谷晟陽(yáng),谷晟陽(yáng)講師,谷晟陽(yáng)聯(lián)系方式,谷晟陽(yáng)培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
谷晟陽(yáng) 2022年度中國(guó)50強(qiáng)講師
晟道文化創(chuàng)始人
52
鮮花排名
0
鮮花數(shù)量
掃一掃加我微信
谷晟陽(yáng):什么叫天地玄黃?人生五倫和三綱五常又分別代表什么?
2020-04-21 2410

初聽(tīng)到“天地玄黃”、“三綱五?!?、“人生五倫”這些詞語(yǔ)時(shí),我們會(huì)感覺(jué)很深?yuàn)W玄妙,其實(shí)這些都是古人為我們流傳下來(lái)的富有深意和智慧的傳世名言。今天我們就來(lái)為大家揭秘一下這些詞語(yǔ)背后的天機(jī)!天地玄黃古時(shí)候,學(xué)堂里的孩子們經(jīng)常會(huì)朗誦,“天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張......”,其實(shí),它是《千字文》的第一句,而《千字文》是我國(guó)時(shí)間最早、流傳最廣的啟蒙讀物。

這句話的意思是:天是青黑色的,地是黃色的,宇宙在一片混沌荒蕪的狀態(tài)中形成。太陽(yáng)升起落下,月亮圓缺不定,星辰遍布在浩瀚無(wú)垠的太空中。它闡述了古人意識(shí)形態(tài)里的天地宇宙的起源,和日月星辰周轉(zhuǎn)運(yùn)行的規(guī)律?!疤斓匦S”一詞出自《易經(jīng)》,易經(jīng)是五經(jīng)之首,講的是天地之道和陰陽(yáng)變化的道理,它也是諸子百家和《四書(shū)》發(fā)展的根基。

說(shuō)到“天玄”,我們就會(huì)納悶,明明天空是藍(lán)色的,古人怎么會(huì)說(shuō)是黑色的呢?

但其實(shí)我們知道,在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天,人類(lèi)的腳步邁向太空之后看到的確實(shí)是漆黑一片,所以從顏色上說(shuō),古人說(shuō)的天玄,也是沒(méi)有錯(cuò)的。而我們看到的藍(lán)色,其實(shí)是太陽(yáng)光照射到海洋表面,光線反射形成的。而“地黃”,則是指我們的“母親河”黃河所流經(jīng)之地,水和土地的顏色都是黃的,生長(zhǎng)出來(lái)的農(nóng)作物,比如黍、稷等也是黃的。人生五倫人生五倫的含義是:父子有親、長(zhǎng)幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信。父子有親:父親要以慈愛(ài)關(guān)懷的方式對(duì)孩子諄諄教導(dǎo),而子女侍奉父母的時(shí)候,要盡心盡力,體貼父母的生活需要,關(guān)心父母的內(nèi)心世界。這就是古人常說(shuō)的“父慈子孝”,只有做到這樣,才能“父子有親”。長(zhǎng)幼有序:長(zhǎng)為兄,幼為弟,兄長(zhǎng)要關(guān)愛(ài)包容幼弟,幼弟則需敬重遵從兄長(zhǎng)。哥哥做事情要時(shí)刻把弟弟考慮在先;弟弟因?yàn)閺男∈艿礁绺绲恼辗鳎L(zhǎng)大后亦不能忘恩負(fù)義。兄友弟恭,手足之間才能和睦共處。夫婦有別:指在家庭的責(zé)任中,夫妻雙方要各盡其責(zé)。丈夫要承擔(dān)起養(yǎng)家糊口的責(zé)任,對(duì)妻子關(guān)心愛(ài)護(hù);而妻子有責(zé)任將家中事務(wù)料理得井井有條,對(duì)夫君溫柔照料。如此自然家旺人興,夫妻情義深厚。君臣有義:君使臣以禮相待,仁義寬厚,替屬下著想;臣奉君于忠,謹(jǐn)守職責(zé)與本分。如此一來(lái),則君正臣忠,自然君臣有義。朋友有信:指朋友之間交往要重信重義,不能以貧富來(lái)區(qū)分朋友的遠(yuǎn)近。向朋友承諾的事情要做到,對(duì)所有朋友一視同仁,自然就做到朋友有信了。

