德,決定命運(yùn) 善,改變?nèi)松?
“厚德載物”出自《易傳·坤卦》“地勢坤,君子以厚德載物?!睂W(xué)術(shù)界對這句話雖有不同的具體解釋,但最終認(rèn)同的意思卻相差不多一個(gè)有道德的人,應(yīng)當(dāng)像大地那樣寬廣厚實(shí),載育萬物和生長萬物。谷晟陽老師認(rèn)為,所謂“厚德”即最高尚的道德。所謂“載物”之“物”,不僅專指萬物,首先是指一切人?!叭恕迸c“物”可以聯(lián)用,稱之為“人物”。厚德載物,即以深厚的德澤育人利物。也就是說,想要載物必須有厚德。做人首先要強(qiáng)調(diào)厚德,不斷提高自身的道德修養(yǎng)。只有增加了內(nèi)涵,具備了崇高的道德和博大精深的學(xué)識,踐行仁、義、禮、智、信等道德規(guī)范,才能成為君子,才能具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,亦才能夠關(guān)心人、愛護(hù)人,以正直和與人為善的態(tài)度處理好人與人之間的關(guān)系,兼容并蓄。
人的一生須練就兩項(xiàng)本領(lǐng):一是說話讓人結(jié)緣,二是做事讓人感動(dòng)。“惡語傷人心,良言利于行”。行事之惡,莫大于苛刻;心術(shù)之惡,莫大于陰險(xiǎn);言語之惡,莫大于造誣。傷人以言,甚于刀劍。
古人說:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。修煉口德,就是修煉自己的氣場,一身正氣才能好運(yùn)多多??诘潞貌拍苓\(yùn)勢好,運(yùn)勢好才能少走彎路,多些成就。
惡言不出口,苛言不留耳。這是我們應(yīng)該具有的修養(yǎng),有了這樣的修養(yǎng),你就能化腐朽為神奇,風(fēng)生水起好運(yùn)來。出言不慎,駟馬難追。
不知而說,是不聰明;知而不說,是不忠實(shí)。君子言簡而實(shí),小人言雜而虛。贈(zèng)人以言,重于珠玉;傷人以言,甚于刀劍。語言切勿刺人骨髓,戲謔切勿中人心病。
良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行??鞓分畷r(shí)說話,沒信用的多;憤怒之時(shí)說話,失禮節(jié)的多。面責(zé)人之短,人雖不悅,未必深恨。背地言其短,令人不悅,懷恨甚深。不必說而說,是多說,多說易招怨;不當(dāng)說而說,是瞎說,瞎說易惹禍。君子一言當(dāng)百,小人多言取厭,虛言取薄,輕言取侮。對失意者,莫談得意事;處得意日,莫忘失意時(shí)。喜聞過者,忠言日至;惡聞過者,諛言日增。
言不可輕說,若說話更改,不如不說;言不可輕諾,若應(yīng)諾更改,不如不諾。所以一言半諾,俱宜謹(jǐn)慎為要。有道德、信義、智謀者,必不多言;惟小人、狂人、妄人者,必會(huì)多言。言不中理,不如不言,一言不中,千言無用。口舌禍之門,滅身之斧也。
與善人言,暖如布帛。傷人之言,痛如刀割。刀瘡易好,惡言難消??谑莻烁允歉钌嗟?。閉口深藏舌,安身處處好。得人善言,如獲金珠寶玉。見人善言,美于詩賦文章。
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