最近在跟一個(gè)網(wǎng)友的交流中，他談到一個(gè)華夏民族在幾千年前就存在的一個(gè)用人之道“用師者王，用友者霸，用徒者亡”。深有感觸。在此分享一下自己的一些感受。 shangshui800 先談?wù)勈裁词恰坝脦熣咄?，用友者霸，用徒者亡”? “用師者王”就是領(lǐng)導(dǎo)者非常謙虛，尊奉真正賢能之人為老師，從而“王天下”成大功。例如周武王用姜太公尊之為國(guó)師，其后文王逝世，武王繼位，又用姜太公并尊為尚父。湯用伊尹，齊桓公用管仲尊之為仲父，燕昭王用郭隗，都是用師。 “用友者霸”就是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬像兄弟朋友一樣。例如劉邦用蕭何、韓信、張良，苻堅(jiān)先生用王猛，劉備用諸葛亮等等，都是用友。 “用徒者亡”則是指專用言聽(tīng)計(jì)從、唯唯諾諾、順人喜好的人，那是必然會(huì)失敗的。 思考為什么現(xiàn)實(shí)社會(huì)用徒者多于用師者？ “用徒”讓自己感到快樂(lè)，“用友”讓自己受到約束，“用師”卻讓自己受到壓抑。所以，今天喜歡“用徒”的領(lǐng)導(dǎo)者遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于“用師”者。 “用徒”讓自己有安全與優(yōu)越感，“用友”讓自己有緊迫感，“用師”讓自己有不安和危機(jī)感。 管理者沒(méi)有用師的智慧，尊師重道反成引狼入室的現(xiàn)象比比皆是。 棄師求徒表現(xiàn)的一種常見(jiàn)心態(tài) 一個(gè)人若能虛心的不斷學(xué)習(xí)，那就是這個(gè)人最大的優(yōu)點(diǎn)，但許多人并不總是能夠虛心學(xué)習(xí)的。我們剛生下來(lái)的時(shí)候，什么都不懂什么都要學(xué)，這種精神非常好，但隨著年齡越來(lái)越大，懂得越來(lái)越多，學(xué)習(xí)的勁頭卻越來(lái)越小了，尤其是當(dāng)一個(gè)人爬到了比較高的位置，就象爬山一樣，他第一個(gè)爬到山頂了，看看上面沒(méi)有更高的了，看看下面烏壓壓的都是人。他這時(shí)候就會(huì)有種“天上地下、唯我獨(dú)尊”的感覺(jué)，覺(jué)得已經(jīng)是“登高山而小天下”了，不用再學(xué)了，相反，別人都要跟他學(xué)了。于是，他開(kāi)始走下坡路了。俗話說(shuō)得好：“人們常常不滿足于自己的財(cái)富，卻常常滿足于自己的智慧”。 尋求古人的智慧，用師為王 不斷掌握和擁有形勢(shì)所必須的資源； 自信、胸懷； 已無(wú)為有，已有為無(wú)的智慧； 營(yíng)造用師的小范圍到大范圍的環(huán)境；認(rèn)同、鼓勵(lì)、贊賞善用師者