上周我寫(xiě)了《如果足球場(chǎng)沒(méi)有邊界，那將會(huì)怎樣？》，便有人質(zhì)疑：中國(guó)企業(yè)富豪中，有多少是遵守邊界，遵守規(guī)則，專(zhuān)注重復(fù)訓(xùn)練出來(lái)的高手？姜博士，你是不了解中國(guó)國(guó)情的空談罷了！ 有人反對(duì)很正常。任何反對(duì)都是一種不同的觀點(diǎn)，所以，關(guān)鍵不是在于有人有不同的觀點(diǎn)，而是在于這個(gè)觀點(diǎn)是如何產(chǎn)生的？理解觀點(diǎn)的起源，才能夠理解觀點(diǎn)背后的人。 從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)講，經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)其實(shí)就是一個(gè)人的利益體驗(yàn)。 比如，我們家門(mén)口有個(gè)小賣(mài)部，里面的大媽對(duì)我們推薦的商品基本不說(shuō)假話(huà)。我們樓下有個(gè)小飯館，里面的廚師也基本不拿變質(zhì)的肉做菜――，我覺(jué)得，這些就是他們的觀點(diǎn) 與此對(duì)應(yīng)的是，那些火車(chē)站的小販，以及那些在火車(chē)站邊上小飯館卻完全相反，他們對(duì)我們推薦的商品大多是假話(huà)，他們也敢于用用變質(zhì)的肉做菜――那也是他們的觀點(diǎn)　 那為什么家門(mén)口小賣(mài)部的大媽?zhuān)覀儤抢锏男★堭^堅(jiān)持誠(chéng)信觀點(diǎn)？為什么火車(chē)站的小販與車(chē)站邊小飯館卻相反？ 道理并不復(fù)雜，因?yàn)椴煌^點(diǎn)就是不同環(huán)境的人對(duì)不同利益的體驗(yàn)！ 家門(mén)口的小販與樓里的小飯飯館為什么堅(jiān)持誠(chéng)信？是因?yàn)樗麄凅w驗(yàn)到,堅(jiān)守誠(chéng)信會(huì)讓他們賺到更多的錢(qián)，現(xiàn)實(shí)不是如此嗎？由于他們的誠(chéng)信，我們便會(huì)經(jīng)常打電話(huà)讓門(mén)口的小賣(mài)部送貨，也經(jīng)常會(huì)打電話(huà)訂餐來(lái)回報(bào)他們。 火車(chē)站小販與車(chē)站邊上的小飯館為什么相反？也是因?yàn)樗麄凅w驗(yàn)到，不誠(chéng)信會(huì)讓他們賺到更多的錢(qián)?，F(xiàn)實(shí)不是如此嗎，即使我們受騙了，也要買(mǎi)他們的東西，吃他們的飯呀――怎么辦呢？不賣(mài)就沒(méi)地方可賣(mài)，不吃就沒(méi)地方可吃了呀！ 問(wèn)題是，長(zhǎng)久下去結(jié)果會(huì)是什么？真正的結(jié)果是，家門(mén)口的小販，樓里的小飯店小本經(jīng)營(yíng)，艱難賺錢(qián)，所以，不大富，但長(zhǎng)治久安。 而火車(chē)站小販怎么做都發(fā)財(cái)，所以，吸引來(lái)“無(wú)數(shù)英雄”爭(zhēng)搶?zhuān)Y(jié)果便是黑社會(huì)的形成，所以，大富，但命可是掛在腰帶上。 所以，在社會(huì)體驗(yàn)的意義上，我覺(jué)得家門(mén)口的小販與樓里小飯館的做法，代表著中國(guó)的未來(lái).當(dāng)我體驗(yàn)著這種變化，我在世界杯比賽中，在小貝與齊達(dá)內(nèi)優(yōu)美的腳法里，就體驗(yàn)著邊界之美，規(guī)則之美。 反過(guò)來(lái)。我想質(zhì)疑規(guī)則與邊界的人，一定體驗(yàn)著火車(chē)站小販與車(chē)站邊上小飯館的做法，所以，他們從世界懷中，看到的是破壞規(guī)則之富，模糊邊界之美，這也是中國(guó)的另一種現(xiàn)實(shí)――不少中國(guó)足球?qū)I(yè)球員，那里是靠中踢球致富？賭球，假球等等不也是現(xiàn)實(shí)的另一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照？ 在混亂的規(guī)則體系中，悲劇不在于混亂本身，悲劇在于混亂背后對(duì)未來(lái)的判斷――到底什么是我們的未來(lái)？ 心理學(xué)中有一個(gè)詞，叫自我暗示。意思就是你想了什么，你可能就會(huì)做什么，而你做什么，很可能就會(huì)實(shí)現(xiàn)你想的結(jié)果――比如我們不相信紅綠燈，那我們就不會(huì)紅燈停，綠燈行。而別人看到有人紅燈不停，于是也緊跟著闖紅燈。結(jié)果，紅綠燈就真沒(méi)有用了—--直到警察來(lái)強(qiáng)制執(zhí)行為止。 心理暗示這個(gè)詞告訴我們一個(gè)道理，規(guī)則與邊界不僅是一種強(qiáng)制,同時(shí)也是我們想象的結(jié)果。在這個(gè)意義上，對(duì)那些質(zhì)疑規(guī)則的人，我倒是希望他們的自我暗示只是暗示而已，而不要成為行動(dòng)，從而真正去破壞規(guī)則與破壞邊界。 聽(tīng)過(guò)這么個(gè)笑話(huà)，說(shuō)中國(guó)人見(jiàn)面大多喜歡問(wèn)：“吃了嗎？”為什么要這么問(wèn)呢？原因是過(guò)去人多地少，飯不夠吃，所以吃飯就是第一等大事。 當(dāng)吃飯已經(jīng)不成為問(wèn)題的時(shí)候，我們見(jiàn)面如何打招呼：“想什么？”會(huì)不會(huì)成為未來(lái)的流行詞?我覺(jué)得有可能,原因是我們想什么，我們可能就是什么！