人是感情動(dòng)物，所以會(huì)有情緒的波動(dòng)，這是人和其他動(dòng)物不同的地方。不過(guò)，有人控制情緒功夫一流，喜怒不形于色，有人則說(shuō)哭就哭，說(shuō)笑就笑，當(dāng)然，說(shuō)生氣就生氣! 哭笑隨意的情緒表現(xiàn)到底是好是壞呢?有人認(rèn)為是率真，是一種很可愛(ài)的人格特質(zhì)。這么說(shuō)也不是沒(méi)有道理，因?yàn)橄才?lè)都表現(xiàn)在臉上的人，別人容易了解，也不會(huì)有戒心，而且，有情緒就發(fā)泄，而不積壓在心里，也合乎心理的衛(wèi)生，但說(shuō)實(shí)在的，這種率真實(shí)在不怎么適合世故做人。 喜怒哀樂(lè)表達(dá)失當(dāng)，有時(shí)會(huì)招來(lái)無(wú)端之禍，應(yīng)該把喜怒哀樂(lè)藏起來(lái)。 其實(shí)，沒(méi)有喜怒哀樂(lè)的人并不存在，他們只是不把喜怒哀樂(lè)表現(xiàn)在臉上罷了!而在人性叢林里，這一點(diǎn)是很重要的。有一個(gè)故事是這樣說(shuō)的：相傳諸葛亮的夫人叫阿丑，據(jù)說(shuō)貌丑但有才。年輕的諸葛亮曾到阿丑家提親，與阿丑父親黃承彥交流一番后，送客時(shí)，黃父讓阿丑送諸葛亮出門(mén)。阿丑送了一把羽扇給諸葛亮，上書(shū)“喜不大笑，怒不暴跳，哀不啼哭，樂(lè)不輕佻”諸葛亮不明白是何用意，于是請(qǐng)教阿丑。阿丑說(shuō)，諸葛亮與其父在會(huì)客廳溝通，論天下大勢(shì)時(shí)，談到劉備請(qǐng)其出山，諸葛亮眉飛色舞；談到曹操獨(dú)霸北方，則捶胸頓足。喜怒皆形于色。送扇的用意在于在于，讓諸葛亮“沉得住氣”，必要時(shí)可拿扇遮臉“掩飾情緒”。情緒的控制，是對(duì)情緒的察覺(jué)與善用。聰明的人善于揚(yáng)長(zhǎng)避短。 你如果能恰當(dāng)?shù)卣莆漳愕那榫w，把喜怒哀樂(lè)放在口袋里，那么你將在別人的心目中呈現(xiàn)沉穩(wěn)、可信賴(lài)的形象，雖然不一定能因此獲得重用，或在事業(yè)上有立即的幫助，但總比不能控制情緒的人好! 請(qǐng)讓我們一起成為主宰自己情緒的主人吧