無(wú)量子，當(dāng)代道家學(xué)者，養(yǎng)生學(xué)專(zhuān)家，易學(xué)專(zhuān)家，2018年國(guó)際易學(xué)獎(jiǎng)提名者。農(nóng)民。隱士，出生于湖南烏龍山，洛書(shū)草堂創(chuàng)建人，國(guó)學(xué)大師，建筑風(fēng)水大師，殯葬學(xué)專(zhuān)家，草藥專(zhuān)家，養(yǎng)生學(xué)專(zhuān)家。

水澤節(jié)

【原文】節(jié)：亨。苦節(jié)，不可貞。

【譯文】節(jié)卦：亨通。如果以節(jié)制為苦，其兇吉?jiǎng)t不可卜問(wèn)。

【注釋】節(jié)，卦名。本卦為異卦相疊(兌下坎上)。上卦為坎，坎為水；下卦為兌，兌為澤。水滿(mǎn)溢于澤外，務(wù)必高筑堤防以約束之，所以卦名曰節(jié)。節(jié)，節(jié)制。用以警惕人們：天地有節(jié)度，才能常新，國(guó)家有節(jié)度，才能安，個(gè)人有節(jié)度，才能全性。

苦，用如動(dòng)詞。節(jié)，節(jié)制?？喙?jié)，猶言以節(jié)制為苦，即所渭以放肆為樂(lè)。

【原文】《彖》曰：節(jié)，“亨”。剛?cè)岱侄鴦偟弥??！翱喙?jié)，不可貞”，其道窮也。說(shuō)以行險(xiǎn)，當(dāng)位以節(jié)，中正以通。天地節(jié)而四時(shí)成。節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。

【譯文】《彖辭》說(shuō)：節(jié)卦，有亨通之象。因?yàn)閯側(cè)岱謩e而位象恰當(dāng)。像君臣各正其位，各守其分。卦辭說(shuō)：“如果以節(jié)制為苦，其兇吉不可卜問(wèn)”，因?yàn)檫`反綱常大義，胡作妄為，必然走向窮途末路，節(jié)卦具有臨難不茍，威武殉道的義蘊(yùn)，同時(shí)又體現(xiàn)了恪守本分，遵禮守義的原則，因而能達(dá)到中立不倚通行無(wú)阻的境地。天地有節(jié)度而寒來(lái)暑往，形成四時(shí)節(jié)氣。國(guó)家有節(jié)度，因而制定了君子教庶民，庶民養(yǎng)君子的社會(huì)通則。君子不可以驕奢暴殄天物，不可以殘暴傷害人民。

【注釋】剛?cè)岱侄鴦偟弥校矩陨县詾榭?，坎為?yáng)卦，為剛；下卦為兌，兌為陰卦，為柔。上陽(yáng)下陰，是為“剛?cè)岱帧薄＞哦?、九五?yáng)爻，為剛，分居于下卦、上卦的中位，是“剛得中”。像君臣王位，各守其分民。

說(shuō)以行險(xiǎn)，本卦?xún)?nèi)卦為兌，兌義為悅，外卦為坎，坎義為險(xiǎn)。臨難不茍，敢行險(xiǎn)道是節(jié)卦的義蘊(yùn)。

當(dāng)位以節(jié)，本卦上六陰爻居陰位，九五陽(yáng)爻居陽(yáng)位，陰爻居陰位，剛?cè)岬卯?dāng)，爻象相通，以像君臣各遵節(jié)度，有條不紊。

【原文】《象》曰：澤上有水，節(jié)。君子以制數(shù)度，議德行。

【譯文】《象辭》說(shuō)：本卦下卦為兌，兌為澤；上卦為坎，坎為水。澤中水滿(mǎn)，因而須高筑堤防，這是節(jié)卦的卦象。君子觀(guān)此卦象，從而建立政綱制度，確立倫理原則。

【注釋】數(shù)度，猶言制度。

【原文】初九：不出戶(hù)庭，無(wú)咎。

《象》曰：不出戶(hù)庭，知通塞也。

【譯文】初九：筮遇此爻，杜門(mén)不出，沒(méi)有災(zāi)禍。

《象辭》說(shuō)：杜門(mén)不出，因?yàn)槠淙酥浪斜夭煌ā?

【注釋】通塞，義在塞。猶好歹、緩急之類(lèi)偏義復(fù)詞。塞，阻塞不通。

【原文】九二：不出門(mén)庭，兇。

《象》曰：不出門(mén)庭，兇。失時(shí)極也。

【譯文】九二：筮遇此爻，杜門(mén)不出，也有兇險(xiǎn)。

《象辭》說(shuō)：杜門(mén)不出，也有兇險(xiǎn)，因?yàn)樽Я紮C(jī)，錯(cuò)誤已極。

【原文】六三：不節(jié)若，則嗟若，無(wú)咎。

《象》曰：不節(jié)之嗟，又誰(shuí)咎也?

【譯文】六三：不節(jié)儉則困窮，處困窮則知悔過(guò)，知悔過(guò)則可以無(wú)災(zāi)難。

《象辭》說(shuō)：奢侈帶來(lái)了悔恨，這是誰(shuí)之過(guò)?

【注釋】節(jié)，節(jié)制，節(jié)儉。嗟，悔嘆。若，語(yǔ)末助詞無(wú)義。

【原文】：安節(jié)，亨。

《象》曰：安節(jié)之亨，承上道也。

【譯文】：安于節(jié)儉遵禮的生活，通泰。

《象辭》說(shuō)：安于節(jié)儉遵禮的生活之所以吉利，是因?yàn)轫槒牧司系闹家狻?

【注釋】安節(jié)，安于節(jié)儉遵札的生活。

承，遵從。上道：君上之道。

【原文】九五：甘節(jié)，吉。往有尚。

《象》曰：甘節(jié)之吉，居位中也。

【譯文】九五：以節(jié)儉遵禮為樂(lè)，吉利。秉此而行，所往必得別人資助。

《象辭》說(shuō)：以節(jié)儉遵禮為樂(lè)之所以吉利，因?yàn)榫盼逯?，所居恰?dāng)，像人居德行義，自然獲得人家資助。

【注釋】甘，甜。甘節(jié)，猶言以節(jié)儉遵禮為樂(lè)。尚，幫助。

居位中，此以九五爻象、爻位為據(jù)。九五陽(yáng)爻居上卦中位，像人守中正之道。

【原文】上六：苦節(jié)，貞兇，悔亡。 《象》曰：苦節(jié)，貞兇，其道窮也。

【譯文】上六：以節(jié)儉遵禮為苦，卜問(wèn)得兇兆，其人將為家道敗落而悔恨。 《象辭》說(shuō)：以節(jié)儉遵禮為苦，卜問(wèn)得兇兆，正如上六陰爻孤懸一卦之盡頭，像人走入窮困不通的境地。

【注釋】苦節(jié)，以節(jié)儉遵札為苦?；?，用如動(dòng)詞?；谕?，為敗落而悔恨。