項羽是貴族后代，是力能扛鼎的西楚霸王；劉邦是沛縣的小混混，是平頭百姓一個。然而，兩個人較量的結(jié)局是：劉邦知人善任，麾下群臣才華橫溢，他們君臣攜手，同心同德，最終打敗了兵多將廣、不可一世的項羽。作為對手，項羽卻完全未能意識到劉邦的強大。項羽孤傲自負，剛愎自用，一意孤行，一錯再錯，終于兵敗垓下，自刎于烏江。那么，究竟是哪些個人因素造就了劉邦和項羽全然不同的命運和結(jié)局呢? 劉邦戰(zhàn)勝項羽，常常讓人覺得匪夷所思，不可思議。因為就家庭背景、集團力量和個人魅力而言，劉邦和項羽都不可同日而語。很多人覺得這個劉邦怎么會戰(zhàn)勝項羽呢?項羽是個貴族，是個英雄；劉邦則是個貧民，是個流氓。項羽的出身是相當高貴的，項羽的祖父叫項燕，是楚國名將，但到了項羽父親他們這一代，這個家族就開始破落。項羽早年追隨叔叔項梁逃難逃到吳中，就是現(xiàn)在江蘇省蘇州市的吳縣一帶。不過項羽盡管是一個破落貴族，那也還是貴族，和劉邦不一樣。劉邦我們前面講過了，是沒有名也沒有字的，他被喚做劉季，就是劉小的意思。項羽是正兒八經(jīng)有名字的，叫做項籍，也是有字的，叫項羽，也字子羽。所以說，項羽是一個出身貴族的人，項羽身上有貴族的那種高貴和高傲。項羽的軍事力量很強，可謂戰(zhàn)必勝，攻必克，所以號稱西楚霸王。項羽力量很大，史書上說他力能扛鼎，力大無比，但是不愛學習?！妒酚洝酚涊d說，他小時候，他叔叔項梁先讓他學字、學書，不成；去學劍，又不成。項梁就問他了，說，學寫字你學不好，學使劍你也學不好，那你要學什么?項羽說，這個學習寫字有什么用，以后擺個攤代寫家書嗎?學劍一人敵，我劍術(shù)再好，我也就是殺一個人，我要學就學萬人敵。項梁說，那好，你就學萬人敵吧，學兵法吧。項羽學了一下，也不成器，又不學了。 但是，總的來說，項羽的能力還是很強的，而且他非常地勇敢。楚漢戰(zhàn)爭當中有一次出現(xiàn)這么一個情況，劉邦手下一個神箭手叫樓煩，兩軍對壘的時候，劉邦就讓這個樓煩站在陣前，項羽那邊出來一個人，樓煩一箭就把他給射死了；再出來一個人，樓煩一箭又把他給射死了，連連射死了好多位項羽的兵將。項羽大怒，自己出來了。項羽出來以后往那兒一站，大吼了一聲，樓煩被嚇得屁滾尿流，調(diào)頭就跑，跑進軍營當中再也不敢出來了。所以項羽這個人的個人魅力是沒有可說的。 所以在滅秦和楚漢戰(zhàn)爭中，項羽幾乎是戰(zhàn)必勝，攻必克。那劉邦會于什么?劉邦的本事還是司馬迂說的那四個字：好酒及色。喜歡滔色就是他的本事，在整個滅秦和楚漢戰(zhàn)爭中，沒有一座城池是劉邦攻下來的，沒有一個計謀是劉邦策劃的，沒有一場戰(zhàn)爭是劉邦指揮的；劉邦的本事只有一句話——為之奈何?問張良，問陳平，問韓信，我該怎么辦啊? 我們?nèi)绻潇o地做一個分析，會發(fā)現(xiàn)劉邦的勝利是有道理的。劉邦和項羽兩個人有著完全不同的性格，正是這些性格的差別決定了他們的成敗和命運。 劉邦和項羽的第一點不同是：劉邦志向遠大，項羽鼠目寸光。這一點我們可以通過他們在勝利面前表現(xiàn)出來的心態(tài)來證明。