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林藝明講師視頻
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第361講憲問29“子貢方人。子曰：夫我則不暇”
子貢方人。子曰：夫我則不暇
易經(jīng)
論語
憲問
普明
林藝明
課程前后篇原文: 子曰：君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。子貢曰：夫子自道也！ 子貢方人。子曰：賜也，賢乎哉？夫我則不暇！ 子曰：不患人之不己
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第393講衛(wèi)靈公17“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”
易經(jīng)
論語
國學(xué)儒釋道
普明
林藝明
群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！
課程簡介：群居終日,言不及義，好行小慧，難以哉!小聚會(huì)、大聚會(huì)所聊的，散會(huì)后也不過是茶余飯后，要聊就聊天（大道）不要聊地（東家長西家短） 課程原文前后篇： 子曰
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第391講衛(wèi)靈公15“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣！”
易經(jīng)
論語
國學(xué)儒釋道
普明
林藝明
躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣
課程簡介：我們常想著要改變世界、改變他人，事實(shí)證明收效甚微。但是只要我們改變自己，世界也跟著改變。 課程原文前后篇： 子曰：臧文仲其竊位者與？知柳下惠之賢而不與
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第389講衛(wèi)靈公13“吾未見好德如好色者也”
易經(jīng)
論語
吾未見好德如好色者也
國學(xué)儒釋道
普明
林藝明
課程簡介：好色是生死輪回的根本原因；好色是因?yàn)闊o明，無明是緣何產(chǎn)生的呢。 課程前后篇原文： 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。 子曰：吾未見好德如好色者也。 子
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第363講憲問31“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎”
易經(jīng)
論語
憲問
不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎
普明
林藝明
課程前后篇原文： 子曰：不患人之不己知，患其不能也。 子曰：不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！ 微生畝謂孔子曰：丘何為是棲棲者與？無乃為佞乎？孔子曰：非敢為
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第365講憲問33“驥不稱其力，稱其德也！”
易經(jīng)
論語
憲問
驥不稱其力，稱其德也！
普明
林藝明
課程前后篇原文： 微生畝謂孔子曰：丘何為是棲棲者與？無乃為佞乎？孔子曰：非敢為佞也，疾固也。 子曰：驥不稱其力，稱其德也。 或曰：以德報(bào)怨，何如？子曰：何以報(bào)德
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第367講憲問35“不怨天不尤人，下學(xué)而上達(dá)”
易經(jīng)
論語
憲問
不怨天不尤人，下學(xué)而上達(dá)
普明
林藝明
課程前后篇原文： 或曰：以德報(bào)怨，何如？子曰：何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。 子曰：莫我知也夫！子貢曰：何為其莫知子也？子曰：不怨天不尤人；下學(xué)而上達(dá)。知我者其
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第369講憲問37“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言”
易經(jīng)
論語
憲問
賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言
普明
林藝明
課程前后篇原文： 公伯寮訴子路于季孫。子服景伯以告曰：夫子固有惑志，于公伯寮，吾力猶能肆諸市朝。子曰：道之將行也與，命也；道之將廢也與，命也。公伯寮其如命何？！
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第371講憲問39“子擊磬于衛(wèi)”
易經(jīng)
論語
憲問
子擊磬于衛(wèi)
普明
林藝明
課程前后篇原文： 陰，三年不言，何謂也？子曰： 子路宿于石門。晨門曰：奚自？子路曰：自孔氏。曰：是知其不可而為之者與？ 子擊磬于衛(wèi)有荷蕢而過孔氏之門者，曰：有心
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第373講憲問41“上好禮，則民易使也”
易經(jīng)
論語
憲問
上好禮，則民易使也
普明
林藝明
課程前后篇原文： 子張?jiān)唬骸稌吩疲焊咦谡応?，三年不言，何謂也？子曰：何必高宗？古之人皆然。君薨，百官總己以聽于冢宰三年。 子曰：上好禮，則民易使也。 子路問君
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