事物、現(xiàn)象、環(huán)境、矛盾和問題對生物主體的刺激和影響，是潛意識思維發(fā)生的外部原因。主體生來具有的生存意識和自然意識是潛意識思維發(fā)生的內(nèi)部原因，當(dāng)客體對主體的作用和影響激活主體具有的生存意識后，主體消除客體影響的目的立刻就會被確立，于是有潛在思維意識指揮的，有生存意識主導(dǎo)的潛意識思維發(fā)生了。

生物的生長、發(fā)育、繁殖、代謝、進化、分泌、自愈、趨光、行為都是在潛意識思維產(chǎn)生的主體意識的指揮下發(fā)生和進行的行為，潛意識被動思維是生物進化的秘密所在。具有生命和生存意識的生物主體，如果沒有受到并發(fā)現(xiàn)來自客體的刺激、作用和影響，自身生來具有的生存意識就不會被激活，指揮自身有意識思維發(fā)生和發(fā)展的思維意識就不會被產(chǎn)生出來，生物主體就不會無緣無故地發(fā)生各種變化和運動。

例如，保存在特殊環(huán)境和條件下的植物種子，因為感受不到客體對它的作用和影響，所以會長期處于休眠狀態(tài)，雖然它具有生命和生存意識，但是卻表現(xiàn)不出來任何生命的活力。

對于人類和高級動物來說，潛意識思維除了產(chǎn)生指揮他們的有關(guān)組織和器官進行有規(guī)律運動的命令外，還產(chǎn)生了指揮他們的思維組織對感知組織獲得的信息知識進行分析處理，以做好處置客體準備工作的思維意識。

有意識思維是主體知覺的有思維意識指揮的思維方式。有意識思維也被稱為主動性思維，它也是思維意識的表現(xiàn)形式之一。人類和其他高級動物，經(jīng)過了長期的潛意識思維，逐步提高了自己分析處理感知組織提供的信息知識的能力，升級了自己的思維方式，它們不僅能進行原始低級的潛意識被動思維，而且還能進行在思維意識指揮下的有目的的主動性思維。

們在生活中遇到矛盾和問題時總要想一想，然后才著手去解決，我們常說“眉頭一皺計上心來”“遇事三思而后行”。想一想、皺眉頭、三思、是我們實行處置矛盾和問題前必定進行的思維行為，必須進行的前期準備工作。

有意識思維是人類和其他高級動物具有的思維方式之一。據(jù)觀察和了解，有意識思維在人的全部思維行為中占有的比率大約是百分之十，潛意識思維占有的比率大約是百分之九十。心臟的挑動、肺臟的呼吸、胃腸的蠕動、腺體的分泌都是在潛意識思維產(chǎn)生的指揮命令下進行的。例如，當(dāng)我們突然遇到驚嚇，心跳和呼吸會發(fā)生不由自主地變化。

客體對主體的作用和影響是有意識思維發(fā)生的外部原因，主體生來具有的生存意識和潛意識思維和有意識思維產(chǎn)生的思維意識是有意識思維發(fā)生的內(nèi)部原因，當(dāng)有意識思維的外部原因和內(nèi)部原因結(jié)合后，有思維意識指揮的有意識思維便開始了。

有意識思維是主體生產(chǎn)意識產(chǎn)品的生產(chǎn)活動。

有意識思維是主體以生存意識為主導(dǎo)、以思維意識為指揮，以感知組織獲得的知識為原材料，以邏輯分析和邏輯推理為生產(chǎn)手段，生產(chǎn)指揮主體如何處置客體的意識產(chǎn)品的生產(chǎn)活動。

2、直觀動作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維

根據(jù)思維的憑借物和解決問題的方式，可以把思維分為直觀動作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維

(1). 直觀動作思維。直觀動作思維又稱實踐思維，是憑借直接感知，伴隨實際動作進行的思維活動。

實際動作便是這種思維的支柱。幼兒的思維活動往往是在實際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進行的。例如，幼兒在學(xué)習(xí)簡單計數(shù)和加減法時，常常借助數(shù)手指，實際活動一停止，他們的思維便立即停下來。成人也有動作思維，如技術(shù)工人在對一臺機器進行維修時，一邊檢查一邊思考故障的原因，直至發(fā)現(xiàn)問題排除故障為止，在這一過程中動作思維占據(jù)主要地位。不過，成人的動作思維是在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在第二信號系統(tǒng)的調(diào)節(jié)下實現(xiàn)的，這與尚未完全掌握語言的兒童的動作思維相比有著本質(zhì)的區(qū)別。