秦二世三年的十月，劉邦攻進了關(guān)中，后來項羽也進入了成陽，他們獲得了推翻秦王朝的勝利。在這場勝利面前，劉邦和項羽的表現(xiàn)完全不同。劉邦的表現(xiàn)我們在前面已經(jīng)講過了：不殺子嬰，約法三章，不受犒賞，秋毫無犯，而且退出秦王宮，還軍霸上。這是一個了不得的舉動，這個舉動的意義范增看出來了。范增對項羽說，項王，劉邦這個人可不能小看，據(jù)臣所知，劉邦原來在沛縣的時候是喜歡錢財、喜歡酒肉、喜歡女人的人，現(xiàn)在這樣一個人來到秦皇宮看見數(shù)不盡的金銀財寶和美女珍饈居然不動聲色、秋毫無犯，他有這么大的克制力，其志不在小，他的志向一定是很大的——他能夠把這些東西都不放在眼里了，這個人是絕不可以小看的。項羽聽不進去，劉邦嘛，他有什么了不起?他“其志不小”又能怎么樣?項羽自己怎么做的呢?殺子嬰，燒宮室，屠咸陽……項羽做得很不好的一件事，就是他每攻下一座城池就屠城，史書上的記載是四個字：城無遺類。就是說項羽他把一個城攻下以后，這個城里面就沒有活口了，那肯定就是連婦女兒童都在屠殺之列。而且項羽一把火燒掉了秦王朝的皇宮，這樣做是不得人心的。項羽完全不動腦筋，就這么做了。做完了以后，有人就出來勸說項羽，說，咸陽這個地方是帝王之都，如果您想稱皇稱帝的話，應(yīng)該定都咸陽。但是，這個時候秦的皇宮已經(jīng)被項羽燒光了，也沒地方住了，項羽一門心思想回家去，回他的老家去。于是項羽就說了這樣的話：“富貴而不還鄉(xiāng)，如衣錦夜行。”什么叫做衣錦夜行呢?就是穿著漂亮的衣服在黑不隆咚的晚上走，誰看得見呢?應(yīng)該穿上漂亮的衣服回家鄉(xiāng)去，這個叫做衣錦還鄉(xiāng)。“衣錦夜行”、“衣錦還鄉(xiāng)”這兩個成語就是從這兒出來的。 于是，項羽就把他從秦皇宮里面搜刮來的金銀財寶和那些大批的美女們裝上車子，浩浩蕩蕩地開回了彭城(就是現(xiàn)在的徐州)。勸說他的人都搖頭嘆息，說了這樣的話：人家都說楚人是沐猴而冠，果然如此。什么叫做沐猴而冠?沐猴就是大獼猴，翻譯過來就是說，人家都說楚人是大猴子戴高帽子，果然是這樣啊。“沐猴而冠”這個成語就是從這兒來的。項羽聽到這個話后，把說話的這個人扔油鍋里去了；與此同時，奪取天下稱王稱帝的機會也被項羽扔油鍋里去了。 那么，我們再來看看他們在挫折面前的表現(xiàn)，這是劉邦和項羽不同的第二點。在失敗面前，劉邦冷靜沉著，項羽狂暴浮躁。楚漢戰(zhàn)爭當中有這么一件事情，就是兩軍處于對峙狀態(tài)的時候，項羽攻劉邦久攻不下，于是就在軍前架起了一口大鍋，把劉邦的父親劉太公五花大綁推到了陣前，然后喊話，劉邦，你再不投降，我就把你爸下油鍋了!劉邦怎么說呢?他不緊不慢地說，呵呵，項老弟，別忘了，我們兩個在懷王手下的時候有個什么約定呢?咱倆是約為兄弟，咱倆既然是兄弟，我爸就是你爸。你要是打算把咱們的爸爸煮了，別忘了給哥哥留碗肉湯喝!項羽沒辦法，下不了手。實際上項羽這個時候已經(jīng)出了一個下策，因為你跟人家打仗你打不過，你就把人家的爸爸放到鍋里去煮，這是種流氓手段。