家庭化和制度化如何才能完美的結(jié)合呢? 要搞清楚這一點,我們就必須搞清楚“相與體”的關(guān)系。 佛家有句話:“以金作器,器器皆金?!边@是什么意思呢?就是用金子做的杯子是你看到的相,但它的本體是金。你看到的是杯子的形狀、用途。它可以用來喝酒、喝茶,這都是相。但金子是它的本體,它是用金子做的。這就是“相和體”的區(qū)別。相是你看到的,本體是構(gòu)成它的材料,是它的本質(zhì)。你可以說它是杯子,也可以說它是金子。但是我想,拿在你的手里,你更愿意說是金子。可見,本體更重要。 現(xiàn)在的管理究竟怎么做呢? “以仁義為金,以制度為器”。