易中天,易中天講師,易中天聯(lián)系方式,易中天培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
著名作家、歷史學(xué)家
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易中天:易中天:講三國(guó) 留懸念(2)
2016-01-20 65101
 易:我曾在陜西電視臺(tái)《風(fēng)追司馬》現(xiàn)場(chǎng)直播時(shí)講過,“我們可以沒有漢武帝,但不能沒有司馬遷”。但是司馬遷又不是合適《百家講壇》來講述的人物。因?yàn)檫@檔節(jié)目面對(duì)的是廣大的電視觀眾,挑選人物的時(shí)候就要偏重于戲劇性,而不是從一個(gè)人物的學(xué)術(shù)分量和歷史分量的角度來判斷的。楊潔導(dǎo)演曾拍過電視劇《司馬遷》,但收視率卻不理想,所以說一個(gè)人物重要不一定是演出來講出來好看。 我最欣賞的當(dāng)然是黃仁宇了,他的《萬歷十五年》我認(rèn)為是極其杰出的作品,在歷史解讀和寫作的境界上我都是非常認(rèn)同的。   漢代這一時(shí)期,正如您一再?gòu)?qiáng)調(diào),對(duì)中國(guó)人影響巨遠(yuǎn),那時(shí)候無論從帝國(guó)整體還是個(gè)人心氣都是開闊的。您對(duì)電視屏幕在一段時(shí)間里充滿清宮戲怎么看?   易:我認(rèn)為漢代是我們民族的一個(gè)上升階段。漢代是我們民族的成年期,在經(jīng)歷了春秋走向成熟的階段。這個(gè)時(shí)期,一方面有青少年的青春活力;另一方面又開始走向成熟。這個(gè)成熟主要表現(xiàn)在形成了宇宙觀,在先秦是不怎么談自然、天的問題,漢代提出了“天人合一”觀念,漢代在哲學(xué)上思考宇宙人生;文學(xué)藝術(shù)上也有很多探索;政治上建立一個(gè)“大一統(tǒng)”的帝國(guó)制度,為后世的政治奠定一個(gè)基礎(chǔ)。   我用八個(gè)字來總結(jié)漢代和清代的特點(diǎn):漢代恢弘,清代成熟。因?yàn)榍宕请x我們最近的一個(gè)歷史朝代,老百姓會(huì)比較熟悉,而漢代就比較遙遠(yuǎn)了,我想這是電視屏幕清宮戲比較多的一個(gè)原因。   “品讀”比“普及”重要得多   有評(píng)價(jià)說,您完全打破了沉重說史的沉悶局面,為歷史知識(shí)的普及開拓了一條道路。我們發(fā)現(xiàn),“意粉”有七成是13歲到29歲的年輕人。   易:過去的很多歷史著作實(shí)在太艱深了,一般的觀眾和讀者很難接受。歷史學(xué)家擔(dān)負(fù)學(xué)術(shù)的責(zé)任,他負(fù)責(zé)的對(duì)象是學(xué)術(shù)界。但是我認(rèn)為應(yīng)該有一些人來向大眾負(fù)責(zé),但這種負(fù)責(zé)又不是用“普及”能來概括的。我從來不使用“普及”這個(gè)詞,“普及”是只要把理論變得通俗易懂就行了,而事實(shí)上絕非這么簡(jiǎn)單。我用的是“品讀”,我以前出版過《品讀中國(guó)》,剛出的這本叫《易中天品讀漢代風(fēng)云人物》,“品讀”是要去品味、去閱讀,能找到里面能給現(xiàn)代人以啟迪的東西,這才是最重要的。
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