián)合行動(dòng)，其目的全是為了運(yùn)用高度的團(tuán)結(jié)及合作，發(fā)展出無(wú)比的力量。

　　曾經(jīng)有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，想測(cè)試以下在一個(gè)于世隔絕的地方，    有足夠的食物、水以及其它維持生命的一切物質(zhì)，但沒(méi)有人，也沒(méi)有任何與外界溝通信息的可能，在這種情況下，單獨(dú)一個(gè)受試者最多可以堅(jiān)持多少天。一開(kāi)始報(bào)名參試者有很多，可沒(méi)過(guò)多久，人們便紛紛告退了，堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)的一位也未能超過(guò)20天。在問(wèn)及這些人的感受時(shí)，他們的回答是：最不能忍受的就是孤獨(dú)。人需要有一種歸屬感，必須與他人共存。不僅如此，每一個(gè)人還屬于某一個(gè)甚至多個(gè)團(tuán)體，也即是屬于有一定組織和聯(lián)系，有著共同利益、目標(biāo)的正式或非正式的群體。團(tuán)對(duì)精神則是指為了實(shí)現(xiàn)或達(dá)到這種利益和目標(biāo)，在團(tuán)隊(duì)中所表現(xiàn)出來(lái)的相互幫助、相互支持、相互合作的精神。無(wú)論對(duì)個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，為實(shí)現(xiàn)自己的利益或達(dá)到自己的目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)精神是不可缺少的必要條件。

　　每一種能源形式及每一種動(dòng)植物的生命，若要生存，就必須          團(tuán)結(jié)起來(lái)。遠(yuǎn)古時(shí)代那些龐大的動(dòng)物在絕種之后，遺骸塞滿在大自然之中。它們已消失得無(wú)影無(wú)蹤，但留下了很肯定的證據(jù)，不團(tuán)結(jié)就會(huì)造成滅絕的命運(yùn)。

　　六、“窩里斗”與內(nèi)耗是建設(shè)團(tuán)隊(duì)精神的最大障礙：

　　盡管人們都知道“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”的道理，可在我們現(xiàn)實(shí)生活中仍會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)“窩里斗”的現(xiàn)象。有人打了一個(gè)比方，說(shuō)中國(guó)是“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃”日本是“每個(gè)單獨(dú)的日本人，看起來(lái)像是一頭豬，可是三個(gè)日本人加起來(lái)就是一條龍”；英國(guó)人是，“一個(gè)英國(guó)人，一個(gè)呆子，兩個(gè)    英國(guó)人是一場(chǎng)足球，三個(gè)英國(guó)人，一個(gè)不列顛帝國(guó)”。柏楊在《丑       陋的中國(guó)人》中曾這樣寫(xiě)道：“至于中國(guó)人的窩里斗，可是天下聞    名的重要特性。每一個(gè)單獨(dú)日本人，看起來(lái)都像一頭豬，可是三      個(gè)日本人加起來(lái)就是一條龍，日本人的團(tuán)隊(duì)精神使日本在商業(yè)上     所向無(wú)敵，中國(guó)人做生意，就顯出中國(guó)人丑陋程度，你賣(mài)50，我            賣(mài)40，你賣(mài)30，我賣(mài)20。所以說(shuō)，每一個(gè)中國(guó)人都是一條龍。        但是三個(gè)中國(guó)人——也就是三條龍加在一起，就成了一條蟲(chóng)，這些話雖不盡客觀，卻也事實(shí)在在道出了某些國(guó)人的劣根性。

　　有這樣一個(gè)事例：我國(guó)是一次性衛(wèi)生筷子出口大國(guó)，為了改     變出口時(shí)被外商壓價(jià) 的狀況，國(guó)內(nèi)300多家有關(guān)企業(yè)成立了協(xié)    會(huì)，聯(lián)合起來(lái)與外商談判，這樣就使我們占據(jù)了主動(dòng)，每年可以     為國(guó)家增加2500萬(wàn)美元的外匯收入。但是好景不長(zhǎng)，個(gè)別成員       企業(yè)為了一己利益，私下以低于協(xié)會(huì)規(guī)定的價(jià)格與外商進(jìn)行交             易，外商抓住這個(gè)機(jī)會(huì)向國(guó)內(nèi)企業(yè)施壓，迫不得已，其他一些企     業(yè)也竟相降價(jià)。最后，國(guó)家的利益受到損失，這就是同室操戈、      相互拆臺(tái)的代價(jià)。所以說(shuō)，只要發(fā)生了“窩里斗”就沒(méi)有團(tuán)結(jié)可言，更不用說(shuō)團(tuán)隊(duì)精神了。“內(nèi)耗”浪費(fèi)著每個(gè)人的能量，“窩里斗”沒(méi)有贏家。

