課程《國學智慧與企業(yè)管理之道》簡介

課程目的

本課程適用于企業(yè)家和企業(yè)管理人員培訓。課程目的在于理解國學修身智慧和國學管理智慧，加強人生經(jīng)營，建設(shè)企業(yè)文化，提高企業(yè)管理效果。結(jié)合相關(guān)案例，學習國學中的修身智慧和管理智慧，通過修己，進而促進企業(yè)管理。

課程特點

主要結(jié)合孔子、老子、慧能的思想，結(jié)合《論語》、《道德經(jīng)》、《心經(jīng)》、《孫子兵法》、《資治通鑒》等原著，梳理儒家、道家、佛家的經(jīng)典修身智慧和管理智慧。在經(jīng)典國學修身智慧和國學管理智慧的基礎(chǔ)上，結(jié)合最新社會現(xiàn)實，結(jié)合人生修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)提升，穿插華為、松下、諾基亞、ZARA、櫻桃鴨等企業(yè)管理案例，串聯(lián)曾國藩、李嘉誠、左宗棠、松下幸之助、喬布斯等修身智慧和管理智慧，講座深入淺出，圖文并茂，妙語連珠，課堂氣氛活躍，學員受益匪淺。

授課風格

講座力求“有趣、有理、有用”。語言妙趣橫生，令聽眾捧腹大笑、終生難忘；分析深入淺出，令聽眾豁然開朗、茅塞頓開。擅長調(diào)動現(xiàn)場氣氛，培訓效果顯著。可安排現(xiàn)場提問環(huán)節(jié)，現(xiàn)場把控能力較強。

授課提綱

一、為什么學：管理自身、管理他人（修身、持家、治人）

? ?——會見星云大師，會見班禪，兩度赴曲阜，數(shù)度引經(jīng)據(jù)典，顯示了總書記對國學的重視

? ?——《領(lǐng)導干部國學讀本》（2010）

? ?——2015年6月15日，首套《全國領(lǐng)導干部國學教育系列教材》首發(fā)

? ?——8341之謎

? ?——心累、人煩：尋找喧囂的塵世與內(nèi)心的平靜之間的平衡

? ?——放下執(zhí)念?；畹牟粩Q巴

? ?——幸福：欲望與能力的平衡

二、學什么：國學修身智慧與管理智慧

（一）國學含義

（二）國學內(nèi)容

? ?——國學之樹

（三）學什么

? ?1、管理自身

? ?——國學修身智慧：修身養(yǎng)性。

? ?——儒家：修己安人；道家：無為而治；佛家：明心見性

? ?2、管理企業(yè)

? ?——國學管理智慧：治國、治人。

? ?——國學包含著管理智慧，國學經(jīng)典即管理經(jīng)典。

三、如何學：知行合一

? ?——知道（多讀書與讀經(jīng)典，生術(shù)之道）——行道（身體力行）——悟道（大道至簡，悟在天成）——布道（分享）

? ?——上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。

? ?——王陽明：“致良知”、“知行合一”

? ?——好學，深思，力行

? ?——讀書，讀路，讀人

四、國學修身智慧：修身養(yǎng)性

? ——馬斯洛需求理論

? ? ——有原則不亂；有計劃不忙；有預(yù)算不窮。

? ?——靜修：儒家：慎獨；道家：虛極靜篤；佛家：禪定

? ?——人不為己，天誅地滅？

（一）儒家：修己安人

? ? ——四書與修身

? ? ——正心修身：三綱八目

? ? ——修身境界：小人；士；君子；賢人；圣人

? ? ——中庸之道

? ? ——言必信，行必果

? ? ——三十而立

? ? ——七不出，八不歸

? ? ?1、主動學習

? ? ——君子不立危墻之下

? ? ——欲致魚者先通水，水積而魚聚

? ? ——最可怕的事：早上醒來，你工作的行業(yè)消失了

? ? ?2、修煉道德

? ? ?3、倡導仁義

? ? ?4、學禮明智

? ? ?5、遵廉知恥

? ? ?6、入孝出悌

? ? ?——生命的兩個傳承：孝親、尊師

? ? ?——父母在，不遠游，游必有方

? ? ?——父母在，人生即有來處；父母去，人生只剩歸途。

? ? ?——孝順：百善孝為先

? ? ?——孩子青春期逆反的反思：馬云爸爸的選擇

? ? ?7、盡忠行恕

? ? ?——寬容：不要用別人的錯誤來懲罰自己。

? ? ?8、習謹守信

? ? ?9、改過內(nèi)省

? ? ?——李嘉誠：我們常常只希望改變別人，我們知道什么時候改變自己嗎？當我們每天都在批評別人的時候，我們知道該怎樣自我反省嗎？”

