讀書(shū) 不急于一時(shí) 但要堅(jiān)持一世

孔子曾言：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。”這句話(huà)告訴我們對(duì)待讀書(shū)要有樂(lè)趣，帶著興趣讀書(shū)才會(huì)真正有所學(xué)，才能讓知識(shí)內(nèi)化為身心的一部分。

　　而唯有快樂(lè)的讀書(shū)才能做到日日?qǐng)?jiān)持，從而養(yǎng)成一種習(xí)慣。但是我們的經(jīng)歷讓我們漸漸明白堅(jiān)持不僅不是易事，而且這一過(guò)程還很痛苦難熬。

　　其實(shí)很多時(shí)候我們讀書(shū)并不是出于自身的興趣，可能剛開(kāi)始的時(shí)候是處于對(duì)未知知識(shí)的好奇，時(shí)間久了，發(fā)現(xiàn)不過(guò)如此，便丟到一邊，無(wú)暇再讀。

　　如遇到書(shū)中難解的內(nèi)容，就更頭疼了，即使硬著頭皮看下來(lái)，也不過(guò)是聊以慰藉自己罷了。這樣的讀書(shū)不僅過(guò)程痛苦，更是在浪費(fèi)時(shí)間。

　　也有不少人不愿中途放棄，他們通常會(huì)制定嚴(yán)格的計(jì)劃，比如一天讀多少頁(yè)，告訴自己要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)閱讀完一本書(shū)，但是如此堅(jiān)持并非自己的主觀意愿。因此，往往讀完了這本就不再會(huì)有心情看下一本了。

　　其實(shí)于古人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)也不是一件容易的事情，十年寒窗苦讀的讀書(shū)人也不在少數(shù)。但是真正聰明的讀書(shū)人不會(huì)讓自己因?yàn)樽x書(shū)而面黃肌瘦，形容枯槁，耗盡全部的精力和興趣。

　　陶淵明說(shuō)自己“好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食?！遍e暇時(shí)間讀讀書(shū)，看不懂的內(nèi)容就跳過(guò)去，若是碰到有意思的，就不要中斷。

　　沒(méi)興致了，也大可不必讀。這樣的讀書(shū)方式看似不經(jīng)意，甚至“不認(rèn)真”，但是卻能讓讀書(shū)成為生活的補(bǔ)給，日日浸染。

孔子曾言：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者?！边@句話(huà)告訴我們對(duì)待讀書(shū)要有樂(lè)趣，帶著興趣讀書(shū)才會(huì)真正有所學(xué)，才能讓知識(shí)內(nèi)化為身心的一部分。

　　而唯有快樂(lè)的讀書(shū)才能做到日日?qǐng)?jiān)持，從而養(yǎng)成一種習(xí)慣。但是我們的經(jīng)歷讓我們漸漸明白堅(jiān)持不僅不是易事，而且這一過(guò)程還很痛苦難熬。

　　其實(shí)很多時(shí)候我們讀書(shū)并不是出于自身的興趣，可能剛開(kāi)始的時(shí)候是處于對(duì)未知知識(shí)的好奇，時(shí)間久了，發(fā)現(xiàn)不過(guò)如此，便丟到一邊，無(wú)暇再讀。

　　如遇到書(shū)中難解的內(nèi)容，就更頭疼了，即使硬著頭皮看下來(lái)，也不過(guò)是聊以慰藉自己罷了。這樣的讀書(shū)不僅過(guò)程痛苦，更是在浪費(fèi)時(shí)間。

　　也有不少人不愿中途放棄，他們通常會(huì)制定嚴(yán)格的計(jì)劃，比如一天讀多少頁(yè)，告訴自己要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)閱讀完一本書(shū)，但是如此堅(jiān)持并非自己的主觀意愿。因此，往往讀完了這本就不再會(huì)有心情看下一本了。

　　其實(shí)于古人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)也不是一件容易的事情，十年寒窗苦讀的讀書(shū)人也不在少數(shù)。但是真正聰明的讀書(shū)人不會(huì)讓自己因?yàn)樽x書(shū)而面黃肌瘦，形容枯槁，耗盡全部的精力和興趣。

　　陶淵明說(shuō)自己“好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。”閑暇時(shí)間讀讀書(shū)，看不懂的內(nèi)容就跳過(guò)去，若是碰到有意思的，就不要中斷。

　　沒(méi)興致了，也大可不必讀。這樣的讀書(shū)方式看似不經(jīng)意，甚至“不認(rèn)真”，但是卻能讓讀書(shū)成為生活的補(bǔ)給，日日浸染。

　　所以想讓讀書(shū)快樂(lè)，關(guān)鍵在于能隨性。

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