而項羽本身是一個貴族，一個貴族使用流氓手段這就是下策；何況你的對手是個流氓，你貴族使流氓手段來對付流氓，你對付得了嗎?所以我想，當時的這個情況，一定是項羽一肚子窩囊氣，劉邦是一副嬉皮笑臉的神情——我是流亡民我怕誰，從心理上你項羽沒有戰(zhàn)勝人家劉邦。 我還可以舉一個例子，就是楚漢戰(zhàn)爭的最后一戰(zhàn)。當時項羽已經(jīng)是四面楚歌了。被重重包圍，這時候項羽上馬拔劍來對周圍的人說，我項某人起兵八年，打了五十多場戰(zhàn)爭，從來就沒有打敗過；今天這一場戰(zhàn)爭，看來老天爺是要亡我了。我是沒有什么錯的，天不容我，我也沒有辦法?，F(xiàn)在我給你們打最后一仗，“為君快戰(zhàn)”，我們今天就痛痛快快打它一仗，讓大家看看是老天爺要亡我呢，還是我項某人沒本事!上馬! 拿起劍來，一路廝殺，殺得痛快淋漓。你想一般的將領(lǐng)哪是項羽的對手，只殺得尸橫遍野，漢軍全部退下了。這個時候項羽跳下馬來，拿著寶劍對他周圍的那些隨從說，怎么樣?哥們兒看看，怎么樣?這是什么? 這就是韓信批評他的，是典型的匹夫之勇。項羽總是搞不清楚自己的身份，你的身份是什么?你是領(lǐng)袖，是將帥，兵不在多而在精，將不在勇而在謀。這個道理他不懂，他老是逞他的個人英雄主義。你會殺人，你會殺敵，你會騎馬，你會射箭，可這所有加起來只不過是一個好士兵，怎么會是好將軍呢?你項羽有什么可炫耀的呢?而且在這樣生死存亡的關(guān)頭，你要求的是決戰(zhàn)呢還是快戰(zhàn)呢?應(yīng)該是決戰(zhàn)。決戰(zhàn)意味著什么?決戰(zhàn)意味著你還有扳回敗局的可能，你還有反敗為勝的可能，而快戰(zhàn)只圖一時’ 的痛快。 當然，項羽這個人物形象很審美，很帥也很酷，很好看的，但是沒有用啊!所以在挫折面前，項羽他表現(xiàn)出來的是心浮氣躁，的表現(xiàn)，這是劉邦和項羽不同的第二點。在失敗面前，劉邦冷靜沉著，項羽狂暴浮躁。楚漢戰(zhàn)爭當中有這么一件事情，就是兩軍處于對峙狀態(tài)的時候，項羽攻劉邦久攻不下，于是就在軍前架起了一口大鍋，把劉邦的父親劉太公五花大綁推到了陣前，然后喊話，劉邦，你再不投降，我就把你爸下油鍋了!劉邦怎么說呢?他不緊不慢地說，呵呵，項老弟，別忘了，我們兩個在懷王手下的時候有個什么約定呢?咱倆是約為兄弟，咱倆既然是兄弟，我爸就是你爸。你要是打算把咱們的爸爸煮了，別忘了給哥哥留碗肉湯喝!項羽沒辦法，下不了手。實際上項羽這個時候已經(jīng)出了一個下策，因為你跟人家打仗你打不過，你就把人家的爸爸放到鍋里去煮，這是種流氓手段。而項羽本身是一個貴族，一個貴族使用流氓手段這就是下策；何況你的對手是個流氓，你貴族使流氓手段來對付流氓，你對付得了嗎?所以我想，當時的這個情況，一定是項羽一肚子窩囊氣，劉邦是一副嬉皮笑臉的神情——我是流氓我怕誰，從心理上你項羽沒有戰(zhàn)勝人家劉邦。我還可以舉一個例子，就是楚漢戰(zhàn)爭的最后一戰(zhàn)。