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篇講師授課見證
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道德經講師授課見證
魏淼清
老子與《
道德經
》
健康養(yǎng)生
培訓師培訓
TTT
國學管理
培訓管理
一、老子與《
道德經
》 二、《
道德經
》與人類文明 三、老子是人類的上帝 四、《
道德經
》是企業(yè)家的精神寶典 五、互聯(lián)網+工具開創(chuàng)人類新紀元 一、老子與《
道德經
》 老子
黎靜坤
道德經
66章
國學管理
原文 江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其
黎靜坤
道德經
76
國學管理
原文 人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。 譯文 人活著的時候身體是柔軟
王文明
道德經
解惑(5)
國學管理
81.未來的大光明82.自然主義83.地球一家84.在毀滅前覺悟,還是意無反顧走向毀滅85.地球管理委員會86.地球警察體系87.全球取消軍備地球瞬間消滅貧窮88.
范志禮
《
道德經
》原文譯文6
國學文化
第五章原文天地不仁，以萬物為芻狗①；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎②？虛而不屈③，動而俞出④。多聞數(shù)窮⑤，不若守于中⑥。譯文天地是無所謂仁慈的，它沒有
黎靜坤
道德經
73
國學管理
原文 勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？是以圣人猶難之。天之道，不爭而善勝，不應而善應，不召而自來，繟然而善謀。天網恢恢，疏而不失。
王文明
道德經
解惑(9)
國學管理
161.品牌的背后162.名氣與底氣163.財富164.心想事成165.歷練166.忍耐與等待167.哭出來168.愛的等級169.給與愛170.自私與無私171.
劉小明
《
道德經
》心得
為什么要學習經典？經典是經過時間沉淀，亙古不變的永恒。經典是經歷千百年考驗，恒久不易的真理。經典是幾千年的文化精髓，是人類永恒的文化遺產。經典是一種要用一生的時間和
王文明
道德經
解惑(8)
國學管理
140.天道與人道141.管理的大未來142.東方哲學與管理應用143.管心144.善結無繩約145.慎終如始146.物壯則老147.功成身退148.解壓149.度
黎靜坤
道德經
41章
國學管理
原文 上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；
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