無(wú)量子，當(dāng)代道家學(xué)者，養(yǎng)生學(xué)專家，易學(xué)專家，2018年國(guó)際易學(xué)獎(jiǎng)提名者。農(nóng)民。隱士，出生于湖南烏龍山，洛書草堂創(chuàng)建人，國(guó)學(xué)大師，建筑風(fēng)水大師，殯葬學(xué)專家，草藥專家，養(yǎng)生學(xué)專家。

天雷無(wú)妄

【原文】無(wú)妄：元亨，利貞。其匪正，有眚，不利有攸往。

【譯文】無(wú)妄卦：嘉美通泰，卜問(wèn)得吉兆。行為不正當(dāng)，則有災(zāi)殃，有所往則不利。

【汪釋】無(wú)妄，卦名。本卦為異卦相疊(震下乾上)。上卦為丕丕乾，乾為天為剛為健，下卦為震，震為雷為剛為動(dòng)。動(dòng)健相輔，陽(yáng)剛充沛，天空鳴雷，震動(dòng)萬(wàn)物，人心振奮，大有作為。但須遵循正道，不可妄行。所以卦名曰無(wú)妄。無(wú)妄，《說(shuō)文》：“妄，亂也?！睙o(wú)妄，不可妄行非正之意。

【原文】《彖》曰：無(wú)妄。剛自外來(lái)而為主于內(nèi)。動(dòng)而健，剛中而應(yīng)。大，亨以正，天之命也?！捌浞苏?，有眚，不利有攸往。”無(wú)妄之往何之矣?天命不祐，行矣哉?

【譯文】《彖辭》說(shuō)：無(wú)妄，外卦為乾為陽(yáng)，陽(yáng)剛之象自外而來(lái)，漸侵入內(nèi)；內(nèi)卦為震，初爻為陽(yáng)，以初爻為主而定震卦的性質(zhì)。下卦為震，義為動(dòng)，上卦為乾，義為健，所以說(shuō)無(wú)妄之卦具有“動(dòng)而健”的品德。九五陽(yáng)爻居上卦中位，有剛中之象，六二陰爻居下卦中位，處和應(yīng)之地。元大、亨通、貞正，正是天命所在?！靶袨椴徽?dāng)，則有災(zāi)殃，有所往則不利”，就是說(shuō)妄行非正無(wú)路可通。上天不加保祐，還能行得通嗎?

【注釋】“剛自外來(lái)”句，無(wú)妄之卦，外卦為乾，乾為純陽(yáng)純剛；內(nèi)卦為震，初爻為陽(yáng)為剛，內(nèi)卦之剛來(lái)自外卦，所以說(shuō)“剛自外來(lái)?！庇?，易卦通例陽(yáng)卦(震、坎、艮)為一陽(yáng)爻而二陰爻，陰卦(巽、離、兌)為一陰爻二陽(yáng)爻，陰陽(yáng)之分以一爻為定。震之為陽(yáng)，以初九陽(yáng)爻為定。此為主爻，所以說(shuō)為“主子內(nèi)”。

【原文】《象》曰：天下雷行，物與，無(wú)妄。先王以茂對(duì)時(shí)育萬(wàn)物。

【譯文】《象辭》說(shuō)：本卦上卦為乾為天，下卦為震為雷，天宇之下，春雷滾動(dòng)，萬(wàn)物萌發(fā)，孳生繁衍，這是無(wú)妄的卦象。先王觀此卦象，從而奮勉努力，順應(yīng)時(shí)令，保育萬(wàn)物。

【注釋】與，高亨認(rèn)為：“讀為舒，伸展也。”

茂，高亨說(shuō)：“讀為懋，勉也，努力也?！睂?duì)，焦循說(shuō)：“對(duì)，猶應(yīng)也?！睂?duì)時(shí)，猶言順應(yīng)時(shí)令。

【原文】初九：無(wú)妄往，吉。

《象》曰：無(wú)妄之往，得志也。

【譯文】初九：不要妄行非正，吉利。

《象辭》說(shuō)：沒(méi)有悖妄的行為，因?yàn)樗行袆?dòng)受到意志的控制。

【原文】六二：不耕，獲；不菑，畬。則利有攸往?

《象》曰：不耕，獲，未富也。

【譯文】六二：不耕種就想收獲，不開(kāi)荒地就想種熟地。這些妄謬的行徑怎能有利?

《象辭》說(shuō)：不耕種而想收獲，這種空妄的念頭不能帶來(lái)財(cái)富。

【注釋】菑、畬，《爾雅?釋詁》：“田，一歲曰菑，二歲曰新田，三歲日畬?！鼻?，猶言新開(kāi)荒地。畬，熟地。

【原文】六三：無(wú)妄之災(zāi)。或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)。

《象》曰：行人得牛，邑人災(zāi)也。

【譯文】六三：意外的災(zāi)難。比喻說(shuō)有人將牛系在不該系的地方，行人順手牽牛獲意外之得，邑人失牛受到意外之災(zāi)。

《象辭》說(shuō)：行人意外得牛，邑人意外蒙災(zāi)。

【注釋】妄?！夺屛摹芬R、鄭、壬肅皆云：“猶望?！睙o(wú)妄，猶今言沒(méi)有想到。無(wú)妄之災(zāi)，即意外之災(zāi)。

【原文】九四：可貞，無(wú)咎。

《象》曰：可貞無(wú)咎，固有之地。

【譯文】九四：稱心的占問(wèn)，沒(méi)有災(zāi)難。

《象辭》說(shuō)：具有貞正的品德，沒(méi)有災(zāi)難，理應(yīng)如此。

【注釋】可，可心，稱心?？韶?，稱心的貞卜?！断筠o》釋“貞”為貞正，與經(jīng)意有別。

【原文】九五：無(wú)妄之疾，勿藥有喜。

《象》曰：無(wú)妄之藥，不可試也。

【譯文】九五：患意外之病，不要忙亂服藥，自可痊愈。

《象辭》說(shuō)：出人意外的藥物，不可隨便服用。

【原文】上九：無(wú)妄行!有眚，無(wú)攸利。

《象》曰：無(wú)妄之行，窮之災(zāi)也。

【譯文】上九：不要胡作妄行！將有災(zāi)殃，沒(méi)有好處。

《象辭》說(shuō)：謬妄的行為，是絕望無(wú)聊的表現(xiàn)。