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谷晟陽(yáng) 2022年度中國(guó)50強(qiáng)講師
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谷晟陽(yáng):怎樣的布施才會(huì)得吉祥
2020-09-22 2399

一句溫暖的話,一句扶持的手,一個(gè)引導(dǎo)的箭頭······生活在萬(wàn)千世界,每一次醉人的回眸,深情的擁抱,哪怕是陌生人的一個(gè)善意的微笑,都是一種給予。而千萬(wàn)種給予中,真正的給予便是布施。

王舍城旁邊住有一位非常窮苦的老太婆,名叫南陀。在一個(gè)每隔百年才能見(jiàn)到一次佛祖的日子里,南陀很想供養(yǎng)一盞燈火。但她用全部的錢卻只能買一點(diǎn)點(diǎn)燈油。南陀就帶著那盞小燈跟著其他富有的信徒來(lái)到佛祖處,點(diǎn)燃燈火后誠(chéng)心參拜。說(shuō)也奇怪,那天晚上城中無(wú)故刮了一陣強(qiáng)風(fēng),將所有供奉佛祖的燈火都熄滅了,唯有南陀的那盞小燈火,依然在那里燃燒,大放光明。

這是佛教經(jīng)典之一《賢愚經(jīng)》中的一則小故事。它告訴人們的道理樸實(shí)而平凡,那邊是:供奉神佛,重要的并不是在于供物的大小,而在于是否虔誠(chéng)。曾有個(gè)江洋大盜給禪院布施香火錢,要求借宿,被禪師斷然拒絕了。原因就在于禪師認(rèn)為凡他所漂白的都將被大道弄黑,不同類的人很難相處在一起??梢?jiàn),并不是所有的給予都會(huì)被人所接受,還要看這個(gè)給予是否是真誠(chéng)的。


《吉祥經(jīng)》中有這樣一句話:布施好品德,幫助眾親眷,行為無(wú)瑕疵,是為最吉祥,一般而言,所謂布施是指散發(fā)自己的財(cái)物來(lái)救濟(jì)窮苦的人。所以有“貧窮布施難”的說(shuō)法,因?yàn)樽约旱呢?cái)物尚且不夠用度,又如何談到布施他人呢?


這里,舉一個(gè)公案為例。


在釋迦牟尼住世的時(shí)候,有一對(duì)夫婦生活極其貧苦,他們只能住在一個(gè)小破房子里,沒(méi)有飯吃,沒(méi)有衣服穿,于是只好天天到街上乞討。乞討并不是很難的一件事,難的是夫婦倆沒(méi)有衣服穿,只有一條褲子。沒(méi)辦法,他們只能輪流穿。假如今天丈夫出去討飯,就穿這條褲子出去,討回來(lái)的飯,夫婦分著吃。明天呢,就是太太出去討飯,也穿上這條褲子。日子也就這樣馬馬虎虎地一天天過(guò)了下去。


有一位辟支佛,他有宿命通,能觀察人的前世宿命,他看到這對(duì)夫婦窮成這個(gè)樣子,于是用心觀察一番,發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人在宿世之中不肯布施,所以今生就只有受窮,窮的要兩個(gè)人穿一條褲子?!鞍?!這回我要度他們?nèi)?!”這位辟支佛就發(fā)愿要度兩個(gè)人,讓他們有機(jī)會(huì)種福,于是到這對(duì)夫婦的門前來(lái)化緣。


這位辟支佛是一個(gè)比丘的樣子,托著缽,站在門口。這對(duì)夫婦看見(jiàn)有個(gè)和尚來(lái)化緣,而自己家里除了一條褲子什么都沒(méi)有,于是丈夫就對(duì)太太說(shuō):“唉!我們都要發(fā)一點(diǎn)布施心來(lái)求求福。為什么我們這么窮呢?就是因?yàn)橐郧拔覀儾豢喜际?,所以現(xiàn)在窮成這個(gè)樣子,今天我們應(yīng)該做個(gè)布施。”


太太說(shuō):“做布施?我們有什么可以做布施?”丈夫就說(shuō):“我們還有一條褲子啊!可以布施給這個(gè)出家人?!逼陂g太太不樂(lè)意,與丈夫爭(zhēng)執(zhí)了一番,最后,夫婦倆就把這一條褲子從窗戶遞給了比丘。

比丘接過(guò)褲子后,就到釋迦牟尼那里去,輾轉(zhuǎn)供養(yǎng)釋迦牟尼佛,說(shuō):“這是我方才在一個(gè)窮苦人家化來(lái)的一條褲子,這條褲子是他們?nèi)业呢?cái)產(chǎn),可是布施給我了?!?


佛祖接受了這條褲子,然后對(duì)人說(shuō):“他家里就這么一條褲子,都能布施出來(lái),尤其供養(yǎng)得失辟支佛,所以將來(lái)能得福無(wú)量?!?


當(dāng)時(shí)佛祖這個(gè)法會(huì)里,國(guó)王也在這,國(guó)王一聽(tīng),就想:“自己國(guó)家有這么一個(gè)窮的連飯也沒(méi)得吃、連衣服也沒(méi)得穿的人家,自己在皇宮里吃得好,穿得暖,這怎么對(duì)得起百姓呢?”于是,國(guó)王生了大慚愧心,就派人給窮苦的家庭送米、送面、送吃、送穿。


兩夫婦只布施一條褲子,便即刻得到了許多的匯報(bào),心里非常感動(dòng)。于是便去拜見(jiàn)佛祖,佛為他們說(shuō)法,兩個(gè)人經(jīng)歷了貧困的種種波折,一聽(tīng)到佛法,就立刻了悟了。


貧窮布施難。人在困難的時(shí)候仍能布施,這才是真正有布施心;越難越能做,這才具有真正的價(jià)值。


很多人總害怕別人勸他布施,以為這樣自己便會(huì)失去很多。其實(shí),布施是多方面的,并不一定非要把財(cái)物給人才叫布施,就算是我們貧窮得一無(wú)所有,仍然可以布施。比如說(shuō),見(jiàn)到人的時(shí)候,主動(dòng)與人打招呼,長(zhǎng)此以往地堅(jiān)持下去,不但會(huì)有很好的人緣,而且和也是在行“語(yǔ)言的布施”。除此之外,見(jiàn)到人時(shí)含笑、慈顏、注目,這就是“容顏的布施”?!ぁぁぁぁぁ?


給,不是錦上添花;給,要雪中送炭。給,能給得不勉強(qiáng),給得不后悔,甚至給得皆大歡喜,是無(wú)上的修養(yǎng),也是無(wú)上的智慧。歡迎喜歡國(guó)學(xué)文化易經(jīng)風(fēng)水的朋友們關(guān)注晟道人公眾號(hào),學(xué)習(xí)更多國(guó)學(xué)智慧?。?!


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