當時項羽已經(jīng)是四面楚歌了，被重重包圍，這時候項羽上馬拔劍來對周同的人說，我項某人起兵八年，打了五十多場戰(zhàn)爭，從來就沒有打敗過；今天這一場戰(zhàn)爭，看來老天爺是要亡我了。我是沒有什么錯的，天不容我，我也沒有辦法。現(xiàn)在我給你們打最后一仗，“為君快戰(zhàn)”，我們今天就痛痛快快打它一仗，讓大家看看是老天爺要亡我呢，還是我項某人沒本事!上馬! 拿起劍來，一路廝殺，殺得痛快淋漓。你想一般的將領(lǐng)哪是項羽的對手，只殺得尸橫遍野，漢軍全部退下了。這個時候項羽跳下馬來，拿著寶劍對他周同的那些隨從說，怎么樣?哥們兒看看，怎么樣?這是什么? 這就是韓信批評他的，是典型的匹夫之勇。項羽總是搞不清楚自己的身份，你的身份是什么?你是領(lǐng)袖，是將帥，兵不在多而在精，將不在勇而在謀。這個道理他不懂，他老是逞他的個人英雄主義。你會殺人，你會殺敵，你會騎馬，你會射箭，可這所有加起來只不過是一個好士兵，怎么會是好將軍呢?你項羽有什么可炫耀的呢?而且在這樣生死存亡的關(guān)頭，你要求的是決戰(zhàn)呢還是快戰(zhàn)呢?應(yīng)該是決戰(zhàn)。決戰(zhàn)意味著什么?決戰(zhàn)意味著你還有扳回敗局的可能，你還有反敗為勝的可能，而快戰(zhàn)只圖一時的痛快。 當然，項羽這個人物形象很審美，很帥也很酷，很好看的，但是沒有用啊!所以在挫折面前，項羽他表現(xiàn)出來的是心浮氣躁，而不是鎮(zhèn)定自若。由此可以證明項羽不是一個好的統(tǒng)帥。 以上說的是做事，再說做人。 在做人方面，劉邦和項羽有什么區(qū)別呢?劉邦豁達大度，項羽氣量狹窄。劉邦這個人你別看他沒文化，你別看他大老粗，但他的肚量是很大的，敢作敢為，肯豁得出去。劉邦年輕的時候不是當泗水亭長嗎? 當時上面派遣了他一個任務(wù)，就是讓他押送一批犯人到某個地方去。劉邦押著這些人走著走著，一不小心跑掉一個，走著走著，一不小心又跑掉一個，走到半路上，劉邦一算跑了幾個，想想等走到目的地恐怕犯人就該跑光了。你說劉邦該怎么辦?劉邦是備下酒肉請這些囚犯們大吃大喝一頓，然后用劍把捆綁他們的繩子都解開，說，你們現(xiàn)在干脆都跑光了算了，我也跑算了。結(jié)果是什么?有些人跑了，有些人不跑，留下來的人說，我們干脆跟著你干吧。這是說劉邦能豁得出去，我們說豁出去了豁出去了，豁出去就能“了”。凡是成大業(yè)成大事的人，一定是豁得出去的。 所以到了楚漢戰(zhàn)爭的最后關(guān)頭，劉邦的軍隊已經(jīng)打到了楚同境內(nèi)，準備和項羽在垓下會戰(zhàn)，這時韓信按兵不動，彭越按兵不動，英布也按兵不動。劉邦約定他們一起來合圍，他們就不動身。這時候劉邦就問張 良，說，子房啊，看來這個天下也不是哪一個人的，我準備勝利以后把天下給分了，你看分給哪些人比較合適?張良說，一個彭越，一個英布，一個韓信。彭越和英布本來是楚漢之間搖擺的，現(xiàn)在傾向于漢；韓信本來是你手下的，現(xiàn)在他獨當一面。如果你愿意把土地分給他們的話，他們一定會南下來幫助你合圍項羽的。