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范慶驊:治國猶如治企,治企亦如治國
2016-01-20 8738
      管仲相齊,推行變革,實現了“九合諸侯,一匡天下”的春秋霸業(yè),為后人留下了寶貴經驗。中國歷經滄桑變遷,經歷了無數次變革,而每次變革都可從管子思想中找到力量源泉。
      近年來,我在全國各地講授管子思想,很多企業(yè)家問我,管子思想治理國家可以,治理企業(yè)也適用嗎?其實,管子思想不僅涉及政治、經濟、軍事、哲學,對發(fā)展生產、理財經商、養(yǎng)民生息更有精辟見解??梢哉f,管子思想猶如光照千秋的太陽,更是永遠把珍貴貨物送給后代的思想之船。
     比如治國,國家的興亡成敗往往決定于一人,因此一個國家有無開明君主其發(fā)展結果大不一樣。故《管子·小稱》說:“天下者,無常亂,無常治。不善人在則亂,善人在則治?!惫茏右徽Z道破了君主對治國的重要性。其實,治理企業(yè)又何嘗不如此。著名經濟學家于光遠曾說:國家的強弱在經濟,經濟的好壞在企業(yè),企業(yè)的成敗在企業(yè)家。
       再如對于人才,管子認為,人在萬物中是最有價值的。他在《七法》、《中匡》、《霸言》、《五輔》等篇中都提到了重用人才的重要性。如“夫爭天下者,必先爭人”、“所以取明廣譽,厚功大業(yè),顯于天下而不忘于后世,非得人者,未之嘗聞”,這些論述均成為傳世經典。
     在如何用人和怎樣考察人方面,管子也有系統(tǒng)的論述、并形成獨具特色的理論見解:在《立政》篇中提出了著名的“三本”“四固”說。
      所謂“三本”就是用人的三項根本原則。管子認為“君之所審者三;一曰德不當其位,二曰功不當其祿,三曰能不當其官,此三本者,治亂之原也?!?/span>
      所謂“四固”,就是用人的四項根本政策:“君之所以慎者四:一曰大德不至仁、不可以授國柄;二曰貝賢不能讓,不可與尊位;三曰大罰避親貴,不可使主兵;四曰不好本事、不務地利,而輕財斂、不可與都邑,此四固者,安危之本也?!边@三本四固既是鞏固國家的原則,更是企業(yè)用人及考核人之根本。
      對用人原則《管子》也有所論述,提出了“明主之官物也、任其所長,不任其短,故事無不成,而功無不立”這種“任其所長,不任其所短”的用人原則,對中國歷代用人藝術,無論政企都有著深遠的影響。
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