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經(jīng)濟(jì)學(xué)家
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苗實(shí):苗實(shí):說給企業(yè)家聽
2016-01-20 1073

今天下午,陜西永秀經(jīng)濟(jì)管理研究院將要在西北大學(xué)賓館一號(hào)樓會(huì)議室,舉辦“信仰.人生觀.企業(yè)文化”沙龍。屆時(shí),會(huì)有許多企業(yè)家朋友參與。

    什么是信仰?首先,信仰是正信,而不是其他什么信。如果信偏了,可能比什么都不信還要危險(xiǎn)。過去,我接觸過佛學(xué)。當(dāng)然,只是一點(diǎn)點(diǎn),談不上多。所以,就想先從這個(gè)角度談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí),注意是粗淺的認(rèn)識(shí)。第一,信為道源功德母。什么意思呢?也就是說,無論知“道”,立“德”,還是建“功”,都有一個(gè)發(fā)端,而這就是信仰。第二,信如手。什么意思呢?就是說,信仰對(duì)修行者而言,是基礎(chǔ),如同人干活離不開手一樣。第三,有信無智長(zhǎng)愚癡,有智無信增我慢。什么意思呢?就是說,有信仰而無智慧的人,是愚者,是癡漢;有智慧而無信仰的人,容易增長(zhǎng)傲慢心。換句話說,無論是前者,還是后者,都難以修行成功。所以,信與智必須兼而有之。如果舉個(gè)例子,那么《西游記》中的唐僧就是有信而無智,而孫悟空就是有智而無信。第四,記得一本佛學(xué)書上講,對(duì)修行者而言,有三點(diǎn)至關(guān)重要:1.信不信?2.敢不敢?3.能不能?說白了,成不成事,實(shí)質(zhì)上是信仰.勇氣和能力問題。而且,信仰是根本,勇氣是魂魄,能力是手段。在道家的經(jīng)典讀物《道德經(jīng)》上,有一句話是這樣講的:信言不美,美言不信。也就是說,值得信仰的話語(yǔ),不是花言巧語(yǔ),不欺騙人迷惑人;而花言巧語(yǔ)或欺騙迷惑人的話語(yǔ),是不值得信仰的。當(dāng)然,我說得不一定對(duì),大家可以探討。至于儒家,關(guān)于信仰的問題,我還沒有了解到,歡迎朋友們補(bǔ)充。

    下來,我從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度簡(jiǎn)要說一下企業(yè)家的問題。其實(shí),企業(yè)家是資源配置的核心,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然主題。而且,是真正的稀缺資源,誰也替代不了。所以,我認(rèn)為,企業(yè)家是生產(chǎn)者.經(jīng)營(yíng)者.管理者.戰(zhàn)略者.宣傳者以及創(chuàng)新者的集合體。當(dāng)然,企業(yè)家不是專業(yè)生產(chǎn)者,不是專業(yè)經(jīng)營(yíng)者,不是專業(yè)管理者,不是專業(yè)戰(zhàn)略者,不是專業(yè)宣傳者,不是專業(yè)創(chuàng)新者,而是專業(yè)企業(yè)家。也就是說,企業(yè)家專業(yè)就專業(yè)在什么都懂一點(diǎn),并能夠做到牽一發(fā)而動(dòng)全身,使企業(yè)在正常運(yùn)轉(zhuǎn)中發(fā)展壯大。再一個(gè)需要強(qiáng)調(diào)的是,企業(yè)家要識(shí)才容才惜才,最大限度地調(diào)動(dòng)好各專業(yè)人員的積極性,發(fā)揮好他們每個(gè)人的比較優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造條件讓他們?yōu)槠髽I(yè)成長(zhǎng)貢獻(xiàn)最有價(jià)值的持續(xù)性力量。在中國(guó)這個(gè)具體環(huán)境下,政府官員缺乏應(yīng)有的約束監(jiān)督,時(shí)常有拿捏和卡要企業(yè)家的問題。我想大家都知道,要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),載體就是企業(yè)家,而政府必須在為企業(yè)家營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境上動(dòng)真心思,下苦功夫。如果這個(gè)文章做好了,兩個(gè)翻番目標(biāo)一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

 

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