無量子，當(dāng)代道家學(xué)者，養(yǎng)生學(xué)專家，易學(xué)專家，2018年國際易學(xué)獎提名者。農(nóng)民。隱士，出生于湖南烏龍山，洛書草堂創(chuàng)建人，國學(xué)大師，建筑風(fēng)水大師，殯葬學(xué)專家，草藥專家，養(yǎng)生學(xué)專家。

天風(fēng)姤

【原文】姤：女壯，勿用取女。

【譯文】姤卦：夢見女子受傷。筮遇此卦，不利于娶女。

【注釋】垢(gòu)，卦名。本卦為異卦相疊(巽下乾上)。上卦為乾，乾為天；下卦為巽，巽為風(fēng)。天下有風(fēng)，吹拂萬物；陰陽交遇，萬物盛壯。在《彖》、《象》看來，用喻君王在上，頒教命于下，風(fēng)行天下，洽合人意，治道大行，所以卦名曰姤。姤，當(dāng)讀為遘，《說文》：遘，遇也?！奔唇缓现?。姤卦與夬卦卦象相對，構(gòu)成了一個統(tǒng)一的組卦。壯，借為戕，傷。取，借為娶。女壯，當(dāng)為夢占辭，即求筮的人以夢中之事求占吉兇。

【原文】《彖》曰：姤，遇也，柔遇剛也，“勿用取女，”不與長也。天地相遇，品物咸章也。剛遇中正，天下大行也。姤之時，義大矣哉。

【譯文】《彖辭》說：姤，就是相遇的意思，即指初六陰爻與其余五陽爻相遇。卦辭所講的“不利于娶女”，因姤卦的卦象是一陰爻與五陽爻相遇，像一女遇五男，他們之間是不能長久相處的。卦象又顯示：天地相構(gòu)，陰陽交流，萬種物類成長壯大。九二陽爻、九五陽爻分別居于下卦、上卦之中位，像君臣分居其位，秉行中正之道，因而正道大行于天下。天地相構(gòu)，陰陽交流，合乎時宜，循乎時序，其意義是十分重大的。

【注釋】柔遇剛，本卦的基本結(jié)構(gòu)是，初六陰爻居于下，其余五陽爻居于上。意為陰爻初生，即所遇者皆為陽爻，故曰“柔遇剛”。

品，種類。品物，猶言物類，萬物。咸，皆。章，猶言茂盛。

剛遇中正，本卦九二陽爻，為剛，居下卦中位，九五陽爻，為剛，居上卦中位，均得其位。像君子得位，行貞正之道。

【原文】《象》曰：天下有風(fēng)，姤。后以施命誥四方。

【譯文】《象辭》說：本卦上卦為乾，乾為天；下卦為巽，巽為風(fēng)，可見天下有風(fēng)，是姤卦的卦象，君王觀此卦象，從而效法于風(fēng)之吹拂萬物，施教化于天下，昭告四方。

【注釋】后，君。誥，告。

【原文】初六：系于金柅。貞吉。有攸往，見兇。贏豕孚蹢躅。

《象》曰：系于金柅，柔道牽也。

【譯文】初六：細柔之線牽附于黃銅柅子之上。這是吉利的貞兆。若占問有所往，則必逢兇險，就象瘦弱的豬被不情愿地拖回來。

《象辭》說：細柔之線牽附于黃銅柅子上，是說柔物被牽制于剛物，以像柔弱者依附于剛強者，則獲吉利。

【注釋】金，這里指黃銅。柅(n尼)，高亨說：“織布帛的一種工具，纏線于其上，線之一端系于機，此物東北人呼為‘鬧子’，鬧即柅之轉(zhuǎn)音?！毕涤诮饢?，是夢中之象，求筮者以此求占吉兇。本卦六爻皆以夢象為占。夢中之象多為日常生活中現(xiàn)象的反映，無深義。《象》不甘以平易解之，故作高深之辭，這是布道者慣用的手法。

羸，瘦弱。豕，豬。孚，讀為桴(fú)，牽引。蹢躅(zhízhú)，徘徊不前的樣子。

【原文】九二：包有魚，無咎，不利賓。

《象》曰：包有魚，義不及賓也。

【譯文】九三：廚中有魚。占得此爻，沒有災(zāi)禍，但不利宴請賓客。

《象辭》說：廚中有魚，有魚無肉，乃小康之象，不宜大肆宴請賓客。

【注釋】包，《釋文》：“包，本亦作庖。”即廚。包有魚，夢占之辭。

賓，這里用如動詞，猶言宴請賓客。

義，讀為宜。

【原文】九三：臀無膚，其行次且。厲，無大咎也。

《象》曰：其行次且，行未牽也。九三：臀部負傷，行走困難。占得此爻，有危險，但尚無大的災(zāi)難。

《象辭》說：行走困難，因為沒有人扶持。

【注釋】膚，肉，臀無膚，猶言臀部負傷。次且，借為趑趄。馬融說：“卻行不前也?！贝司錇閴粽嫁o。

【譯文】

【原文】九四：包無魚。起兇。

《象》曰：無魚之兇，遠民也。

【譯文】九四：廚中無魚。筮遇此爻，有所動作必遭兇險。

《象辭》說：廚中無魚之爻，顯示其人必遭兇險。因為九四陽爻而居陰位，像君王失其權(quán)位，脫離民眾。

【注釋】起，孔穎達說：”起，動也?！?

【原文】九五：以杞包瓜，含章，有殞自天。

《象》曰：九五含章，中正也。有殞自天，志不舍命也。

【譯文】九五：匏瓜纏著杞樹生長，隱印的瓜紋很好看。忽然從頭頂上方掉下一個瓜來。

《象辭》說：九五爻辭講的隱含文彩，即指九五之爻居上卦中位，像人秉含中正之德。自天上殞落，說明高尚的志行不得施行，故舍命而殉志。

【注釋】“以杞”三句，沙少海先生說：“以，這里通倚，訓(xùn)纏著。包，這里通匏。包瓜，猶言匏瓜。章，訓(xùn)文彩。含章，猶言很有文彩。天，這里聲假為顛，訓(xùn)頭頂。殞，訓(xùn)掉下。”天，《象辭》解如字，與經(jīng)意不合。此句記夢中之象，但無貞兆之辭。

不，高亨說：“當(dāng)讀為否，否，閉塞不通也。舍，借為捨。志不舍命，即志否捨命，謂其志閉塞不得行，則舍棄生命也。”

【原文】上九：姤其角，吝，無咎。

《象》曰：姤其角，上窮吝也。

【譯文】上九：遭遇野獸，處于它的角鋒之下，不是好兆頭，但沒有大的災(zāi)難。

《象辭》說：遭遇野獸，處于它的角鋒之下，因為上九陽爻居一卦之盡頭，像人處于窮困之境地。

【注釋】姤，遭遇?！皧テ浣恰币彩菈粝?。