劉邦說，好，行，就這么跟他們約定了，勝利以后什么什么地方給誰，什么什么地方給誰，給了給了，都給他們，不在乎。結(jié)果這幾支軍隊全都來了，把項羽團團圍住，予以消滅。這是劉邦的大度。項羽呢，他為人小氣。韓信就說，項王這個人婆婆媽媽的，我們將士如果有誰受了傷，他會親自拎著飯籃到醫(yī)院去探視，流著眼淚拉著你的手，說長道短。可是我們有了戰(zhàn)功，他要封一個官爵，一顆印捏在手上，磨過來磨過去，直到方的變成圓的，他都不給人。這是項羽的小氣。 項羽的小氣還表現(xiàn)在這樣一個例子上。張良原來是韓王韓成的人，韓王實力比較小，在滅秦的斗爭當中，張良是受韓王的派遣幫助劉邦的。到最后勝利了項羽分封諸侯的時候，韓王他也受封了。但是項羽不讓韓王之國，就是不讓韓王到自己的封國去。為什么呢?就是項羽嫉恨韓王把張良派去幫了劉邦，他就這么小心眼，最后還把韓王給殺了。張良本來是很猶豫的，因為他是韓國人，他本來的目的是要恢復(fù)韓國，他是一個復(fù)國主義者。但是現(xiàn)在，項羽硬是斷掉了他的后路，逼得他走進劉邦的陣營，死心塌地替劉邦出謀劃策來對付項羽。小心眼，項羽小心眼就這結(jié)果，幫了倒忙。所以說項羽為人實在是太小氣了。 劉邦和項羽的第四點不同，就是劉邦心狠手辣，而項羽兒女隋長。劉邦這個人心是比較狠的，我們曾經(jīng)講過，他在逃難的過程中曾三次把自己的兒子和女兒扔下車子，只顧自己逃命。他身邊的人，一旦懷疑到誰，他可能不顧一切地就要把他殺掉。劉邦晚年有一件事情，就是他病了以后，他突然懷疑起樊噲來了。照說樊噲是最不可能被懷疑的，樊噲是呂后的妹夫，跟劉邦兩個的關(guān)系用北方人的說法叫“擔兒挑”。而且在鴻門宴的時候，是由樊噲挺身而出才救了劉邦一條命。連樊噲這樣的人他也懷疑，劉邦他突然就覺得，樊噲就是巴不得我死，于是他下了一道命令，交給陳平，“平至軍中，立斬噲頭”，陳平你拿著我的命令去到軍隊里去，立馬就給我把樊噲的腦袋砍下來。這個事情最后沒做成，因為后來劉邦死了，陳平到了樊噲軍中的時候也覺得這個事情不能干，樊噲畢竟是呂后的妹夫，同時也是功臣，哪是隨便好殺的!但這說明什么?說明劉邦這個人狠起來他是真能下手的。 相反，項羽這個人就顯得太過兒女情長。在楚漢戰(zhàn)爭的最后關(guān)頭，當項羽被劉邦他們團團圍住的時候，他居然無心作戰(zhàn)，就坐在自己的軍帳中，也不再考慮接下來的戰(zhàn)爭該如何進行，這會兒他惦記著兩件事情，一個是他的寶馬，一個是他的美人—— 他的烏騅馬、他的虞姬，該怎么辦?于是他在帳篷里，點起了火把，設(shè)下了酒宴，又把虞姬請出來，自己拔劍起舞，詠歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮奈若何，虞兮虞兮奈若何?！笔裁匆馑寄?說小虞呀小虞啊，我可拿你怎么辦啊?項羽唱著唱著流下眼淚，隨從們都不敢抬頭看，不敢仰視。一個將軍，一個統(tǒng)帥，一個霸王，在戰(zhàn)爭的最后關(guān)頭他想到的不是天下，不是戰(zhàn)爭，不是事業(yè)，是寶馬和美人，確實是兒女情長。