(2). 具體形象思維。具體形象思維是運用已有表象進行的思維活動。

表象便是這類思維的支柱。表象是當(dāng)事物不在眼前時，在個體頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于該事物的形象。人們可以運用頭腦中的這種形象來進行思維活動。在幼兒期和小學(xué)低年級兒童身上表現(xiàn)得非常突出。如兒童計算3+4＝7，不是對抽象數(shù)字的分析、綜合，而是在頭腦中用三個手指加上四個手指，或三個蘋果加上四個蘋果等實物表象相加而計算出來的。形象思維在青少年和成人中，仍是一種主要的思維類型。例如，要考慮走哪條路能更快到達目的地，便須在頭腦中出現(xiàn)若干條通往目的地的路的具體形象，并運用這些形象進行分析、比較來作出選擇。在解決復(fù)雜問題時，鮮明生動的形象有助于思維的順利進行。藝術(shù)家、作家、導(dǎo)演、工程師、設(shè)計師等都離不開高水平的形象思維。學(xué)生更需要形象思維來理解知識，并成為他們發(fā)展抽象思維的基礎(chǔ)。

形象思維具有三種水平：第一種水平的形象思維是幼兒的思維，它只能反映同類事物中的一些直觀的、非本質(zhì)的特征；第二種水平的形象思維是成人對表象進行加工的思維；第三種水平的形象思維是藝術(shù)思維，這是一種高級的、復(fù)雜的思維形式。通常所說的形象思維是指第一種水平。

(3). 抽象邏輯思維

抽象邏輯思維是以概念、判斷、推理的形式達到對事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認識的思維。

概念是這類思維的支柱。概念是人反映事物本質(zhì)屬性的一種思維形式，因而抽象邏輯思維是人類思維的核心形態(tài)?？茖W(xué)家研究、探索和發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律，學(xué)生理解、論證科學(xué)的概念和原理以及日常生活中人們分析問題、解決問題等，都離不開抽象邏輯思維。小學(xué)高年級學(xué)生的抽象邏輯思維得到了迅速發(fā)展，初中生這種思維已開始占主導(dǎo)地位。初中一些學(xué)科中的公式、定理、法則的推導(dǎo)、證明與判斷等，都需要抽象邏輯思維。

兒童思維的發(fā)展，一般都經(jīng)歷直觀動作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維三個階段。成人在解決問題時，這三種思維往往是相互聯(lián)系，相互補充，共同參與思維活動，如進行科學(xué)實驗時，既需要高度的科學(xué)概括，又需要展開豐富的聯(lián)想和想象，同時還需要在動手操作中探索問題癥結(jié)所在。

3、經(jīng)驗思維和理論思維

根據(jù)思維過程中是以日常經(jīng)驗還是以理論為指導(dǎo)來劃分，可以把思維分為經(jīng)驗思維和理論思維。

(1). 經(jīng)驗思維

經(jīng)驗思維是以日常生活經(jīng)驗為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中的問題的思維。例如，人們對“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”的判斷；兒童憑自己的經(jīng)驗認為“鳥是會飛的動物”；人們通常認為“太陽從東邊升起，往西邊落下”等都屬于經(jīng)驗思維。

(2). 理論思維

理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對問題進行分析、判斷的思維。例如，根據(jù)“凡綠色植物都是可以進行光合作用的”一般原理，去判斷某一種綠色植物的光合作用?？茖W(xué)家、理論家運用理論思維發(fā)現(xiàn)事物的客觀規(guī)律。教師利用理論思維傳授科學(xué)理論，學(xué)生運用理論思維學(xué)習(xí)理性知識。

4、直覺思維和分析思維

根據(jù)思維結(jié)論是否有明確的思考步驟和思維過程中意識的清晰程度，可以把思維分為直覺思維和分析思維。

(1).直覺思維

直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。例如，醫(yī)生聽到病人的簡單自述，迅速作出疾病的診斷；公安人員根據(jù)作案現(xiàn)場情況，迅速對案情作出判斷；學(xué)生在解題中未經(jīng)逐步分析，就對問題的答案作出合理的猜測、猜想等的思維。