? ? ?10、修己安人

? ? ?——居敬行簡

? ? ?——曾國藩修身十二條心法

? ? ?——君子三戒

? ?（二）道家：無為而治

? ? ?1、老子“三寶”

? ? ?2、處下不爭

? ? ?——喬布斯的“處下不爭”：Stay hungry, stay foolish.

? ? ?3、柔弱勝強

? ? ?4、知足常足

? ? ?——得意時不忘形，失意時不喪志。

? ? ?5、復(fù)歸嬰兒

? ? ?6、止于至善

? ? ?7、有無相生

? ? ?8、道法自然

? ? ?9、無為而治

? ? ?——治大國若烹小鮮

? ? ——“用他，就要信任他！不信任他，就不要用他！”——松下幸之助

? ? ?10、上善若水

? ? ?11、順勢而為

? ? ?——做慈悲的和尚

? ? ?——雖有智慧，不如乘勢；雖有镃基，不如待時。

? ? ?——諸葛亮：順勢（三分天下），與逆勢（明知不可為而為之，悲壯）

? ? ?12、為而不爭

? ? ?——未來不迎，當時不雜，既過不戀?！鴩?

? ? ?——大處著眼，小處著手，群聚守口，獨居守心?！鴩?

? ? ?——人要學會和往事道別。生命短暫，不要和爛事糾纏。

? ? ?——做你所喜歡的、所擅長的、社會所認可的事

? ? ?——世界上最適合你的工作

? ? ?——人脈就是錢脈

? ? ?——馬云是善于組建關(guān)系圈的人

? ? ?——莊子的智慧

? ?（三）佛家：明心見性

? ? ?1、緣起性空

? ? ?——緣起性空，放下才能拿起，輕裝更容易前進。

? ? ?——“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色?！薄缎慕?jīng)》

? ? ?——“應(yīng)無所住，而生其心?！薄督饎偨?jīng)》

? ? ?2、明心見性

? ? ?3、立地成佛

? ? ?——放下屠刀，立地成佛

? ? ?——突然發(fā)現(xiàn)一個完全不同的我?！K芮《跟著感覺走》

? ? ?——從身語意之所生，今對佛前求懺悔。

? ? ?4、諸行無常

? ? ?——《涅盤經(jīng)》偈云：“諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂”。

? ? ?——“一切諸行無常，一切法無我，涅槃寂滅。”——《阿含經(jīng)》

? ? ?5、敬畏因果

? ? ?——敬畏因果，種善因得善果，發(fā)愿善行以求善報。

? ? ?——眾生怕果不怕因，菩薩怕因不怕果。

? ? ?——欲知過去因，現(xiàn)在受者是；欲知未來果，現(xiàn)在作者是。

? ? ?——自作自受。No zuo no die

? ? ?——萬法皆空，因果不空。

? ? ?——因上努力，果上隨緣。

? ? ?6、三世因果

? ? ?——三世：過去、現(xiàn)在、未來。不是單指三生三世。

? ? ?——三世因果：人的一言一行、起心動念都在造因果，善因得善果，惡因得惡果。

? ? ?7、六道輪回

? ? ?——三善道：天道、阿修羅道、人道；

? ? ?——三惡道：畜生道、惡鬼道、地獄道。

? ? ?8、六度萬行

? ? ?——六度：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。

? ? ?——萬行指實踐六度、修身成佛的具體方法。

? ? ?9、參禪悟道

? ? ——人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下

? ? ——面對，接受，處理（改變），放下（離開）

? ? 10、人若無名，專心練劍

? ? ——時間太少，好玩兒的事兒太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。

? ? ?11、忍辱不辯，寡言不爭

? ? ?——大肚能容，容天下難容之事，笑口常開，笑世間可笑之人