所以，項羽的這個性格博得了后世無限的同情，項羽這個人實在是太有人情味了，太招女孩子愛了，恐怕當時的女孩子們聽到這消息都會發(fā)出“嫁人要嫁項羽” 這樣的話了。 而且，項羽到最后在烏江邊只剩下他一個人的時候，曾有一位亭長駕了一只船來接他，亭長說，項王，烏江之上只有臣這一艘船，請項王上船，臣渡項王到江東，您還可以繼續(xù)為王。項羽說，算了吧，想我項籍帶八千子弟兵過江而戰(zhàn)，現(xiàn)在無一人生還；就算我回到了江東，江東的父老鄉(xiāng)親們可憐我，還讓我做王，“吾何面目見之”—— 我有什么臉面去見他們?這就是有名的 “無顏見江東父老”。項羽對那亭長說，(我就不走了，)只是我這匹好馬跟隨我多年，勞苦功高，我不忍心它遭到刀劍之災(zāi)，請你把我這匹馬渡過去。然后項羽自己步行，舉著劍繼續(xù)與漢軍作戰(zhàn)，直到戰(zhàn)死。所以項羽留在歷史冊頁上的是一個堂堂正正的男子漢大丈夫的英雄形象，博得后人無限的同情和景仰?！吧斪魅私埽酪酁楣硇?；而今思項羽，不肯過江東?！崩钋逭盏脑娨恢笔枪奈枞诵牡脑娖Ｎ覀兒芏嗳苏J為在劉邦和項羽的這場斗爭中，項羽是英雄，劉邦是流氓，大家的同情一直是給予項羽的。 但是，我覺得這個事情也還要分析，這樣評價是不是很公平也還值得討論。在我看來，劉邦也是英雄。劉邦確實是心狠手辣，項羽也不少殺人，而劉邦和項羽有一個重要的區(qū)別，就是項羽濫殺而劉邦不濫殺。項羽是濫殺無辜，屠城不說，還“坑降卒”，人家投降了，項羽覺得不放心，挖一大坑，幾十萬人就活埋了，是連夜活埋。這樣大規(guī)模的濫殺無辜，生靈涂炭，難道也是值得肯定的嗎? 劉邦可沒有這樣殺過人，劉邦只殺他認為必須殺的人。那當中有沒有冤殺?有，有很多被他冤殺的人，但在劉邦看來，雖然是“冤”殺，也是非殺不可，是為了鞏固他的政權(quán)。比方說彭越的被殺就是冤殺，但是劉邦還是非殺他不可。劉邦要建立一個劉姓的、一統(tǒng)江山的大漢王朝，他不能允許有異姓王的存在，就是不能允許不姓劉的人稱王而建立自己的獨立王國，他必須把這些異姓王的王國滅掉。作為他這個王朝政權(quán)的鞏固，這些事情是非做不可的，因此劉邦顧不上是冤還是不冤了。但是，劉邦這樣殺人的數(shù)量是非常有限的，而且即便在這個過程中，一般可以不殺的他也盡量不殺。例如彭越被殺了以后，他的人頭被劉邦掛在了城樓上，而且下了一道死命令：誰也不許替彭越收尸。彭越是以謀反罪被殺的，那既然是反賊，他的尸是不能收的。這個時候，彭越的一個老部下叫做欒布的，從齊國出使回到京城，要向劉邦匯報工作，匯報的地方就是懸掛彭越人頭的那個地方。于是欒布先把工作匯報了，這是公事優(yōu)先；匯報了工作，完成了使命，交代了任務(wù)，欒布轉(zhuǎn)過身來跪在彭越的人頭下放聲大哭，就當著劉邦的面。劉邦是勃然大怒，心想還有這樣不把朕的命令放在眼里的人，就這樣公然祭奠彭越?讓人把他抓起來，扔油鍋里去“烹之”。欒布說，陛下您可以烹我，但是您得讓我說一句話，說完這句話我就去死。劉邦說，你說。