(2). 分析思維

分析思維是經(jīng)過逐步分析后，對問題解決作出明確結(jié)論的思維。例如，學(xué)生解幾何題的多步推理和論證；醫(yī)生面對疑難病癥的多種檢查、會診分析等的思維。

5、聚合思維和發(fā)散思維

根據(jù)解決問題時的思維方向，可以把思維分為聚合思維和發(fā)散思維。

(1).聚合思維

聚合思維又稱求同思維、集中思維，是把問題所提供的各種信息集中起來得出一個正確的或最好的答案的思維。例如，學(xué)生從各種解題方法中篩選出一種最佳解法；工程建設(shè)中把多種實施方案經(jīng)過篩選和比較找出最佳的方案等的思維。

(2).發(fā)散思維

發(fā)散思維又稱求異思維、輻射思維，是從一個目標出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維。例如，數(shù)學(xué)中的“一題多解”；科學(xué)研究中對某一問題的解決提出多種設(shè)想；教育改革的多種方案的提出等的思維。

聚合思維與發(fā)散思維都是智力活動不可缺少的思維，都帶有創(chuàng)造的成分，而發(fā)散思維最能代表創(chuàng)造性的特征。

6、再現(xiàn)思維和創(chuàng)造思維

根據(jù)思維的品質(zhì)和創(chuàng)新成分的多少可以分為再現(xiàn)思維和創(chuàng)造思維。

再現(xiàn)思維是依靠過去的記憶而進行的思維。是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按慣常的方式解決問題的思維。例如，學(xué)生按例題的思路去解決練習(xí)題和作業(yè)題，學(xué)生利用學(xué)過的公式解決同一類型的問題等。把已經(jīng)學(xué)過的知識原封不動地照搬套用，就屬于這一種。

創(chuàng)造性思維是指以新異、獨創(chuàng)的方式解決問題的思維。例如，技術(shù)革新、科學(xué)的發(fā)明創(chuàng)造、教學(xué)改革等所用到的思維都是創(chuàng)造性思維等。創(chuàng)造思維是依賴過去的經(jīng)驗和知識，但卻是把它們綜合組織而形成全新的東西。

補充：有關(guān)創(chuàng)造性思維

7、抽象思維、形象思維、靈感思維
從思維的形式來看，思維以下三種：

抽象思維： 抽象思維是運用概念、判斷、推理等來反映現(xiàn)實的思維過程，亦稱邏輯思維。

抽象思維具有兩個重要特征，一是抽象性，抽象思維撇開事物的具體形象而提取其本質(zhì)，因而具有抽象性的特征。二是邏輯性，抽象思維的過程，是合理展開、科學(xué)抽取事物本質(zhì)的過程，因而具有邏輯性。

形象思維： 形象思維是借助于具體形象來展開的思維過程，亦稱直感思維。由于藝術(shù)家、文學(xué)家在進行創(chuàng)造活動時較多地運用形象思維，所以也有人稱之為藝術(shù)思維。形象思維有以下三個特征：

(一)以具體形象為基礎(chǔ)，形象思維是以事物的具體形象為基礎(chǔ)的。(二)運用想象。形象思維必須從客觀世界獲取材料并且運用想象。 (三)相似性。形象思維不像抽象思維中的歸納和演繹那樣直接，它的過程可能比較復(fù)雜。

靈感思維：是在不知不覺之中突然迅速發(fā)生的特殊思維形式，亦稱頓悟思維或直覺思維。靈感思維有以下兩個征： (一)突發(fā)性。靈感思維總是突然發(fā)生的，沒有預(yù)感或預(yù)兆。(二)與潛意識密切相關(guān)。靈感突發(fā)之前有一個醞釀過程，往往要用艱苦的腦力勞動來孕育。有的學(xué)者提出，靈感的孕育不在意識的范圍內(nèi)，而在意識之前的、可以稱為潛意識的階段。靈感出現(xiàn)之前，先在潛意識范圍內(nèi)醞釀，一旦成熟，立即以靈感思維的形式涌現(xiàn)出來。潛意識不僅能進行信息的存貯與提取，甚至能在意識之外進行信息處理和加工，似乎存在一個獨立的系統(tǒng)。這就是“多一個自我”學(xué)說?？傊?，靈感思維比形象思維更復(fù)雜，是一種三維的“體型”思維。