總而言之,如果人都能夠遵守五倫道義,便能夠天降吉祥,諸事可成。三綱五常“三綱”是理學(xué)家朱熹提出來(lái)的,“三綱者,君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V?!奔创巳侮P(guān)系之間存在著上天注定的、永恒的主從關(guān)系。君為臣綱:君為主、臣為從;君臣關(guān)系中,君叫臣死,臣不得不死。而君主要對(duì)臣下以禮相待,不能薄情寡義,妄加猜忌;臣下才能安心盡職盡責(zé),為君主拋頭顱,灑熱血。只有如此,天下才能太平安定。父為子綱:這是父母與子女相處的行為規(guī)范。父母的言行是子女的綱領(lǐng),子女不能違背父母的意愿,要絕對(duì)服從,不能違逆父母。夫?yàn)槠蘧V:古人認(rèn)為,妻子是丈夫的附屬品,要處處以丈夫的要求為準(zhǔn)則,丈夫是家里的絕對(duì)權(quán)威,就算早逝,女子也不能改嫁,他們用“餓死事小,失節(jié)事大”的思想作為束縛女子的行為規(guī)范。所謂“五?!保杭础叭省⒘x、禮、智、信”。指的是我們作為社會(huì)中獨(dú)立的個(gè)體,為了自身的發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,應(yīng)該擁有的最基本的品德?!拔宄!必灤┝酥腥A民族倫理的發(fā)展史,是我國(guó)傳統(tǒng)道德的核心。

我國(guó)兩千多年的傳統(tǒng)文化,都是圍繞儒家思想“三綱五?!卑l(fā)展而來(lái),統(tǒng)治者通過(guò)“三綱五?!眮?lái)規(guī)范社會(huì)道德,在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)的和諧穩(wěn)定,但是也嚴(yán)重禁錮了人們的思想,不利于人們的思想解放。當(dāng)然,如今的我們對(duì)于傳統(tǒng)文化,要以批判、發(fā)展的眼光去看待和傳承。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,中華文化璀璨繽紛,而我們要做的是“取其精華,去其糟粕”。

努力尋求并繼承適應(yīng)當(dāng)下世代發(fā)展的,符合當(dāng)今時(shí)代主旋律的文化要素。而這一點(diǎn),孔老夫子早在兩千多年前就告訴過(guò)我們,要擇其善者而從之,其不善者而改之。


全部評(píng)論 (0)
熱門(mén)領(lǐng)域講師
互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo) 互聯(lián)網(wǎng) 新媒體運(yùn)營(yíng) 短視頻 電子商務(wù) 社群營(yíng)銷(xiāo) 抖音快手 新零售 網(wǎng)絡(luò)推廣 領(lǐng)導(dǎo)力 管理技能 中高層管理 中層管理 團(tuán)隊(duì)建設(shè) 團(tuán)隊(duì)管理 高績(jī)效團(tuán)隊(duì) 創(chuàng)新管理 溝通技巧 執(zhí)行力 阿米巴 MTP 銷(xiāo)售技巧 品牌營(yíng)銷(xiāo) 銷(xiāo)售 大客戶(hù)營(yíng)銷(xiāo) 經(jīng)銷(xiāo)商管理 銷(xiāo)講 門(mén)店管理 商務(wù)談判 經(jīng)濟(jì)形勢(shì) 宏觀經(jīng)濟(jì) 商業(yè)模式 私董會(huì) 轉(zhuǎn)型升級(jí) 股權(quán)激勵(lì) 納稅籌劃 非財(cái)管理 培訓(xùn)師培訓(xùn) TTT 公眾演說(shuō) 招聘面試 人力資源 非人管理 服裝行業(yè) 績(jī)效管理 商務(wù)禮儀 形象禮儀 職業(yè)素養(yǎng) 新員工培訓(xùn) 班組長(zhǎng)管理 生產(chǎn)管理 精益生產(chǎn) 采購(gòu)管理 易經(jīng)風(fēng)水 供應(yīng)鏈管理 國(guó)學(xué) 國(guó)學(xué)文化 國(guó)學(xué)管理 國(guó)學(xué)經(jīng)典 易經(jīng) 易經(jīng)與管理 易經(jīng)智慧 家居風(fēng)水 國(guó)際貿(mào)易
鮮花榜
頭像
+5100朵
頭像
+5000朵
頭像
+1831朵
頭像
+1110朵
頭像
+599朵
頭像
+528朵
頭像
+521朵

Copyright©2008-2024 版權(quán)所有 浙ICP備06026258號(hào)-1 浙公網(wǎng)安備 33010802003509號(hào) 杭州講師網(wǎng)絡(luò)科技有限公司
講師網(wǎng) 3969a.com 直接對(duì)接10000多名優(yōu)秀講師-省時(shí)省力省錢(qián)
講師網(wǎng)常年法律顧問(wèn):浙江麥迪律師事務(wù)所 梁俊景律師 李小平律師