　　七、團(tuán)結(jié)就是力量：

　　在軍營(yíng)里經(jīng)?？梢月?tīng)到這樣一首歌：《團(tuán)結(jié)就是力量》。歌中唱道：團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼。這首歌曲唱出了團(tuán)結(jié)所產(chǎn)生的巨大力量。中國(guó)古代流傳著這樣一個(gè)故事：一個(gè)老者在臨終前，把自己的幾個(gè)兒子叫到床前，并讓大兒子拿來(lái)幾根筷子，然后他讓一個(gè)兒子拿出一根用力折斷，結(jié)果不費(fèi)吹灰之力就把筷子折斷了，之后，老人讓把所有的一起折斷，可是兒子使出渾身的力氣也未能做到。老人向圍繞在床前的幾個(gè)兒子說(shuō)：“你們兄弟幾個(gè)就好比這筷子，單獨(dú)一支很容易斷，可放在一起就難了”，說(shuō)完來(lái)人就去世了。兄弟幾個(gè)明白了老父親的意思，在以后的日子里他們相互幫助，從來(lái)沒(méi)有受到別人的欺辱。當(dāng)我們這些萬(wàn)物的精靈還在為團(tuán)結(jié)而呼吁時(shí)，讓我們來(lái)看看螞蟻，在動(dòng)物界中及富團(tuán)體精神的代表：一個(gè)螞蟻的力量很弱小，但是它們卻能將是它們體重幾十倍甚至上百倍的食物從遠(yuǎn)出抬回“家“中，靠的就是團(tuán)體作業(yè)，聯(lián)合起來(lái)才有力量。

　　八、雙贏的競(jìng)爭(zhēng)才有助于團(tuán)隊(duì)的發(fā)展：

　　團(tuán)隊(duì)精神不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，需要人們有意識(shí)、自覺(jué)地來(lái)培養(yǎng)，首先就要從改變觀念開(kāi)始?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)高度競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，激烈甚至殘酷的競(jìng)爭(zhēng)常常使人們聯(lián)想到自然界的法則：弱肉強(qiáng)食，適者生存。實(shí)際真的如此嗎？競(jìng)爭(zhēng)使人們將自己潛能最大限度地發(fā)揮出來(lái)，每個(gè)人都做得比自己以前好，真正的競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該是雙贏的，盡管在與他人比較時(shí)有高低之分，所以競(jìng)爭(zhēng)只讓大家都變成強(qiáng)者。競(jìng)爭(zhēng)不是靠爾虞我詐，而是挖掘自己的潛能，相互合作，這將使你發(fā)揮出更大的能量。特別是在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部，為了讓自己的團(tuán)隊(duì)在競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的精神，就尤顯重要。這是我們共同的目標(biāo)，也有助于團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)展。

　　團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)是指團(tuán)隊(duì)和團(tuán)隊(duì)成員表現(xiàn)為協(xié)作合為一體的特點(diǎn)，團(tuán)隊(duì)成員間相互依存、同舟共濟(jì)、互敬互重、彼此寬容和尊重個(gè)性的差異；彼此間形成一種信任的關(guān)系，待人真誠(chéng)、遵守承諾；相互幫助和共同提高；良好的合作氛圍是高績(jī)效團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)，沒(méi)有合作就無(wú)法取得優(yōu)秀的業(yè)績(jī)。力量和成功是相輔相成的。因此任何人只要擁有這項(xiàng)知識(shí)及能力—和諧地聯(lián)合個(gè)人思想的原則而發(fā)展出力量，就能在任何行業(yè)中獲得成功。

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