欒布說，請陛下想一想，彭王冤不冤啊?想當年，陛下和項羽爭奪天下，雙方處于對峙膠著狀態(tài)，彭王是陛下和項羽之外的第三種力量；那個時候彭王只要把自己的腦袋稍微往項王那邊歪一歪，現(xiàn)在天下就不是這個樣子了，您也就不是今天的皇帝了!在那個關(guān)鍵的時候，彭王支持了您，幫助了您，您才有了天下?，F(xiàn)在天下安定，四方太平，彭王和所有的普通人一樣也想回到自己的封地，去享受榮華富貴，安享晚年。可您怎么就容不得他呢?難道僅僅因為他有一次生病請假沒有來報到，您就說他謀反?你就把他殺了?有這樣對功臣的嗎?我欒布是彭王的人，跟著彭王出生入死多年，彭王對我恩重如山；現(xiàn)在彭王已經(jīng)死了，我欒布活在世界上還有什么意思呢?我現(xiàn)在就死，我現(xiàn)在就去死!劉邦說，站住，請你回來，欒大人，我請你回來，我拜你為都尉。 也就是說，劉邦他這個人也有英雄惜英雄的一種精神，他也為欒布的這種人格魅力所折服。這樣的人，這樣具有獨立人格的人，確實是一種具有人格魅力的、堂堂正正的男子漢大丈夫。什么是真正的男人? 真正的男人就是具有人格精神和人格魅力的人。這種魅力是有凝聚力的，也是有震懾力的；但是如果說劉邦本人不是一個英雄的話，他也不會為欒布的這種精神所感動。所以我說劉邦也是一個有著“惺惺惜惺惺，英雄惜英雄”這樣一種精神的人。同樣，劉邦也是一個有感情的人。雖然他心狠手辣，雖然他暗算和謀殺他的對手以及凡是他認為對他有威脅的人，但他也不是鐵石心腸。 漢十二年十月，劉邦回到了自己的故鄉(xiāng)沛縣。他把父老鄉(xiāng)親們?nèi)空偌饋恚瑪[上了盛宴招待他們。酒過三巡，劉邦也拔劍起舞，吟唱了那首著名的《大風歌》：“大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方!”然后劉邦領(lǐng)唱，縣里面的子弟們和之，唱了一遍又一遍，泣數(shù)行下——劉邦的熱淚也一行一行地從眼睛里流出來，所以說他也是一個有感情的人。 所以，我覺得，這是一個英雄的時代，是一個英雄輩出的時代。劉邦是英雄，項羽是英雄，韓信是英雄，張良、陳平、蕭何、樊噲，這些人也都是英雄。只不過他們是不同的英雄而已：項羽是本色英雄，他所表現(xiàn)的是自己的英雄本色，是沒有遮掩顧忌、不計利害成敗地把它表現(xiàn)出來。因此在“成者王敗者寇”這樣的一種歷史傳統(tǒng)中，項羽依然能得到人們的憑吊和同情。劉邦是時勢造出來的英雄，他順應(yīng)了時代的潮流，完成了時代賦予他的歷史使命，并通過不斷地學習使得自己在這個過程中成為一個英雄。 當然，對于這樣的一些人，選擇誰不選擇誰，喜歡誰不喜歡誰，這是觀眾朋友們的自由和權(quán)利，你們可以傾向于項羽，也可以傾向于劉邦，也可以傾向于韓信或者是張良等其他的人，我覺得這都是大家的自由，我覺得那樣一個時代確實讓人神往。我們現(xiàn)在正在實現(xiàn)我們民族的偉大復(fù)興，我們難道不應(yīng)該追思和緬懷那樣一個英雄的時代嗎?這，就是我到《百家講壇》講漢代風云人物系列的原因。