? ? ?——星云大師六字訣：1、靜；2、緩；3、忍；4、讓；5、淡；6、平

? ? ?12、大道至簡，殊途歸一

? ? ?——九流混元圖：三教一體，九流一源；百家一理，萬法一門。

? ? ?——正清和：正心修身，清靜無為，一團和氣

? ? ?——國學與社會主義核心價值觀

? ? ?——國學與西方文化

? ? ?——管理的心術(shù)修煉：仁、和、止、靜

? ? ?——佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活。

? ? ?（四）諸子：各取所需

五、國學中的企業(yè)管理智慧

? ?（一）我國古代的企業(yè)管理思想

——《道德經(jīng)》：權(quán)變謀略、境界、素質(zhì)及管理原則

——《孫子兵法》：人事、決策、環(huán)境、組織等；

——《韓非子》：統(tǒng)御謀略思想；

——《論語》、《孟子》、《荀子》：處理人際關(guān)系；

——《九章算術(shù)》：管理數(shù)學。

（二）我國古典四大文學名著中的企業(yè)管理密碼

1、我國古典四大文學名著中的管理密碼：人才、團隊、激勵、職業(yè)經(jīng)理人等

2、《三國演義》的密碼

——三國演義說明了一個問題：誰有人才，誰就必然是最終的勝者。

——劉備的桃園三結(jié)義；曹操的“周公吐哺，天下歸心”

——魏國人才遠多于蜀國，司馬懿為什么對付不了諸葛亮？

——家族傳承與職業(yè)經(jīng)理人

3、《水滸傳》的密碼

——名分+利益分配

——干的爽，離家近，大碗喝酒

——宋江，人稱“及時雨”：分利益比較均衡的大哥

——為什么會失?。空_的戰(zhàn)略+優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人團隊

——道路選擇很關(guān)鍵，路對了，目標也會實現(xiàn)；路錯了，無論怎樣努力、掙扎，終將是不歸路。

4、《西游記》密碼

——胡蘿卜+大棒。一方面控制大腦，一方面控制肉體

——唐僧：取經(jīng)目標夠高尚；緊箍咒夠卑鄙

——唐僧的團隊：目標高尚明確

——唐僧每次介紹自己： 貧僧唐三藏，從東土大唐而來，去往西天拜佛取經(jīng)。這幾句話包涵了每人都要問自己的三個問題： 我是誰？ 我從哪里來？ 我要到哪里去？

——團隊：唐僧四人的角色。孫悟空：人脈資源，孫悟空三招。

——思考：大鬧天宮的時候，天上的神仙不是孫悟空的對手，到了下界為妖，一個個都很難纏，為什么？答案：一個是有編制的工作，一個是創(chuàng)業(yè)

——《西游記》不僅是一部偉大的神話小說，也是一部偉大的創(chuàng)業(yè)史。它講述了一個“官二代”（唐僧）帶領(lǐng)四個“刑滿釋放人員”（四個徒弟）歷經(jīng)艱難險阻，最終成功到達西天取經(jīng)的創(chuàng)業(yè)故事。

——唐僧的創(chuàng)業(yè)團隊是高科技團隊

5、《紅樓夢》的密碼

——展示了一個企業(yè)后繼無人，而又缺乏職業(yè)經(jīng)理人制度的悲劇。

——王熙鳳協(xié)理寧國府：行政果斷型（美英式管理）、制度化管理

——賈探春、薛寶釵、李紈的大觀園改革：創(chuàng)新分權(quán)型（日德式管理）、人性化管理

——借勢：好風憑借力，送我上青云?！氣O

? ?（三）國學與現(xiàn)代企業(yè)管理智慧、

?——儒家的“誠”和“信”

——管理者“一言九鼎”

——要重視政府公信力

?——“用戶至上，信譽第一”

——老子《道德經(jīng)》抱一專注：偉大企業(yè)的主業(yè)策略（華為、英國櫻桃鴨案例）

——孫子兵法：以快速、及時致勝（Zara緊隨時尚的脈動）

? ?（四）國學企業(yè)管理智慧在國外

? ? ?——日本近代實業(yè)界之父，澀澤榮一，著有《“論語”與算盤》

? ? ?——日本日產(chǎn)公司的經(jīng)營理念：“品不良則心不正”

? ? ?——日本松下公司：孫子兵法

? ? ?——芬蘭諾基亞：求變